在20世紀末的今天，我們省思到的是這樣一個情境：精神醫學從「不科學的動力、分析的」理論方嚮，慢慢走迴「科學的、可操弄的、生物醫學化的」方嚮，而佛洛伊德原先所堅持的科學立場，卻是造成這個百年轉嚮的關鍵。如果佛洛伊德可以活到今日，他將會把自己的理論做怎樣的修改？是否他也會站在生物精神醫學的一方而將自己的這些早期理論束之高閣？相對的，另外有些思潮所追尋的卻是相反的路徑：重新返迴樸素的、文學的佛洛伊德，或反迴語言的、象徵的佛洛伊德。同樣是「還原當初的佛洛伊德」，卻仍然可以有這麼多種看法！
現在也是我們為何要再度省思這個問題的時機。我們也許該看看佛洛伊德的科學心靈，如佛洛伊德的文學心靈，在這一百年來迦成瞭多少波瀾壯闊的思潮。在這個迴顧過去百年的時刻，也許這種省思，能帶給我們一點對未來的指引的微光。
《夢的解析》堪稱一部劃時代的著作，而且很可能是迄今在經驗主義基礎上掌握無意識心靈之謎的最勇敢嘗試。 －Carl G.Jung
這位勇敢無畏的先知和救人疾者，一直是兩代人的嚮導，帶領我們進入瞭人類靈魂中未曾有人涉足過的一些領城……即使他的研究當中有些結果可能會被重新加以修正，可是，他為人類提齣的一些問題卻卻永遠也不會被遺忘。他獲取的知識是無法否認和被埋的……如果我們這個種族有什麼功績能夠永垂青史的話，那就是他探索人類思想的深度所創下的成績。 －Thomas Mann
具體描述
讀後感
晚饭前，在烦躁中把《梦的解析》翻完。确实是翻完，尽管我一开始看得尚算认真，但到后来越发地感到它的难读。翻译是一个问题（我读的是周艳红、胡慧君的译本，上海三联书店出版，感觉翻得不好），作者的写作也是一个问题，长篇累牍地讲述关于自己的梦的联想，让人很难理解。这...
評分 評分佛罗伊德，男，金牛座。偏执狂。不可一世。眼神凶狠忧郁。一个性感得一塌糊涂的糟老头子！ 性感真的是一种疼痛，一张罪恶的脸上盛满嬉笑谩骂的单纯。 好象小女孩自慰，疯狂地抵达高潮，她的脑袋变的和她的鲜花野草一样敏感刮燥。 红色指甲居心叵测的一触就可以痒到泪流满面啊，...
評分弗洛依德深受叔本华的影响，追溯叔本华的思想，更能看到结论的含义。 叔本华将人的意识分为外在意识和自身意识，自身意识只意识自己的意欲，外在意识则构建外在的世界（以时间、空间、因果律三者来构建），外在意识用来刺激意欲，产生行为，意欲可以看作简单的只接受正、负面...
評分佛罗伊德，男，金牛座。偏执狂。不可一世。眼神凶狠忧郁。一个性感得一塌糊涂的糟老头子！ 性感真的是一种疼痛，一张罪恶的脸上盛满嬉笑谩骂的单纯。 好象小女孩自慰，疯狂地抵达高潮，她的脑袋变的和她的鲜花野草一样敏感刮燥。 红色指甲居心叵测的一触就可以痒到泪流满面啊，...
用戶評價
夢境是對欲望的滿足，在夢裏我們看到真實的自己
评分我並非專業，但是一嚮崇尚這位大師。
评分我並非專業，但是一嚮崇尚這位大師。
评分放棄瞭，看不懂+太無聊。。
评分人傢說佛洛伊德的《夢的解析》是偽科學，但我認為他用的是中醫的手法，憑有效的客觀經驗寫齣如夢的《本草綱目》。當然，解夢時他插入瞭很多個人的主觀見解，未必做到完全客觀，但若他沒說謊，對於各病例如實描述，他的心理分析絕對能列為心理醫學。利用文字遊戲解夢的方式讓我想起《周公解夢》等傳統智慧：老人傢說夢見棺材代錶「升棺發財」，夢見血即代錶「當紅」，都是好事。這又有如佛洛伊德所說的「夢的偽裝與置換性」中，用相反事物替代潛意識思想。不過《周公解夢》是占蔔，談未來的；《夢的解析》是談過去，解心結的。最好看是作者寫書時談到不少自己的過去，把自己的內心完全掏齣給讀者品評。知道這是最原始的版本，而後來作者對此書做過八次的修訂。最後一章內容有點重覆，但讀起來仍然有趣。(2/5-26/8/2017)
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