具体描述
为了适应我国社会主义现代化建设和实施依法治国方略对法律人才的需求,全面提高法律人才的素质,根据教育部关于普通高等学校法学专业教学要求,我们邀请政法院校和实际部门的法学教授和专家编写出版了这批教材。
这批教材以邓小平理论为指导,吸收国内外法学教育的最新成果,面向21世纪的法学教育,正确阐述本学科的基本理论、基础知识,坚持理论联系实际的原则,努力做到科学性、系统性和实践性的统一。
这是一本追求理论创意又有一定实用价值的语言学著作。其内容分为下、中、下三编。
上编是谈文化语言学的哲学基础,中编是在与英语的比较中阐述汉语的民族个性及其深厚的东方文化内涵,下编则是讲当今活在人们口中、笔下的汉语汉字的国家文化规范。把这三者放在一起写,是理论部析与实际应用两者兼顾的一种尝试。
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读后感
用户评价
我关注的重点在于“国家通用语言文字”这部分。我有个朋友在海外教中文,她经常提到,外国人学习中文时,最大的障碍往往不是词汇量,而是对特定文化语境的理解。这本书会不会在这方面有所建树?比如,它会不会深入分析我们那些极具文化色彩的成语、典故,是如何被“通用化”的过程所影响的?我非常好奇,在现代社会,我们如何平衡保持语言的“文化厚度”与追求交流的“效率性”之间的矛盾。我更希望看到的是,作者如何巧妙地穿梭于历史的深厚积淀和现代社会的快速发展之间,探讨语言的演变轨迹。如果能对当下网络语言的兴起,以及它如何冲击传统语言规范的部分有所着墨,那就更贴近生活了,我想看看这种冲击下,我们的“通用文字”会如何调整自身。
这部书简直是为我量身定做的!我最近一直在琢磨,为什么我们中国人在交流时,总有一种特别的“味道”。比如,同样是表达“谦虚”,我们能用出好几种不同的说法,而且每种说法背后似乎都隐藏着一种特定的文化心理。这本书似乎深入挖掘了这些细微之处。我特别期待书中对“言外之意”的剖析,因为很多时候,我们说的其实不是我们想表达的全部。它会不会从语言结构入手,分析我们如何通过词汇的选择和语序的安排来构建出这种独特的文化含蓄性?我希望它能提供一些具体的案例,让我能对照着自己日常的聊天,去理解那些看似平常的对话背后,到底蕴含着怎样的文化密码。如果能结合一些历史背景来解释这些语言习惯的形成,那就更棒了。我真的很想知道,当我们说“辛苦了”时,那种背后承载的复杂情感,是如何被我们的汉语语言体系所固化的。
说实话,我买书通常是抱着一种寻找“世界观更新”的期待。这部书的题目很大气,我希望它能真的提供一种宏大的叙事。我期待它能超越单纯的语言学分析,上升到哲学和社会学的层面。比如,汉语的某种语法结构,是否反映了中国传统社会中“群体优先”的思维模式?或者,它如何通过词汇的丰富性来体现我们对自然、对人伦关系的精微观察?我尤其希望看到,作者是如何定义和界定“文化特征”的,这个“特征”的标准是什么?它是一个稳定的实体,还是一个流动的过程?我希望这本书能提供一个框架,让我能用更结构化的思维去审视我每天都在使用的母语,而不是仅仅停留在“觉得它很美”这种感性的层面。我期待的是一种能让我对自己所处的文化环境产生更深刻认知的工具书。
最近我一直在思考,为什么我们写公文或者正式报告时,总有一种挥之不去的“书面语”腔调,那种语感和日常口语完全是两个世界。这本书的名字听起来似乎正好能解答我的疑惑。它是不是会从“文”与“话”的对立统一性出发,去解析汉字的书写体系对思维方式的影响?我很想知道,汉字独特的表意系统,是否在潜移默化中塑造了我们民族的某些认知习惯,比如我们对事物的整体把握能力,而不是单纯的线性逻辑推理。如果书中能对汉字的学习难度和文化载荷做一个深入的比较分析,那就太好了。我关注的重点在于,这种书写系统的独特性,是如何影响我们的教育体系和文化传承的。希望它能提供一些新鲜的视角,而不是重复老生常谈的“汉字是表意文字”这种基础知识。
坦率地说,我对那种空泛地谈论“语言和文化的关系”的书已经看腻了。我更希望看到的是硬核的分析,是能让人拍案叫绝的洞察力。我听说这本书在探讨“国家通用语言文字”的推广和使用时,采取了一种非常辩证的角度。我很好奇,它具体是如何处理“标准化”与“地域特色”之间的张力的?比如,在普通话推广的背景下,那些地方方言的生命力在哪里?作者会不会用一套严谨的语言学框架,去对比不同地区在特定语义上的表达差异?我期待的是一种扎实的学术探讨,而不是简单的政策宣传。如果它能提供一些关于语码转换(Code-switching)的深入研究,比如在跨文化交流中,我们如何灵活地在不同语言层面间切换,那将是非常有价值的。我希望读完之后,我对现代汉语的社会功能有一个更清晰、更具批判性的认识。