誰在那邊唱自己的歌

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出版者:滾石文化股份有限公司
作者:張釗維
出品人:
页数:384
译者:
出版时间:2003-10
价格:NT 250
装帧:
isbn号码:9789867718068
丛书系列:
图书标签:
  • 台湾
  • 民歌
  • 音乐
  • 张钊维
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  • 自由灵魂
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具体描述

本書為研究1970年代台灣現代民歌興起、轉折的過程。依時序「台灣現代民歌」的發展出現三條主線:即楊弦、余光中帶動的「中國現代民歌」;李雙澤、楊祖珺為代表的「淡江一夏潮」路線;以及新興工業文化興起後的「校園民歌」。作者在書中指出上述三種路線的相對位置與文化功能,並指出其在台灣通俗音樂發展過程中70年代到80年代台灣文化變遷中所蘊含的意義。

序,或是一段回憶 陳俶文

自序

論文 致謝辭

導言

.兩種脈絡

.文化研究:異質的與歷史的

.生產機制為主的取向

.本文架構

第一章 序奏:對於 70 年代初期台灣文化的一些切片

.現代的與民族的: 70 年代權力集團與知識分子文化形構的基調

.鄉土:傳統/現代、高層/通俗

.台灣的西洋熱門音樂與現代民歌

.小結

第二章 「中國現代民歌」的摶成與轉折

.現代詩與現代民歌

.變種與現代民歌

.朝向建制化之路:通俗音樂文化工業的投入

.嚴肅音樂論述與現代民歌的正當性

.小結

第三章 淡江——《夏潮》路線的民歌運動

.淡江——《夏潮》路線的形成

.李雙澤的現代民歌

.民歌與社會(一):「非學院VS學院」的論述形構

.民歌與社會(二):楊祖珺的民歌推廣

.小結

第四章 新興唱片工業與「校園歌曲」

. 70 年代後期鄉土文化形構的轉折與新興文化工業的浮現

.「校園歌曲」的建制形構

.「校園歌曲」的形式與意識形態取向

.「中國現代民歌」的轉化與沒落

.小結

第五章 尾聲: 70 年代現代民歌的位置

.斷裂,以及不同路線現代民歌的文化位置與功能

.台灣通俗音樂歷程中的現代民歌

.對台灣當代社會文化形構的再認識

後記——一個樂迷的告白

附錄

參考文章與書目

音樂資料

附表目錄

.附表 1《音樂》雜誌讀者意見調查(部分)——1971/02/09

.附表 2:兩場演唱會一場座談會的演出歌手/出席人員

.附表 3:《我們的歌》第一、二輯曲目、作者、編曲者及演唱者

.附表 4:1977/12/19日「中國現代民歌之夜」歌手、曲目與作者

.附表 5:李雙澤參與創作作品一覽表

.附表 6:民眾關於娛樂、消費、教育及文化服務等項的消費比例

.附表 7:每人每年平均觀看影劇次數

.附表 8:第一屆金韻獎青年歌謠決審大會演唱組選曲類別

.附表 9:現代民歌歌詞內容分類統計之一(江夢姝,吳淑馨版)

.附表10:現代民歌歌詞內容分類統計之二(楊祖珺版)

.附表10:79/08/01「唱自己的歌」演唱會歌手曲目與作者

.附表12:78、79、81年《滾石》版年終民歌排行(前十名)

.附表13華民國歌、詞作家學會民歌委員會(「民風樂府」)名單

.附表14民風樂府」大型演唱會活動狀況(1980-84)

