具体描述
《古文观止》上起先秦，下迄明末，收文222篇，分为12卷。这部历代散文选本由清代吴楚材、吴调侯编选，并经吴兴祚审定。此书于康熙三十四年（1695）镌版。编选此书的目的是为了“正蒙养而裨后学”。吴兴祚字柏成，号留村。其先浙江山阴人，入正红旗籍。官至两广总督。平生有很多著述。楚材是他从子，调侯是他从孙。近人王文濡等人的《续古文观止》按《古文观止》体列，精选清代著名古文篇章，从而使《古文观止》囊括自先秦至民初古文没落二千多间中国古文精华。
《古文观止》所录文章大多是各个时代的名著选段和名家作品，大多为脍炙人口的佳作，因其选择“简而该”、“评注详而不繁”，在同类选本中脱颖而出，成为流传最广的中国古文选本。《古文观止》所收以散文为主，兼取骈文。与《文选》以来的古文选本相比，它包括的时代既长，卷帙又不甚多，而且文章的体裁多样，较少派别的偏见，可谓广收博采，而又繁简适中。在编排上，全书按时代先后分为7个时期，每个时期都有重点作家和作品。由此可以纵观古文发展的源流，也可以分析各个作家的不同风格。每篇文章又都有简要的评注，辅助读者理解文义，掌握行文的章法。
作者简介
吴乘权和吴大职是叔侄二人，浙江山阴（今绍兴）人。吴乘权字楚村，博览经史，学识丰富，一生以授馆为业，所著除《古文观止》外，尚有《纲鉴易知录》传世。吴大职字调侯，秉承家学，颇有才气。他同叔父吴乘权一起在家乡“课业子弟”。《古文观止》就是他们教授弟子诵读古文的讲义。
目录信息
读后感
供想买这个版本的人参考。 书分上下两册，印刷排版还算可以。 但是注释个人觉得不是很好，比如对各个文章的标题介绍的不够清楚，还有许多句子里光去注释简单的词语，理解难度较大的词反倒晾在一边。
评分人的情感与思维从古至今其实没有太大变化的。好的文章也正因此才会被千古传诵。读古文经常可以产生共鸣，尤其是名家的文章写得简练又精辟，确实令人佩服。 这部书是老朋友了，年纪比我还大，书页虽已发黄，但一点折痕也没有，一直很仔细地保护着。 这部书一直给我很沉默的感觉...
评分上高中的时候看了一遍，断断续续的看的，因为，高考压力也比较重，平时空闲看了一遍，记得假期还曾背过一些篇章，比如《滕王阁序》，李白的《春夜宴桃李园序》。 每次读到“夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？”就在想，这么好的诗词，课本怎么...
评分上海古籍出版社的版本自然不错。 书价便宜，纸张较轻但不薄，有点点过去那种木浆纸的感觉。 不同颜色和字体排版，区分正文、注释、译文。虽然字体有些小。 我看完一遍，只发现了一个错字。 注释简要明白，译文灵活易懂。 每一篇前面有作者及文章背景介绍，有利于更好地理解文...
