具体描述
本书讲的是规律，绝对不是讲规则，不是讲竞争的规则，生活的规则，礼仪的规则。它是讲天意和人性。即讲的是天然的规律和自然的规律，它不是说某人、某地，而是讲某一个族群，某一个文明，是人类。目的是讲人类的基本的走向，以及这种走向所产生的基本规律。本书讲的是一些必然的事件，而不是一些偶然的事情；是讲发展的一些规律，竞争的一些规律，社会的规律；是讲一定会发生的，只要给它时间迟早一定会出来，并长期在下去的东西。不是讲点子，也不讲策略，也不讲战略，只讲规律，讲大事。不用心谋划，只是用心性表达。本书讲的是人类历史的发展，而不是讲某地、某家、某人的发展。它讲的是一个人类光明的前程，讲的是我们整个人类可持续存在的、发展的、幸福的问题。所以它不可能用纯粹物质的方法去讲。那样来讲文化，文化就不见了。本书讲的是人们内心的去向，是精神的去向，心里的去向，而不是讲外在的发展。即使我们讲一些社会、经济、军事、艺术的变化和发展，但这些都是为我们讲内心认同的观念、精神、方式服务的，一定是讲在这样一种文化下，经济、社会、军事和艺术的变化。
本书的目的是给我们一个基本的方向，给出一个大的历史的方向，它可能达到未来数十年，上百年。
作者简介
目录信息
第一章 大历史：已往6000年各族群的命运
1.1 人类的命运
1.2 需求:运的形成
1.3 环境:命的形成
1.4 不同的使命,不同的精神
1.5 6000年的历史证明了帝国的兴衰源于文化命运
第二章 大格局:目前的世界形态
2.1 文化形势已经形成
2.2 南、北、中、西、东的坐标：印度、德国、中国、英国和日本
2.3 世界形态——生命关切:在哪里、活多久
2.3.1 世界形态一——人生的三种状态
2.3.2 世界形态二——与自然的三对关系
2.3.3 世界形态三——人生、价值与世界观念的分别
2.3.4 世界形态四——两扇门:玄学与科学
2.3.5 世界形态五——思维方式:两种路径
2.3.6 世界形态六——三种社会自觉:法治、德治、神治
2.4 南、北、中的标志性国家:物性德国、情性中国、神性印度
2.5 各族群全球竞争力的擅长与不足
2.6 文化的历史、体量及普遍自觉对族群的影响
2.7 个性浑融的族群:法国、土耳其、巴西
2.8 独立于世界文化之外的族群:美国、日本和以色列
第三章 大趋势：未来120年的世界趋势
3.1 文化决定命运
3.2 目前的文化状态:从分裂走向和合
3.3 文化之道
3.4 2030年左右:德国文化主导的时代
主导的观念
冲突与和合
2030年左右的世界文化形势
3.5 2090年左右中国文化主导的时代
2090年的文化观念和方式
北部族群的文化危机
2090年前后的世界形势
3.6 2120年以后:印度文化主导的时代
第四章 大未来:未来的世界及应有的态度
4.1 未来的世界文化
4.2 人们应有的态度
参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
这几天在读这本书 对这个混沌的世界 有了些清晰的理解了 作者认为人有三个基本需求：生理，心理和精神。三种需求都得到满足，才能与自然和谐相处。 世界三个不同纬度，北（50度左右），中（30度左右），南（0）分别形成了人类为满足需求，而适应环境形成的不同的文化。 文化是...
这几天在读这本书 对这个混沌的世界 有了些清晰的理解了 作者认为人有三个基本需求：生理，心理和精神。三种需求都得到满足，才能与自然和谐相处。 世界三个不同纬度，北（50度左右），中（30度左右），南（0）分别形成了人类为满足需求，而适应环境形成的不同的文化。 文化是...
这几天在读这本书 对这个混沌的世界 有了些清晰的理解了 作者认为人有三个基本需求：生理，心理和精神。三种需求都得到满足，才能与自然和谐相处。 世界三个不同纬度，北（50度左右），中（30度左右），南（0）分别形成了人类为满足需求，而适应环境形成的不同的文化。 文化是...
这几天在读这本书 对这个混沌的世界 有了些清晰的理解了 作者认为人有三个基本需求：生理，心理和精神。三种需求都得到满足，才能与自然和谐相处。 世界三个不同纬度，北（50度左右），中（30度左右），南（0）分别形成了人类为满足需求，而适应环境形成的不同的文化。 文化是...
这几天在读这本书 对这个混沌的世界 有了些清晰的理解了 作者认为人有三个基本需求：生理，心理和精神。三种需求都得到满足，才能与自然和谐相处。 世界三个不同纬度，北（50度左右），中（30度左右），南（0）分别形成了人类为满足需求，而适应环境形成的不同的文化。 文化是...
