乡关何处

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世界上少数有影响力的文化文化批評家。

哥伦比亚大學的教授,主要著作有《东方主义》(Orientialism)、《文化与帝国主义》(Culture and Imperialism)、《开始》(Beginnings)等17部著作。

被人视为巴勒斯坦在西方最有资格的代言人。

他还同时是乐评家,钢琴家。

出版者:立绪
作者:萨依德
出品人:
页数:480
译者:彭淮栋
出版时间:2000
价格:NT350
装帧:平装
isbn号码:9789570411041
丛书系列:
图书标签:
  • 萨伊德 
  • 萨义德 
  • 自传 
  • 文化研究 
  • 巴勒斯坦 
  • 家乡 
  • 薩依德 
  • 文化冲突 
  •  
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大陆出版的书名叫“格格不入”。觉得还是学术味重了点,容易让人把这本作者的自传和其他学术著作搞混,没有台湾译者的这个有情感而且传神的名字好。

萨依德眼见自己健康恶化,下决心提前写了这本自传,或者说是回忆录。记叙自己的矛盾的和自己和这个世界格格不入的一生:

他信仰基督教,却是阿拉伯人。

出生在耶路撒冷,那时候这个城市还没有被以色列强占,是巴勒斯坦的国土,但他持有的护照却是美国的。

他从来不确定自己的第一语言~母语究竟是阿拉伯语还是英语。

就像他的名字一样:Edward SAID,一个西方的名字加一个阿拉伯姓氏,令他不知乡关何处。

引文:

“偶而,我體會到自己像一束常動的水流。這些水流,像一個人生命中的各項主題,在清醒時刻流動著,他們可能不合常情,可能格格不入,但至少他們流動不居,也其時,有其地,行成林林種種奇怪的結合在運動。這是一種自由。我生命裏有這麼多不和諧音,已學會偏愛不要那麼處處人地皆宜,寧取格格不入。”

具体描述

读后感

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最近常说这个写法,纵横交错,时空腾挪,刚看的时候很懵懂,快看完的时候则意犹未尽,作者对自己足够剖析,似乎这是西方知识分子的传统,像最近的《剥洋葱》,说幼年的“自我滥用”,成年后的“远近爱恋”,对自己不留余地的心理分析,自然而不做作,颇有屈原所谓“色而不淫”...  

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萨义德在提到童年时父亲用可能是整个区域第一台柯达8厘米摄像机拍摄的短片时说道,“它们排除了太多东西,似乎做作而僵硬,根本摒绝我们生活中一切努力与不确定的痕迹。人人脸上挂着笑容,母亲愉快得不可思议,有时甚至摆出强健的姿态(我记得的她比较苗条而悒郁)。这一切都凸...  

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文章看了,写得很好啊,特别是你把握到了萨伊德知识分子论述中感性的一面,用你同样感性并且华丽(我甚至要说,过于华丽了)的文字。我后来把《知识分子论》又重新翻了一遍,我感到萨伊德的“感性”来自于个人与公共世界始终存在的紧张之间:“纯属个人的知识分子(a priva...  

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他激起了我写自传的欲望,而且是如他那般,站在自己之外,写这个“我”内心的一些真实想法。 没有读过他的学术著作,但我猜测,那些理性的分析显示出来的萨义德与这本自传显示出来的是两个人。或者说,在他者眼中的他和在他自己眼中的他。 人很难看清自己,所以需...  

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2003 年7月3号,在靠近以色列的黎巴嫩南部边境,天气炎热,一个头戴鸭舌帽、身穿风衣的男人与众人一起,朝着以色列方向扔石块。谁知,这一切都被不远处的法新社记者拍了下来,并刊登于第二天的以色列报纸上,说他们在用石块袭击以军士兵。然后全世界几乎都在瞬间认出,那个扔石...  

用户评价

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背井离乡,流亡。 在以为自己不久于人世的情况下写的,和 灵山 比较像。

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背井离乡,流亡。 在以为自己不久于人世的情况下写的,和 灵山 比较像。

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台湾版的名为《乡关何处》 ,此书有很多版本,据说台版的行文最流畅,在二手书网站“多抓鱼”上首次购买省了5元邮费( 买书包邮券), 生活·读书·新知三联书店版,共计6.6元,817多评论超过8分,也算是畅销书了。 看着内容简介进来的,自己的生活也不大顺,友人倾诉婚姻苦恼,我只能说:去看萨义德自传《格格不入》,他与周遭环境,所有亲人的关系都充满不协和音,他的办法是埋头学术和音乐。

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果然,教小孩的時候要每天灌輸家裡要破產了…不愉快的回憶。

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果然,教小孩的時候要每天灌輸家裡要破產了…不愉快的回憶。

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