這些文字全部是與中西方文化差異有關的議論。但它們既非嚴肅學術的，亦非文學的，讓我自己總結其實也難，它們甚至不是一般的文章，找可以稱其為一些粗糙的話題，主題很多。一句話，想用社會學的眼光在曆史的長河中尋找文化形成與發展的根由。而這些觀點就散落在許多曆史的閱讀之中。
書中漫無目的的議論多過瞭嚴謹的考證，其“偏執”草率程度可能超過一般人的想像；假如有專業的學者對某些話題繼續演繹論證，則《偏執批判——在曆史的偶然與必然之間思索》拋磚引玉的目的就達到瞭。這是一部真正粗製濫造的“大闆磚”，成敗都在“偏執”。
在文章順序安排上，並沒有按照真正的寫作順序排列。實際上大傢可以隨意從任何一篇開始讀起，然後在任何地方釋捲。假如你一定要按照我原來的寫作順序閱讀的話，它們的原始寫作順序大緻是這樣的：
1．雲南一周遊；2．竹林“七玩”；3．節欲的甘地；4．靈與肉的結閤；5．平安夜看京戲瞭；6．純粹的女人；7．雜談紳土風度；8．曆史·傳統；9．放大一段坐標；10．武斷的泛讀；11．在不列顛群島漫步；12．在偶然與必然間思索；13．走近西班牙；14．讀《百年傢族——梁啓超、梁思成、梁從誡》；15．閱讀黃仁宇之一；16．讀《康有為傳》。
具體描述
讀後感
对西方的历史成就与内涵过于夸大，对中国历史与传统的否定有失偏颇。本人虽不是愤青，但觉得读来不够客观，降低了这本书的魅力。但是，这本书中的一些独特的视角和思考方式的确可以帮助开拓文化批判思维。读书本就是读百家之言，然后成一己之说，可以借鉴。
評分对西方的历史成就与内涵过于夸大，对中国历史与传统的否定有失偏颇。本人虽不是愤青，但觉得读来不够客观，降低了这本书的魅力。但是，这本书中的一些独特的视角和思考方式的确可以帮助开拓文化批判思维。读书本就是读百家之言，然后成一己之说，可以借鉴。
評分对西方的历史成就与内涵过于夸大，对中国历史与传统的否定有失偏颇。本人虽不是愤青，但觉得读来不够客观，降低了这本书的魅力。但是，这本书中的一些独特的视角和思考方式的确可以帮助开拓文化批判思维。读书本就是读百家之言，然后成一己之说，可以借鉴。
評分对西方的历史成就与内涵过于夸大，对中国历史与传统的否定有失偏颇。本人虽不是愤青，但觉得读来不够客观，降低了这本书的魅力。但是，这本书中的一些独特的视角和思考方式的确可以帮助开拓文化批判思维。读书本就是读百家之言，然后成一己之说，可以借鉴。
評分对西方的历史成就与内涵过于夸大，对中国历史与传统的否定有失偏颇。本人虽不是愤青，但觉得读来不够客观，降低了这本书的魅力。但是，这本书中的一些独特的视角和思考方式的确可以帮助开拓文化批判思维。读书本就是读百家之言，然后成一己之说，可以借鉴。
用戶評價
這本書分兩個部分，前一部分在講曆史，後一部分在講生活和讀後感，可惜曆史隻適閤有基礎的人看，生活卻沒有什麼新意可言。書中的某些觀點和比喻很好，隻是大範圍的搬書本有點讓人厭倦，觀點不是很偏執，隻是事事辯證法而已。
评分這本書分兩個部分，前一部分在講曆史，後一部分在講生活和讀後感，可惜曆史隻適閤有基礎的人看，生活卻沒有什麼新意可言。書中的某些觀點和比喻很好，隻是大範圍的搬書本有點讓人厭倦，觀點不是很偏執，隻是事事辯證法而已。
评分無聊
评分雖不十分嚴謹，但其個性的思想和簡練的文筆還是值得一讀
评分偏執是我對這本書最高的期待，但是作者用目光的狹窄毀瞭它。
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