蘇格拉底之死 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:明日世紀

作者:白石浩一

出品人:

页数:254

译者:林順隆

出版时间:2005年07月01日

价格:NT$ 200

装帧:

isbn号码:9789861670416

丛书系列:

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• 古希腊哲学
• 苏格拉底
• 西方哲学
• 历史
• 传记
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• 死亡

《古希腊哲学的源流与演变》 本书是一部深入探讨古希腊哲学发展脉络的学术专著，旨在为读者呈现从早期自然哲学家到晚期哲学流派的完整图景。作者通过梳理公元前六世纪至公元四世纪间，古希腊思想家们在认识论、本体论、伦理学、政治学等核心哲学领域的探索与革新，揭示了西方哲学思想的基石如何被逐步构建。 全书共分为四个主要部分。 第一部分：哲学之滥觞——早期自然哲学家与智者派 本部分首先追溯了古希腊哲学的起源，将目光投向了米利都学派的泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼等。作者细致分析了他们试图寻找万物本源（arche）的努力，如水、无定者、气等，并阐述了这种对自然现象进行理性解释的尝试是如何摆脱神话思维的束缚，标志着哲学时代的开端。接着，赫拉克利特的“万物流变”和巴门尼德的“一成不变”等对立观点被深入剖析，揭示了早期哲学内部关于存在本质的初步争论。 随后的章节将焦点转向了智者派。普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”以及高尔基亚的怀疑主义，被置于当时的社会文化背景下进行解读。作者探讨了智者派在修辞学、辩论术上的贡献，以及他们对传统价值观和道德观念的挑战。通过对智者派的分析，本书阐释了哲学讨论如何从纯粹的自然观察转向对人类社会、语言、知识本身的关注。 第二部分：思想的巨擘——苏格拉底之前的柏拉图与亚里士多德的早期思想 本部分将重点关注塑造西方哲学走向的两位巨匠——柏拉图和亚里士多德在各自哲学体系建立之前的思想萌芽。 在柏拉图的部分，作者将追溯他在早期作品中受其老师苏格拉底思想的影响，以及他如何开始形成对“德性”的初步理解，并将其与知识紧密联系。尽管在这一阶段，柏拉图的“理念论”尚未完全成熟，但作者会从其早期对话录中寻找其哲学思想的端倪，例如对正义、虔诚等概念的探讨，以及其对城邦生活和个体灵魂的早期思考。 亚里士多德的早期思想则被置于他师从柏拉图的学院时期。作者将分析他如何吸收并批判柏拉图的理念论，特别是他早期对形式（eidos）和质料（hyle）关系的初步构想，以及他对具体事物的深入观察和分类的兴趣。本部分还会触及亚里士多德早期在逻辑学和形而上学领域的探索，以及他如何试图构建一个更具经验性基础的哲学体系。 第三部分：哲学体系的奠基——柏拉图的理念论与亚里士多德的形而上学 本部分是本书的核心，将深入阐述柏拉图和亚里士多德各自独立且影响深远的哲学体系。 对于柏拉图，作者详细解析了他的“理念论”（Theory of Forms）。从“洞穴比喻”到“分离说”，作者层层剥茧，揭示了理念世界的永恒、不变、完美的本质，以及感官世界作为理念世界不完美的摹本。本书将分析理念论在认识论（回忆说）、伦理学（善的理念）、政治学（理想国）等领域的核心作用。同时，作者也会讨论柏拉图哲学中其他重要概念，如灵魂不朽、爱欲（eros）的攀升等。 转向亚里士多德，本书将重点阐述其“四因说”（four causes）——质料因、形式因、动力因和目的因——如何成为他理解事物本质的框架。作者将深入剖析亚里士多德的“实体”（ousia）概念，以及他如何通过“潜能”（dynamis）与“现实”（energeia）的对立来解释事物的变化和发展。本书还将详细介绍亚里士多德的逻辑学（范畴、三段论）、形而上学（第一哲学、不动之动者），以及其对伦理学（幸福论、德性伦理）和政治学（城邦、政体）的独特贡献。作者会着重分析亚里士多德的经验主义倾向，以及他如何将哲学研究与对具体世界的细致观察相结合。 第四部分：流派的纷呈与影响——斯多葛主义、伊壁鸠鲁主义、怀疑主义及晚期希腊哲学 在奠基者之后，本部分将目光投向了希腊化时期和罗马时期的主要哲学流派，探讨它们如何在继承前人思想的基础上发展出新的面向。 斯多葛主义部分，作者将解析其核心教义，包括“逻各斯”（logos）作为宇宙理性，以及“德性即幸福”的伦理原则。本书将重点阐述斯多葛主义如何强调顺应自然、克服情感干扰，以及其对“禁欲主义”（apatheia）的追求。同时，作者也会讨论斯多葛主义在伦理修养、公民责任等方面的实践意义。 伊壁鸠鲁主义部分，作者将阐明其享乐主义的本质，即追求身体无痛苦和灵魂无扰乱的“宁静”（ataraxia）。本书将辨析伊壁鸠鲁主义的享乐并非放纵，而是理性计算和节制的结果，并分析其原子论和感觉论如何支撑其伦理和生活哲学。 怀疑主义部分，作者将考察皮浪主义等流派如何通过对一切知识和判断的悬置（epoche）来达到内心的平静。本书将分析怀疑主义对传统哲学预设的挑战，以及其对后世哲学思想的启发。 最后，本书将简要回顾晚期希腊哲学，包括新柏拉图主义的兴起，以及古希腊哲学如何通过罗马帝国在中世纪和文艺复兴时期继续产生深远的影响。 通过对古希腊哲学源流、核心思想以及主要流派的全面梳理和深入剖析，《古希腊哲学的源流与演变》旨在为读者提供一个关于西方哲学智慧源泉的系统性认识，帮助理解那些塑造人类思想史的伟大头脑如何开启了理性的探索之旅。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉的盛宴，硬壳的质感温润而沉甸，触感上就给人一种庄重肃穆的历史厚度感。封面那种深沉的靛蓝色调，配上烫金的字体，在光线下微微闪烁，仿佛真的能从中窥见古代雅典的黄昏。内页的纸张选用的是偏米黄的艺术纸，文字排版疏密得当，留白恰到好处，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲惫。装帧的工艺透露出一种对知识的尊重，而不是那种廉价的批量生产感。随书附带的那张雅典城邦的微缩地图，细节绘制得极为精细，标注着重要的地标和事件发生的大致区域，让人在阅读时能迅速在脑海中构建起那个古老世界的空间感。这种对物理形态的用心打磨，极大地提升了阅读体验的仪式感，让人在翻开第一页之前，就已经沉浸在一种对古典文明的敬畏之中。