.附表15:三種路線的現代民歌

.附表16:現代民歌的不同文化位置與功能

这是一个关于寻找自我、理解孤独以及在喧嚣世界中与内心对话的寓言故事。 在一个被时间遗忘的边陲小镇,人们习惯了循规蹈矩的生活,仿佛被一种无形的秩序所束缚。在这个看似宁静的角落,住着一位名叫“歌者”的神秘人物。没有人见过他的模样,只知道每当夜幕降临,月色如水,悠扬而略带伤感的歌声便会飘荡在小镇的上空。这歌声并不扰人,反而像一股清泉,涤荡着人们心底积压的尘埃。 歌者的歌声,不像寻常的曲调,没有明确的歌词,也没有固定的旋律,它更像是一种纯粹的情感流露,一种无声的倾诉。有人说,那是在诉说不被理解的寂寞;有人说,那是在表达对逝去时光的追忆;也有人说,那是在呼唤某种失落的美好。但无论人们如何解读,歌者的歌声总能触动人心最柔软的部分,引人陷入沉思。 小镇的居民们对歌者既感到好奇,又心存敬畏。他们曾试图寻找歌者的踪迹,但每一次都徒劳而返。歌者的存在,成了一个谜,一个关于“谁在那边唱自己的歌”的永恒疑问。 故事的视角,也缓缓切换到小镇上的几位普通人身上。 有位年迈的木匠,他一生都在雕琢木头,用指尖感知木材的纹理与生命。他听着歌者的歌声,仿佛看到了自己年轻时的梦想,那些被生活琐碎磨平的棱角,那些深埋心底的渴望。歌声让他回想起,曾经他也曾有属于自己的旋律,只是后来,他忘记了如何去唱。 有位年轻的画家,他厌倦了描摹现实的平庸,总想捕捉那稍纵即逝的灵感,创造出独一无二的作品。他对着歌者的歌声,仿佛看到了色彩在跳跃,看到了线条在奔跑。歌声像一双无形的手,拨动了他创作的琴弦,却也让他更加困惑,如何才能将内心的波动,转化为世人能懂的艺术。 还有位孤单的旅人,他走遍了千山万水,却始终找不到心灵的归宿。他在歌声里,听到了自己漂泊的孤寂,听到了对家乡的思念,也听到了对未来的迷茫。歌声像一位老友,在寂静的夜晚,陪伴着他,让他不再感到那么形单影只。 随着故事的展开,我们发现,歌者并非真的存在于某个实体。他更像是一种象征,一种集体潜意识的具象化。那些被压抑的情感,那些未曾表达的渴望,那些在日常生活中被忽视的自我,都在歌声中找到了出口。 每一个聆听歌声的人,都在歌声里听到了自己的回响。有人因为歌声而勇敢地去追求自己曾经放弃的梦想;有人因为歌声而开始审视自己的生活,尝试去理解那些曾经难以接受的现实;也有人因为歌声而学会与内心的孤独和平相处,甚至从中找到了力量。 这本书,不讲述跌宕起伏的情节,不描绘惊心动魄的冒险。它更像是一面镜子,映照出我们每个人内心深处最真实的声音。它探讨的是,在信息爆炸、喧嚣嘈杂的现代社会,我们如何才能不被外界的洪流所淹没,如何才能保持与自己内心的连接,如何才能在茫茫人海中,听到并唱响属于自己的那首歌。 “谁在那边唱自己的歌”,这个问题的答案,或许就在于,每个人心中都有一位歌者,在不为人知的角落,默默地吟唱着自己的人生旋律。而这本书,就是要引导读者去发现这位潜藏的歌者,去倾听他,去理解他,最终,去接纳他,并与他一同,唱出生命的壮丽篇章。它是一次关于自我认知、情感释放和心灵救赎的静谧旅程,在每一个读者的心中,播下一颗寻找与聆听的种子。

作者简介

張釗維

1966年生於台南市,1992年畢業於清大歷史研究所。目前主要之學術興趣在於:台灣社會文化轉折歷程中,通俗文化與知識分子文化運動的關係,特別是在與通俗音樂相關的場域上。

目录信息

读后感

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再版序:因圓的聚合 ╱張釗維 其實,自從完成這本碩士論文之後,我就不常把時間放在音樂研究上頭了。 從那之後,是一長段轉折、尋覓的步履。從1992年到2003年,十二年的光陰,正是我兩年前在自己的電子報發刊詞上所說的: 「疆界的穿梭,對我來說,在這十年來,愈形重要;並...