用户评价
这部新近出版的精装本，光是捧在手里，那份厚重与沉甸甸的质感就让人心生敬意。封面设计素雅得近乎古朴，只以烫金的隶书勾勒出书名，没有多余的图饰，仿佛直接将人拉回了那个笔墨生香的年代。内页的纸张选择也十分讲究，米黄的色泽，微微有些许竹纤维的纹理，即便是初次翻阅，触感也像是与一本被时光温柔抚摸过的古籍在对话。装帧工艺的考究，体现了出版方对经典文本的尊重，这绝非市面上那些粗制滥造的平装本所能比拟的。尤其值得称赞的是，它的版式设计，每一页的字距、行距都经过精心的调校，即便面对篇幅冗长的骈文或古诗词，长时间阅读下来，眼睛也极少感到疲劳。这样的实体书，不仅仅是知识的载体，更是一件值得收藏和世代传承的艺术品。我特意将它放在书房最显眼的位置，每次路过，都能感受到那股穿越时空的宁静与力量，它提醒着我，真正的经典，永远值得我们以最虔诚的态度去对待。这本书的物理存在本身，就是一种对浮躁现代生活最有力的反击。
评分我通常有在通勤路上阅读的习惯，而市面上大部分的读物，要么内容过于零散，难以抓取主旨，要么结构过于庞大，需要频繁翻页查找注释，极不适合在移动中阅读。这部作品在这方面表现出了极高的“实用美学”。它的篇目划分清晰明了，即便只在等红灯的短短几分钟内，也能完整地领略一篇独立作品的精髓。更让我感到惊喜的是其注释体系的处理。我过去总觉得，太详尽的批注会破坏阅读的流畅性，而过于简洁的注释则有失全面。此书的编辑团队似乎深谙此道，他们的注释恰到好处——仅在关键的、对理解整体结构构成障碍的实词或典故处进行点拨，绝不冗余。这种克制而精准的辅助，使得我在不借助任何外力的情况下，大部分时候都能自行领悟其深层含义，极大地提升了阅读的专注度和效率。这对于忙碌的现代人来说，简直是一种福音，它让经典的滋养变得触手可及。
评分从文学技法层面来审视，这本选集简直是一本绝佳的“修辞学教科书”。我过去在尝试进行一些正式的书面表达时，总感觉自己的文字干瘪、缺乏气势，总是无法达到那种“掷地有声”的效果。自从开始细读本书中的范例后，我开始领悟到古人是如何运用排比、对偶、比兴等手法的。比如，某篇叙事文中的叙事节奏，如何通过长短句的交错排列，营造出急促或舒缓的氛围；再比如，某篇说理文中的论证逻辑，如何通过层层递进的结构，将复杂的道理阐述得如此井然有序。这些都不是靠死记硬背规则就能获得的，而是通过海量的、优秀范本的浸润才能形成的语感。它潜移默化地重塑了我对“如何表达”的认知。现在，当我再次起草一份重要的文件或构思一篇长文时，总会不自觉地回想起书中的某个句子结构，并尝试模仿其内在的韵律感，这对我个人表达能力的提升，是难以估量的。
评分坦白说，我最初购入此书，是抱着一种“打卡”的心态，毕竟这名头太响亮了，家中总得备一本以示文化根基。然而，当我真正沉下心来，逐字逐句地去品味那些被筛选出来的篇章时，才发现，这本选集远超乎我预期的“入门读物”的范畴。它像是一位技艺高超的导游，没有强行灌输历史背景，而是巧妙地将我们置于那个时代的语境之中。作者的选材眼光独到，那些耳熟能详的名篇固然在列，但更妙的是穿插其中的一些相对冷门却意境深远的断句或小品文。它们如同散落在珍珠项链上的璀璨小钻，虽不耀眼夺目，却以其独特的韵味，丰富了整体的层次感。阅读的过程，与其说是学习，不如说是一种精神上的漫游，时而跟随慷慨激昂的议论者在朝堂上辩驳，时而与隐士在山涧旁对饮，那种情感的共鸣与代入感，是任何枯燥的学术解读都无法给予的。它教会我的，是如何去感受古人的“言外之意”。
评分我更倾向于将这部书看作是了解古代士人精神世界的“密室钥匙”。我们常常从历史书本上获得的是宏观的、被过滤和简化的叙事，而这部选集所呈现的，则是个体生命在特定时代背景下的真实心声。无论是面对战乱时的悲怆，还是对田园生活的向往，亦或是对友人的深厚情谊，那些文字中流淌出的情感，是如此的纯粹而热烈，几乎没有现代矫饰的痕迹。阅读这些篇章，我仿佛能闻到那个时代特有的气息，感受到他们的喜怒哀乐与我们并无二致。这种跨越千年的情感连接，是任何其他媒介都无法提供的深度体验。它让我对“人”这个永恒的主题有了更深层次的理解和同情心。它并非仅仅是教我们如何阅读古文，更重要的是，它在潜移默化中，塑造着一个更具人文关怀和历史纵深的自我。这本书，是我的精神后花园，每次进入，都能得到心灵的滋养与安抚。
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