用户评价
我必须承认，这本书的结构设计非常大胆，它挑战了我对传统线性叙事的认知。作者似乎更热衷于在时间轴上进行跳跃和重组，用碎片化的视角来拼凑出一个完整的图景，这要求读者必须保持高度的专注力。起初，我有些跟不上这种节奏，感觉信息流有些过于分散，但坚持读下去后，我开始领略到这种结构的妙处——它模拟了记忆本身的运作方式，将最重要的情感节点反复强调，形成一种回旋往复的共鸣感。这种非线性的叙事，反而增强了作品的神秘感和深度，让那些看似无关的片段，在故事的后半段汇聚成一股强大的洪流，让人不得不惊叹于作者布局之精妙。这哪里是读故事，分明是在解谜，乐趣无穷。
这本书最让我震撼的，是它所探讨的那些宏大命题——关于选择的代价，关于社会结构对个体意志的挤压，以及如何在巨大的历史洪流中寻找自我定位。它没有提供简单的答案或廉价的安慰，而是赤裸裸地展现了生活的复杂性和多面性。它迫使我跳出自己熟悉的舒适区，去审视那些我平时习惯性忽略的社会议题。不同阶层、不同立场的人物形象塑造得极为立体，没有绝对的“好人”或“坏人”，每个人都在自己的逻辑框架下挣扎求存，这种灰色地带的描绘，才更贴近真实的人生。阅读完毕后，我感到了一种智力上的满足，仿佛完成了一次艰苦但富有成效的思想体操。
从纯粹的阅读乐趣上来说，这本书的节奏控制简直是教科书级别的示范。它知道何时该加速，将情节推向高潮，让人手心冒汗；也懂得何时该慢下来，用大段的内心独白和环境渲染来沉淀情绪，给予读者喘息的空间。这种张弛有度的叙事节奏，使得整本书读起来流畅自然，毫无拖沓之感。每一个转折点都设计得恰到好处，既出人意料，又在情理之中，让人拍案叫绝。特别是书的结尾部分，那种情绪的集中爆发，处理得极其干净利落，没有一丝多余的渲染，却将那种磅礴的情感力量直接灌注到读者心中。这种高水准的叙事技巧，绝对值得所有热爱文学创作的人好好学习和品味。
这本书的叙事张力简直让人窒息，从头到尾都像被一只无形的手紧紧攥住，喘不过气来。作者对人物心理的刻画入木三分，那些复杂纠结的情感纠葛，读起来仿佛自己也身陷其中，感同身受地体会着角色的挣扎与抉择。尤其是在描绘那种面对巨大变故时，个体如何努力维系内心秩序的部分，细腻得让人忍不住一读再读，思考良久。情节的推进不是那种平铺直叙的流水账，而是充满了精妙的铺垫和意想不到的反转，每一次翻页都伴随着心跳的加速，生怕错过了任何一个细微的暗示。这种高密度的信息量和情绪波动，让阅读变成了一场酣畅淋漓的精神探险，读完后，感觉自己的思绪都被彻底清洗了一遍，留下的只有对世界更深一层的体悟。整个阅读体验犹如在迷雾中摸索，每走一步都充满未知，但最终抵达的彼岸，却又豁然开朗，让人深思。
这本书的文笔实在是太有味道了，不是那种华丽辞藻的堆砌，而是一种沉淀下来的、带着历史厚重感的笔触。它仿佛能让人闻到旧日时光里的尘土气息和生活中的烟火气。语言的运用极其克制而精准，每一个词语都恰到好处地烘托出氛围，不多不少，却掷地有声。尤其是一些环境的描写，寥寥数语，就能构建出一个栩栩如生、充满时代烙印的场景，仿佛时间都因此凝固了。我尤其欣赏作者在处理宏大叙事与个体命运交织时的那种不动声色的力量感，它不刻意煽情，却自然而然地击中了内心最柔软的地方。读这本书的过程，更像是在与一位老友对坐，听他娓娓道来那些被岁月磨砺过的故事，那些关于坚持、关于失去、关于生命本质的深刻见解，真是令人回味无穷。
这样的书也能叫书。。。。错别字和印刷错误是我校对的，部分资料是我提供的，但是成书后依然很差。
这样的书也能叫书。。。。错别字和印刷错误是我校对的，部分资料是我提供的，但是成书后依然很差。
080101
5.3在图书馆翻的，整本书有点牵强了，说印度代表低纬度文明，神性文明，中国代表中纬度文明，情性文明，德国代表高纬度文明，物性文明
这是当年看过的神书，又拿出来翻了下。作者三德、中、印三种划分还是有其思想独特之处，但要实现印度那种佛系文化的时间还是乐观了些。未来世界的冲突加剧，要实现人类的高度自觉，估计还有很长的路要走。
