具体描述
本书是由国家林业局林业指导委员会教学管理研究组组织编写的高等职业学校林业专业教材之一。
全书共九章，内容包括：绪论、森林可持续经营、森林成熟与经营周期、森林区划、森林资源调查、森林采伐量的确定、森林经营管理决策、森林经营方案、森林资源管理等内容。书中阐述了森林经理的基本知识和基本方法，选用了大量的图表和实际案例，并根据教学要求安排了实训、实习及练习题。
本书是高等职业学校林业专业教材，也要供相近专业和短期培训班选用，还可作为中等职业教育教材及有关部门的工作人员自学和参考用书。
好的，这是一份《森林经理学》的图书简介，内容完全聚焦于该书未包含的主题，力求详实且自然流畅： --- 《自然之歌：古老文明中的生态智慧与人文哲学》 导言：超越边界的探索 本书《自然之歌》并非聚焦于林木的栽培、采伐规划或生物量的精确计算，它将读者的目光从数据表格和技术手册中抽离出来，引向一个更广阔、更深邃的领域——人类文明与自然环境之间错综复杂的情感、哲学与历史关联。我们深入探究那些在《森林经理学》中因过于侧重实用操作而被忽略的文化遗产、精神图腾以及社会结构。这本书是一次对“人与自然关系”的考古挖掘，旨在重构那些塑造了我们对土地、水域和生命理解的古老叙事。 第一章：失落的契约——古代社会的生态伦理 本章旨在考察前工业化社会中，不同文明如何构建其生态伦理体系。我们将详细分析古希腊的“自然秩序”（Kosmos）概念，探讨其如何影响了早期对资源使用的态度。重点将放在凯尔特德鲁伊的树木崇拜，并非作为简单的迷信，而是作为一种具有严格管理规范的生态约束体系——某些树种的禁伐期、特定林地的神圣不可侵犯性，这些构成了非书面化的“可持续性”实践。 我们还将详细对比分析中美洲的玛雅文明与印加帝国在山地农业中的水土保持哲学。他们的梯田系统、水渠网络以及对特定山峰的祭祀行为，体现了一种将物质生产与精神奉献紧密结合的复杂管理模式。书中将辨析，这种管理侧重于“和谐共存”而非“最优产出”，与现代侧重“效率最大化”的管理学形成了鲜明对比。 第二章：水之源头：河流、海洋与早期文明的兴衰 《自然之歌》将大量篇幅用于探讨水资源的管理，这与专注于森林的《森林经理学》是截然不同的领域。我们将研究美索不达米亚的灌溉系统如何催生了早期的官僚机构，以及这种集权化的水利管理如何最终导致了土地盐碱化和文明的衰落。 此外，本章深入探究了地中海沿岸的航海文化。腓尼基人和克里特文明对海洋的依赖，不仅塑造了他们的贸易路线，更形成了独特的海洋资源伦理——例如对过度捕捞的早期限制，以及对季风、洋流的非科学化但高度实用的掌握。书中通过对古代航海日志和神话的解读，重建了这些文明对“流动资源”的敬畏之心。 第三章：艺术与精神的栖所——景观的审美与象征意义 本书的核心章节之一，是探讨人类如何通过艺术和文学来定义“景观”，而非仅仅将其视为可利用的资源库。我们将详细分析中国山水画的“可行、可望、可游、可居”的哲学，研究宋代文人如何通过对奇石、水墨云雾的描绘，构建了一个与现实森林管理截然不同的、供心灵栖居的理想自然空间。 在西方，我们将考察浪漫主义时期对“荒野”（Wilderness）的重新定义。从华兹华斯笔下的湖区，到梭罗在瓦尔登湖畔的隐居实践，这些作品描绘了一种对原始、未经驯服之地的向往。这种向往，恰恰是对当时工业革命早期那种过度驯化和资源掠夺行为的一种精神反动，强调了自然界作为个体反思场所的价值，而不是作为木材或燃料的供应地。 第四章：建筑的重生——材料、地方性与气候适应 抛开现代建筑对标准尺寸木材的依赖，本章聚焦于地方性建筑材料的选择与智慧。我们将考察日本传统木结构建筑中对不同树种（如桧木、杉木）的特殊用途区分，以及这些区分背后蕴含的耐候性知识和社区协作模式。这不是关于如何砍伐树木，而是关于如何尊重树木自身的形态与性质，并将其融入人类居所。 书中会详细剖析中东和北非的土坯建筑技术。这些技术完全避开了木材，转而利用泥土和稻草的潜力，通过对太阳角度和风向的精确计算，创造出具有自我调节温度能力的居所。这展示了一种完全脱离森林资源的、高度适应特定微气候的“管理”范式。 第五章：现代性的阴影——工业化对“自然”概念的重构 最后，本章批判性地审视了自启蒙运动以来，自然界如何逐渐被“物化”和“量化”的过程。我们将分析笛卡尔的二元论如何为工业化采伐提供了哲学基础——将自然视为可被精确测量的、没有内在价值的机械实体。 本书将用大量篇幅阐述，当“森林经理学”兴起时，它所继承和强化的，正是这种将自然视为“生物资源库存”的思维模式。而《自然之歌》所追溯的，恰恰是与此相对立的传统：那些将土地视为社群的活的身体、将河流视为生命之源的古老智慧。通过对比这两种路径，本书旨在呼吁读者重新审视我们与自然签订的、正在被遗忘的契约。 结语：回归整体性视野 《自然之歌》是一本关于“意义”的书，而非“方法”的书。它不提供如何优化轮伐期或如何进行病虫害防治的指导，而是探究人类在漫长历史中，是如何赋予森林、河流、山脉以精神重量与文化价值的。它邀请所有关注环境议题的读者，超越纯粹的生物学或经济学视角，重新在人文、历史与哲学的维度上，感受自然界作为我们文明之根基的深远意义。
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