《古文观止》上起先秦,下迄明末,收文222篇,分为12卷。这部历代散文选本由清代吴楚材、吴调侯编选,并经吴兴祚审定。此书于康熙三十四年(1695)镌版。编选此书的目的是为了“正蒙养而裨后学”。吴兴祚字柏成,号留村。其先浙江山阴人,入正红旗籍。官至两广总督。平生有很多著述。楚材是他从子,调侯是他从孙。近人王文濡等人的《续古文观止》按《古文观止》体列,精选清代著名古文篇章,从而使《古文观止》囊括自先秦至民初古文没落二千多间中国古文精华。
《古文观止》所录文章大多是各个时代的名著选段和名家作品,大多为脍炙人口的佳作,因其选择“简而该”、“评注详而不繁”,在同类选本中脱颖而出,成为流传最广的中国古文选本。《古文观止》所收以散文为主,兼取骈文。与《文选》以来的古文选本相比,它包括的时代既长,卷帙又不甚多,而且文章的体裁多样,较少派别的偏见,可谓广收博采,而又繁简适中。在编排上,全书按时代先后分为7个时期,每个时期都有重点作家和作品。由此可以纵观古文发展的源流,也可以分析各个作家的不同风格。每篇文章又都有简要的评注,辅助读者理解文义,掌握行文的章法。
吴乘权和吴大职是叔侄二人,浙江山阴(今绍兴)人。吴乘权字楚村,博览经史,学识丰富,一生以授馆为业,所著除《古文观止》外,尚有《纲鉴易知录》传世。吴大职字调侯,秉承家学,颇有才气。他同叔父吴乘权一起在家乡“课业子弟”。《古文观止》就是他们教授弟子诵读古文的讲义。
此书于康熙年间编录,各家版本甚多。目前较好的是由安平秋在中华书局1958年排印本的基础上,参校鸿文堂本、文富堂本、怀泾堂本而校勘整理的版本,由中华书局于1987年出版;2008年中华书局出版了由葛兆光注解的新版本。 该书是当年吴氏叔侄教授弟子诵读古文的讲义,荟...
评分项脊轩志旧南阁子也,室仅方丈,可容一人居,风移影动,姗姗可爱。然予多可喜,亦多可悲。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 记得高一读书时,早读最爱读这篇文章,那时觉得这篇文章写得真好,款款深情(不知道这个词用得好不好),读完,自己已潸然泪下,情到深处,已不自觉,归...
评分 评分 评分现在古文观止的版本都多得滥了,三页的古文要配上五页的白话文翻译和一页的注释,就差没出几道题问“请写出加点字在文中的用法”什么的。好在鄙人已经不是高中生啦,这种像学二外一样的学古文可以不用再领教了。 所以翻来覆去,还是这本原本的好看。没有煞风景的翻译,书小了许...
