具体描述
人生于某年,我国流行的传统的纪岁方法,即以十二支象十二兽:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪相配,以某年的干支肖为某兽,俗称为“生肖”。
在我国,以天干地支纪年,由来已久。但是,在后来流传中生肖是怎么发生的?为什么会有十二兽附会其上,以至于人们对自己的生辰更习惯于用十二兽来表达?生肖和我们人生究竟是什么关系?生肖的习尚常常给人们百思不得其解的是,自然界的一些生灵怎么会和我们生命联系在一起?
形式上,生肖是我们古人纪年岁的一种方式,但是实质上,生肖是我们民族文化生命的重要标识。人类如果只对自身的生物生命有所了解,而对文化生命一知半解,那人类生命奥秘的破解,不可能是完整的。据报道,生命科学的专家们,已破译出与人类基因最相似的还有鸡和鼠。从生物生命基因而言,它们与人极为相似。为什么呢7研究人类基因的专家们感到迷惑不解,作为一个民俗学家,却由此而激起了另一层思考:中国古老的创世神话中,天地的开辟,万物的萌生,比较多的传说,都将此功劳归结于一个是鸡,一个是鼠。如《荆楚岁时记》载,古人把一年中最隆重的日子——大年初一,尊封为鸡的生日:而鼠在生肖中又位居第一。联想基因解析中它俩与人类基因的相似,我们不禁要问,这是巧合,还是我们尚不了解的生物生命演变的轨迹?抑或其他?看来,研究生物生命基因的专家,研究文化生命基因的学者对此都需要作深入探讨。
在前人研究的的基础上,本人也曾对生肖的缘起作过一些探索,然而,越探究,越感艰难。一国的地质文化一民俗,与表层文化——上层文化或日精英文化的形成,是不同的。前者,如同生肖习尚及其他民俗事项一样,是人们在日常生活中不经意地相沿成习,积习成俗的.是群体性行为方式的感染和“我们感”文化心理模式的认同。而儒学一类的上层文化,则是由孔子为首的个人的倡导而逐步构建推行的。另外,传统的帝王将相历史观,旧的史书的历史记录以上层文化为主.著书立说,多有明确的记录,甚至毁坏散失者亦尚有踪迹可寻,而人民的文化历史往往处于边缘状态,很少能在历史的文献中留下他们的印痕轨迹。因此生肖习尚的彻底解密,还有待于地上地下新资料的发现。
受命撰写本书,依本书的宗旨而行。力求在学术研究的缕析中,予以知识性、趣味性的阐述。除本人的一些心得外.还采纳引用了其他专家学者的观点和材料.由于本丛书体例的关系,没有一一列出。在此对他们表示衷心的感谢。
作者简介
目录信息
生肖来源之谜
何谓生肖
生肖记载最早起于何时
十二生肖何处来
生肖源于何地
生肖的数目为何是十二
生肖座次怎样排出
老鼠为啥坐第一把交椅
究竟什么是龙
月中何以有兔
生肖人生花絮
生肖纪年
生肖计时
民族标识
家猫为什么缺席
生肖取名
生肖命理
婚配生肖"八字"
礼仪鸡俗
生肖禁忌
生肖占卜
生肖崇信习尚
肖鼠崇信
肖牛崇信
肖虎崇信
肖兔崇信
肖龙崇信
肖蛇崇信
肖马崇信
肖羊崇信
肖猴崇信
肖鸡崇信
肖狗崇信
肖猪崇信
生肖与民俗环境
少数民族生肖
生肖禁忌
生肖地名
生肖花名
生肖的传播
生肖文艺
生肖与滩舞
生肖工艺
生肖美术
生肖鼠歌
汗牛充栋的故事
传说之羊
神话之猪
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本《星空下的航行》真是让人欲罢不能,它没有落入那种老套的科幻小说窠臼,没有充斥着晦涩难懂的物理公式或者无休止的太空战争。作者的笔触细腻得像是在描摹一幅油画,每一次对遥远星系的刻画,都带着一种近乎宗教般的神圣感。我尤其喜欢书中对“时间”这个概念的探讨,它不再是线性的河流,而更像是一张编织着无数可能性的巨大网格。主人公亚历克斯,那个被放逐到银河系边缘的小小宇航员,他的孤独感不是那种矫揉造作的文艺腔,而是真实地渗透在每一个微小的动作和心理活动中——比如他修理飞船时,指尖感受到的冰冷金属,或者透过舷窗望见那永恒沉寂的黑暗时,那种深入骨髓的敬畏与渺小。书中关于失落文明“织梦者”的传说,更是巧妙地融入了哲学思考,他们究竟是毁灭了,还是以一种我们无法理解的方式存在着?每一次翻阅,我都会被引导着去思考人类在宇宙中的真正位置,以及我们对“意义”的执着追求,是否本身就是一种浪漫的错觉。这本书的节奏控制得极佳,在紧张的逃亡和沉静的内省之间切换得天衣无缝,读完后,我感觉自己的思维都被拉伸到了一个全新的维度。