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再版序:因圓的聚合 ╱張釗維 其實,自從完成這本碩士論文之後,我就不常把時間放在音樂研究上頭了。 從那之後,是一長段轉折、尋覓的步履。從1992年到2003年,十二年的光陰,正是我兩年前在自己的電子報發刊詞上所說的: 「疆界的穿梭,對我來說,在這十年來,愈形重要;並...

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再版序:因圓的聚合 ╱張釗維 其實,自從完成這本碩士論文之後,我就不常把時間放在音樂研究上頭了。 從那之後,是一長段轉折、尋覓的步履。從1992年到2003年,十二年的光陰,正是我兩年前在自己的電子報發刊詞上所說的: 「疆界的穿梭,對我來說,在這十年來,愈形重要;並...

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再版序:因圓的聚合 ╱張釗維 其實,自從完成這本碩士論文之後,我就不常把時間放在音樂研究上頭了。 從那之後,是一長段轉折、尋覓的步履。從1992年到2003年,十二年的光陰,正是我兩年前在自己的電子報發刊詞上所說的: 「疆界的穿梭,對我來說,在這十年來,愈形重要;並...

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再版序:因圓的聚合 ╱張釗維 其實,自從完成這本碩士論文之後,我就不常把時間放在音樂研究上頭了。 從那之後,是一長段轉折、尋覓的步履。從1992年到2003年,十二年的光陰,正是我兩年前在自己的電子報發刊詞上所說的: 「疆界的穿梭,對我來說,在這十年來,愈形重要;並...

用户评价

评分

拿起《誰在那邊唱自己的歌》,我并没有预设任何读后感,只是怀着一份好奇。然而,随着阅读的深入,我被一种深刻的共鸣所俘获。这本书并非以宏大的叙事吸引读者,而是以其细腻入微的笔触,描绘了一个个独立而完整的个体生命。作者以一种近乎旁观者的姿态,却又充满深情的笔调,揭示了隐藏在每个人内心深处的,那些不为人知的渴望与挣扎。我发现,书中的人物,无论他们的境遇如何,都有着一种共同的特质——他们在用自己的方式,默默地唱着一首只属于自己的歌。这种“歌唱”,并非总是嘹亮激昂,更多时候是一种沉静的自我对话,一种在孤独中坚守的姿态。我从中读出了太多关于“存在”的意义,关于“真实”的力量。这本书让我重新思考了“自我”的边界,它让我意识到,即使身处人群,我们依然可以保持一份独立的精神空间,用自己的声音去感受世界,去回应世界。它没有提供任何廉价的慰藉,也没有给予虚假的希望,而是以一种非常坦诚的方式,展现了生命的多样性与复杂性,以及在那背后,隐藏着的那份不懈的生命力。

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这本《誰在那邊唱自己的歌》简直像是一场心灵的奇遇。我拿到它的时候,并没有抱有多大的期待,只是觉得书名有点意思,想翻翻看。然而,从第一页开始,我就被一种前所未有的沉浸感攫住了。作者的笔触如同最细腻的丝线,缓缓编织出一个个鲜活的灵魂,他们在各自的孤独世界里,用生命中最纯粹的旋律,吟唱着属于自己的歌。不是那种轰轰烈烈、声嘶力竭的呐喊,而是一种内敛、深沉的低语,却有着直抵人心的力量。读着读着,我仿佛能听到那些隐藏在喧嚣生活下的心跳,感受到那些被忽略的情感,甚至能闻到书中人物身上淡淡的忧伤和坚韧的香气。每一个角色,即使只是匆匆一瞥,都仿佛在我脑海中留下了深深的烙印,他们的喜怒哀乐,他们的挣扎与释然,都化作了我自身经历的一部分,让我反思,让我成长。这本书没有跌宕起伏的情节,没有惊心动魄的冲突,它就像一部静水流深的电影,每一帧都值得细细品味。我喜欢作者对细节的捕捉,对人物内心世界的挖掘,那种不动声色的力量,反而比任何戏剧化的冲突都更能触动人心。它让我重新审视了“歌唱”这个概念,原来,最动听的歌,往往不是唱给别人听的,而是唱给自己,唱给那些不为人知的角落,唱给那些渴望被看见的自己。

