圖書標籤: 陳平原  五四  曆史  思想史  近代史  文學史  中國  北大   

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五月四日，星期天，天晴，大風。第一章還原五四現場，很精彩。

斷斷續續讀完的，留下的印象卻是很深。雖以五四運動起手，但涉及到瞭新文化的方方麵麵。迴到五四，不是如時人懷念浪漫化的民國餘韻，而是站在那些今天被捧上天的大師們的所作所為、所思所想，看看他們的爭論，思考他們的睏惑。當時熱鬧的爭論在今天早已止息，卻依然影響著我們今天文化的各個角落，隻是我們或已經采用一傢之言，或仍在對立當中而不自知。迴到曆史，可以照見我們今天生活的痕跡；走齣五四，也必須從進入五四開始，因為我們無法繞過它的影響。同意陳老師的觀點，從政治、從文化、從學術來說，五四留下諸多流弊，但無論是曆史來說還是意識形態需要，我們都不可能與之決裂，隻能漸漸去除那個時代浪漫化的想象，體會那個時代的真實睏境，從先哲的思考與爭論中吸取養分，再來重新解決我們當下問題。

不明白為啥查瞭那麼多資料去考證當年火燒趙傢樓到底是誰第一個進去的，又是誰放的火。。。意義何在？不過此書語言平實，不涉及任何理論，這一點是我所喜愛的。在讀書會上黃老師提齣《新青年》中齣現的罵人語句，經文革傳承到瞭當下。正如書中所言，革命傢為瞭達到驚醒世人的目的難免錶達極端，而我認為文學革命中的謾罵是跟政治革命中的暴力流血相對應的，所以革命必然伴隨著暴力，無論是語言上的還是肉體上的。而似乎所有的暴力革命之後，都會掀起反思和追求復古的風潮。

非常清楚...

陳平原用瞭一些新方法，去重構“五四”的場景，進行祛魅。

《触摸历史与进入五四》是陈平原教授历时五年研究与书写五四的学术论文集，兼及文史，六篇论文立足历史的细节以小见大，围绕“一场游行、一份杂志、一本诗集”，选择“广场上的学生运动，《新青年》中的文体对话，蔡元培的大学理想，章太炎的白话实验，北大的文学史教学，还有...  

当初，读陈平原、夏晓虹先生主编的《触摸历史———五四人物与现代中国》（广州出版社，1999年），其图文并峙，引领读者回到现场，激起对五四先贤的倾慕之情；今日又读陈氏新著《触摸历史与进入五四》（下引此书只注页码），则别有一番新鲜感受。作为对陈先生学术思路颇为熟稔...  

陈平原先生的这本书，不取历史研究中所惯用的宏观视角和说理风格，而是通过“借助细节，重建现场；借助文本，钩沉思想；借助个案，呈现进程”的“触摸”方式，试图真切的“进入”到历史之中，而非仅仅作为历史的看客，“意淫”那段令人神往的历史，并发出无病之“呻吟”而已。 ...  

第一眼看见书名就觉得眼熟，果然，书才新出，但文章是逐年积累而来，部分篇章早些年我在报刊都读到过。国人多爱构建体系，陈平原教授则机智地退而求其次，不谈大道理，只做小文章。回到现场触摸历史，借此理解百年中国。 　　回到现场，有人为我们致力于“无数细节的充...  

陈平原先生的这本书，不取历史研究中所惯用的宏观视角和说理风格，而是通过“借助细节，重建现场；借助文本，钩沉思想；借助个案，呈现进程”的“触摸”方式，试图真切的“进入”到历史之中，而非仅仅作为历史的看客，“意淫”那段令人神往的历史，并发出无病之“呻吟”而已。 ...