图书标签: 止庵 义和团 历史 思想史 群众运动 山东画报出版社 规律 文学
发表于2025-02-07
神奇的现实 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
本书主要以从虚妄的一面研究清朝末年的义和团运动及其组织。这里所说的虚妄的一面主要是指其所谓的“法术”“神助拳”等。尽管本书是对这一段历史的研究,听起来好象挺理论,但实际上,内容含有一些故事情节,值得大家一看。
历史之所以是历史,就在于它已经不再是现实。如果将此视为遥遥相对的两端,我写这本书只是勉力稍微趋近当年的现实而已。古巴作家阿莱霍· 卡彭铁尔曾有“神奇的现实”一说,似乎为我们理解这段历史另外提供了一种思路。
止庵,随笔、传记作家,出版有《惜别》《周作人传》《樗下读庄》《老子演义》《插花地册子》等二十余种著作。做过医生,当过出版社副总编辑,如今是自由恬淡的笔耕者、读书人。
《庄子·德充符》中有云“人莫鉴于流水而鉴于止水,惟止能止众止”,止庵之名便源于此。“‘止’是时时告诫自己要清醒,不嚣张,悠着点;‘庵’是我想象中读书的所在之处——荒凉里那么一个小草棚子而已。”
止庵行文清淡如茶,无喧哗矫饰,落实细节处见其幽微,情感留白处恰当自然,耐人寻味,却不故作高深。止庵的书写带我们重观文字的干净面貌,它立意在寻常日子里,但并不困囿于此,而是直击人心深处的感喟和追问。
当国粹遇上洋人…在大的民族主义和小的连年干旱的刺激下,义和团兴起。作者通篇从文化的角度分析。义和团是什么?义和团就是那个时代的文化。在国人看来,洋人就是鬼,连年干旱就是因为这些鬼惹怒了神,因此“扶清灭洋”是一场“神的战斗”,义和团自己不过是“神”的工具用于被神附体而已,再加上宫闱之间夺权和部分官员的鼓吹,“在并不认识世界的情况下,中国与世界发生了战争。”在作者看来,这其实是文化的冲突。而义和团的失败,也只是社会“对义和团及其法术的失望,从来没有对派生出这一切的文化系统失望。”按照徐中约在《中国近代史》中的说法,洋务运动改变器物,戊戌变法改变国家和社会原理,五四运动改变精神生活核心的观念,对这一“文化系统的失望”要到19年之后爆发出来。从书的叙述来看,《封神演义》对中国社会影响很深啊。
评分那时候,真乱
评分讲的是跳大神,看着却很悲壮。
评分你们看不见,须知有人看得见。
评分虚妄之于个人,便仅仅是虚妄。若虚妄成为集体的观念,便直接参与了对现实的塑造。当现实成为历史,反观其虚妄,一看便知那是皇帝的新装。但对于当时,一切虚妄都是现实,谣言就是事实,臆想就是铁证,漫天扯谎就是定心丸。2013.5
多年前我上大学时,在口腔医院实习过一年,住在草岚子胡同的宿舍里。不远就是西什库教堂。教堂不对外开放,到现在我也没进去过,但我知道大门前就是当年义和团的战场。毕业后我有一段时间在新侨饭店里面办公,所在的东交民巷曾是义和团的另一处战场。后来公司搬到大华路,...
评分《神拳考》,止庵著,华东师范大学出版社,2016年1月第1版。事情是百多年前之事,情景却又多少似曾相识?如今看当年事觉得可笑,但多少可笑之事正在发生却不自知。愚昧虽可笑,但更令人可怕,最可怕的是这种上下皆愚。与愚昧者,连对话的可能都没有。
评分这本书从迷狂者的逻辑来看义和团。第一个也是唯一一个肯用实证方法戳破义和团的,竟然是袁世凯。义和团里面竟然不光是壮汉,有很多都是小孩,没来月经的少女,因为她们最纯洁。但止庵先生在表达上有点过于同情迷狂者了,不是不可同情,而是在智慧的意义上不可同情,就像达摩否...
评分这本书从迷狂者的逻辑来看义和团。第一个也是唯一一个肯用实证方法戳破义和团的,竟然是袁世凯。义和团里面竟然不光是壮汉,有很多都是小孩,没来月经的少女,因为她们最纯洁。但止庵先生在表达上有点过于同情迷狂者了,不是不可同情,而是在智慧的意义上不可同情,就像达摩否...
评分因为是在火车上读的,没有来得及做眉批,所以过了几天写读后感,就没有当时充沛的认同了。想起来的东西只有一条,在中国,永远做那个“大多数”。只要是多数,不论对错,都能保身家性命。这本书是可以管窥中国人人性的,也是可以和文革相比对的。
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