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《誰在那邊唱自己的歌》给我带来的震撼,不是那种一蹴而就的顿悟,而是一种潜移默化的改变。这本书就像一位温柔的引路人,它没有给我明确的地图,也没有给我现成的答案,而是默默地陪伴我,让我自己去探索,去发现。我喜欢书中那种对“个体”的关注,它不泛泛而谈,而是深入到每一个角色的内心世界,去体察他们的喜怒哀乐,他们的困惑与坚持。那些看似琐碎的日常,在作者的笔下,都焕发出了生命的光彩。我尤其欣赏书中对“自我认同”的探讨,它让我们意识到,真正的强大,不是来自于外界的肯定,而是来自于内心深处的坚定。我们每个人,都有自己独特的频率,都有自己独特的旋律,我们不需要去模仿别人,也不需要去迎合任何人,只需要勇敢地去唱出属于自己的歌。这本书的叙事方式非常独特,它不拘泥于传统的线性叙事,而是像一幅幅流动的画卷,将一个个片段串联起来,共同勾勒出一个宏大的生命图景。它让我学会了从更宏观的角度去看待自己的生活,去理解那些曾经让我困惑不解的经历,并从中汲取力量。

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《誰在那邊唱自己的歌》给我的感觉,就像是在一个尘封已久的阁楼里,偶然发现了一本泛黄的旧日记。那些文字,不再是时下流行的网络语,也不是华丽辞藻的堆砌,而是最朴实、最真诚的记录。它没有试图去取悦任何人,也没有刻意去迎合某种潮流,只是沉静地讲述着一个个关于“我”的故事。我在这本书里看到了太多熟悉的影子,那些曾经被压抑的渴望,那些难以启齿的脆弱,那些在人群中佯装的强大,原来都不是我一个人在经历。作者用一种近乎虔诚的态度,去描绘这些生命中微小却又至关重要的瞬间。我尤其喜欢书中那些关于“孤独”的描写,不是那种令人绝望的孤立无援,而是一种独立自主、与世界保持着微妙距离的状态,是一种在自我世界里汲取力量的宁静。读完这本书,我感觉自己仿佛进行了一次深度的自我对话,那些藏在心底的声音,那些一直被忽略的感受,都被这本书轻轻地唤醒了。它让我明白,即使在最黯淡的日子里,我们也有能力为自己唱出一首属于自己的歌,这首歌或许只有自己能听懂,但它足以支撑我们继续前行。这是一种非常个人化的阅读体验,它不会强行灌输什么,而是引导你去发现,去感受,去领悟。

评分

初读《誰在那邊唱自己的歌》,我以为它会是一本关于音乐的书,但很快我就发现,它远不止于此。这本书像是一面巨大的镜子,映照出我们内心最深处的角落。作者的文字具有一种奇异的魔力,它能轻易地穿透表象,触及灵魂最柔软的部分。书中的人物,他们或许平凡,或许默默无闻,但他们身上都散发着一种独特的光芒,那是他们在自己的人生轨迹中,用尽全力去唱响的生命之歌。我被书中那种对个体生命价值的尊重深深打动。在这个喧嚣的世界里,我们常常被要求成为别人期待的样子,被推着往前,却很少有机会停下来,听听自己内心的声音。这本书提醒了我,即使没有掌声,没有喝彩,我们依然可以为自己而活,为自己而歌。我喜欢作者那种对现实的清醒认知,她不回避生活的艰辛,不粉饰现实的残酷,但她总能在最黑暗的角落里,找到一丝希望的微光。这种希望,不是虚无缥缈的幻想,而是源于生命本身的不屈与顽强。读这本书,我感觉自己仿佛置身于一个宁静的花园,看着那些不为人知的花朵,在寂静中悄然绽放,散发出淡淡的芬芳。

评分

比某两本好得多

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钊维 我爱的大叔~!跟您很有缘分:)

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谢谢张钊维先生的书,会好好拜读。

评分

比某两本好得多

评分

线条梳理清晰,又有情有义

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