《边境上的萨满药方》这本书,与其说是一部民族志,不如说是一次对人类意识边界的深度探险。作者花费了十年时间,深入阿尔泰山脉,跟随一位年迈的萨满学习他们的传统疗愈仪式和宇宙观。书中对于“灵魂出窍”体验的描述极其详尽和坦诚,完全没有那种猎奇或神秘主义的渲染,而是以一种近乎人类学田野调查的严谨态度,记录了萨满如何通过鼓点、草药和特定的环境共振,进入一种非日常的意识状态。最让我震撼的是书中对“疾病”的理解,它不是单纯的生理失衡,而是灵魂与自然界失序的体现,治疗的关键在于恢复这种“和谐的连接”。书中记载的几种罕见药草的配方和使用方法,虽然在现代医学看来可能匪夷所思,但作者通过大量案例佐证了其在特定文化语境下的疗效。这本书迫使我重新审视我们赖以生存的科学理性体系,它提供了一个强有力的佐证:在人类文明的广袤图景中,依然存在着一套与我们主流认知完全不同的、但同样复杂且有效的“知识体系”。它是一扇通往另一种世界观的沉重木门。
《巴洛克时代的密码》这本书,简直就是一场华丽而又危险的智力游戏。它不是那种简单的历史解读,而更像是一部融合了艺术史、音乐理论和间谍小说的混血儿。故事设定在十七世纪的罗马和维也纳,围绕着一个失落的乐谱展开,这个乐谱据说隐藏着一种可以颠覆当时教会和王室统治的政治信息。作者对巴洛克音乐的结构,比如赋格曲的对位法、巴赫和亨德尔作品中的数学结构,有着令人难以置信的掌握。他将这些音乐技巧直接转化为了叙事线索——比如,情节的高潮部分,竟然是通过解读一段模仿“卡农”结构的反向旋律来实现的!我必须承认,有好几次我不得不停下来,去查阅那些复杂的音乐术语,但这种“需要努力”的过程本身就是一种享受。它要求读者调动起逻辑分析能力和感官审美能力,去跟随主人公一步步破解那些藏在华丽辞藻和复杂和弦背后的真相。这种智力上的挑战感,远超一般的悬疑小说,读完后有种完成了一项艰巨任务的满足感。
我通常不太涉猎儿童文学,但《会唱歌的齿轮与沉默的蒸汽》这本书,完全突破了年龄的界限,它用最纯净的语言,讲述了关于“创造力”与“标准化”之间冲突的寓言。故事发生在一个完全由精密机械驱动的蒸汽朋克小镇上,所有居民和机器都必须严格遵守“效率手册”。然而,主角,一个名叫“咔哒”的小齿轮,却发现自己发出的声音不是标准的“咔嗒”声,而是一种奇特的、带有旋律的“嗡鸣”。起初,这被视为一种“缺陷”,并受到了机械长老们的排斥和修理威胁。作者对这种压抑个体独特性的社会形态的描绘,简直是辛辣而深刻的隐喻。我非常欣赏作者如何通过对“声音”和“沉默”的对比,来探讨创新精神的价值——那些被视为噪音的、不合时宜的“新声音”,往往才是推动世界前进的真正动力。它没有说教,只是用一个充满想象力的童话框架,温柔却坚定地提醒我们,保持自己的“不完美”和“独特频率”是多么重要,读来令人心生暖意,又若有所思。
要说最近读过最令人拍案叫绝的非虚构作品,非《苔藓与哲学》莫属。这本书完全颠覆了我对植物学和存在主义哲学之间关系的刻板印象。作者是一位痴迷于微观世界的植物学家,她没有采用那种枯燥的学术报告腔调,而是用一种近乎诗意的散文笔法,将苔藓的生命周期、它们在岩石缝中顽强生存的策略,与尼采的永恒回归、海德格尔的“在世存在”紧密地串联起来。最让我震撼的是其中关于“慢”的论述,苔藓的生长极其缓慢,几乎凝固了时间,作者由此引申出,现代社会对“速度”的崇拜,恰恰是对生命本质的一种逃避。书中对特定种类苔藓形态的描述,精准到仿佛我正戴着显微镜观察,但笔锋一转,又立刻跃升到对“静默的智慧”的探讨。读这本书的体验很奇特,它让你不由自主地放慢呼吸和思维的节奏,去留意那些平时被我们视若无睹的地表细节。它不仅拓宽了我的自然知识,更提供了一种全新的、植根于地表的生存哲学视角,非常值得那些感到焦虑和浮躁的都市人细细品味。