坦白说,我最初购入此书,是抱着一种“打卡”的心态,毕竟这名头太响亮了,家中总得备一本以示文化根基。然而,当我真正沉下心来,逐字逐句地去品味那些被筛选出来的篇章时,才发现,这本选集远超乎我预期的“入门读物”的范畴。它像是一位技艺高超的导游,没有强行灌输历史背景,而是巧妙地将我们置于那个时代的语境之中。作者的选材眼光独到,那些耳熟能详的名篇固然在列,但更妙的是穿插其中的一些相对冷门却意境深远的断句或小品文。它们如同散落在珍珠项链上的璀璨小钻,虽不耀眼夺目,却以其独特的韵味,丰富了整体的层次感。阅读的过程,与其说是学习,不如说是一种精神上的漫游,时而跟随慷慨激昂的议论者在朝堂上辩驳,时而与隐士在山涧旁对饮,那种情感的共鸣与代入感,是任何枯燥的学术解读都无法给予的。它教会我的,是如何去感受古人的“言外之意”。
评分我通常有在通勤路上阅读的习惯,而市面上大部分的读物,要么内容过于零散,难以抓取主旨,要么结构过于庞大,需要频繁翻页查找注释,极不适合在移动中阅读。这部作品在这方面表现出了极高的“实用美学”。它的篇目划分清晰明了,即便只在等红灯的短短几分钟内,也能完整地领略一篇独立作品的精髓。更让我感到惊喜的是其注释体系的处理。我过去总觉得,太详尽的批注会破坏阅读的流畅性,而过于简洁的注释则有失全面。此书的编辑团队似乎深谙此道,他们的注释恰到好处——仅在关键的、对理解整体结构构成障碍的实词或典故处进行点拨,绝不冗余。这种克制而精准的辅助,使得我在不借助任何外力的情况下,大部分时候都能自行领悟其深层含义,极大地提升了阅读的专注度和效率。这对于忙碌的现代人来说,简直是一种福音,它让经典的滋养变得触手可及。
评分这部新近出版的精装本,光是捧在手里,那份厚重与沉甸甸的质感就让人心生敬意。封面设计素雅得近乎古朴,只以烫金的隶书勾勒出书名,没有多余的图饰,仿佛直接将人拉回了那个笔墨生香的年代。内页的纸张选择也十分讲究,米黄的色泽,微微有些许竹纤维的纹理,即便是初次翻阅,触感也像是与一本被时光温柔抚摸过的古籍在对话。装帧工艺的考究,体现了出版方对经典文本的尊重,这绝非市面上那些粗制滥造的平装本所能比拟的。尤其值得称赞的是,它的版式设计,每一页的字距、行距都经过精心的调校,即便面对篇幅冗长的骈文或古诗词,长时间阅读下来,眼睛也极少感到疲劳。这样的实体书,不仅仅是知识的载体,更是一件值得收藏和世代传承的艺术品。我特意将它放在书房最显眼的位置,每次路过,都能感受到那股穿越时空的宁静与力量,它提醒着我,真正的经典,永远值得我们以最虔诚的态度去对待。这本书的物理存在本身,就是一种对浮躁现代生活最有力的反击。
评分从文学技法层面来审视,这本选集简直是一本绝佳的“修辞学教科书”。我过去在尝试进行一些正式的书面表达时,总感觉自己的文字干瘪、缺乏气势,总是无法达到那种“掷地有声”的效果。自从开始细读本书中的范例后,我开始领悟到古人是如何运用排比、对偶、比兴等手法的。比如,某篇叙事文中的叙事节奏,如何通过长短句的交错排列,营造出急促或舒缓的氛围;再比如,某篇说理文中的论证逻辑,如何通过层层递进的结构,将复杂的道理阐述得如此井然有序。这些都不是靠死记硬背规则就能获得的,而是通过海量的、优秀范本的浸润才能形成的语感。它潜移默化地重塑了我对“如何表达”的认知。现在,当我再次起草一份重要的文件或构思一篇长文时,总会不自觉地回想起书中的某个句子结构,并尝试模仿其内在的韵律感,这对我个人表达能力的提升,是难以估量的。
评分我更倾向于将这部书看作是了解古代士人精神世界的“密室钥匙”。我们常常从历史书本上获得的是宏观的、被过滤和简化的叙事,而这部选集所呈现的,则是个体生命在特定时代背景下的真实心声。无论是面对战乱时的悲怆,还是对田园生活的向往,亦或是对友人的深厚情谊,那些文字中流淌出的情感,是如此的纯粹而热烈,几乎没有现代矫饰的痕迹。阅读这些篇章,我仿佛能闻到那个时代特有的气息,感受到他们的喜怒哀乐与我们并无二致。这种跨越千年的情感连接,是任何其他媒介都无法提供的深度体验。它让我对“人”这个永恒的主题有了更深层次的理解和同情心。它并非仅仅是教我们如何阅读古文,更重要的是,它在潜移默化中,塑造着一个更具人文关怀和历史纵深的自我。这本书,是我的精神后花园,每次进入,都能得到心灵的滋养与安抚。
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