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这本书的语言风格是那种带着古典回响的，但又并非生硬的学术腔调。它有一种独特的韵律感，句子结构时而长而复杂，用以表达思辨的深度；时而又变得短促有力，直击人心的情感爆发点。读起来，仿佛能感受到一种跨越时空的对话感，作者仿佛坐在你的身边，用一种略带沉思的语调，向你娓娓道来一个关于真理与体制冲突的故事。我特别喜欢作者在描述一些哲学思辨时，会不经意地引用一些当时流传的谚语或诗句，这些点缀不仅增强了文本的时代氛围，也让原本枯燥的理论变得生动而富有诗意，极大地提升了阅读的审美愉悦。

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我花了将近两个星期才读完这本书，过程说实话有些跌宕起伏。一开始，作者叙事的节奏略显缓慢，大量的背景铺陈和哲学概念的引入，让我这个非专业人士感到有些吃力，好几次差点想合上书本去查阅相关的背景资料。但是，一旦熬过了前期的“适应期”，文字的力量就开始显现出来。作者对于人物心理活动的刻画极其细腻入微，那些对话不仅仅是观点的碰撞，更像是灵魂深处的交锋，充满了张力与智慧的火花。尤其是在描述关键的审判场景时，那种层层递进的辩论逻辑，如同精密的机械装置，将所有参与者的动机和立场展现得淋漓尽致，让人不得不为之屏息凝神。这本书要求读者付出专注，但它给予的回报是深层次的智识震撼，它不是那种可以囫囵吞枣的作品。

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这本书引发了我一系列的后续思考，这是衡量一部优秀作品的重要标准。读完后，我花费了好几天时间反思“知行合一”的真正含义，以及个人信念在强大集体压力面前的坚守极限。它迫使我审视我们当下社会中，那些被视为“理所当然”的共识，是否有经受过同等程度的严格拷问。这本书成功地将一个遥远的古代事件，转化成了一面映照当代困境的棱镜。它不是提供现成的答案，而是提供了一套审视问题的工具和一种永不妥协的精神姿态。我甚至开始重新审视我平日里对“妥协”的定义，这本书的价值，已经超越了单纯的阅读体验，而成为了一种内在的思维重塑过程。

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与其他我读过的同类题材书籍相比，这本书最让我印象深刻的是其叙事角度的独特性。它似乎并没有试图将某个特定的历史人物塑造成绝对的英雄或彻底的恶棍，而是提供了一个多维度的观察视角。作者巧妙地穿插了不同阶层和不同立场的人物侧面描写——比如一个普通铁匠对政治事件的看法，一个贵族女性对新思潮的恐惧，甚至是审判官内心深处的挣扎。这些碎片化的视角汇集成一幅宏大而复杂的图景，让人意识到，历史的进程从来都不是单线叙事的产物，而是无数个体复杂选择的累积。这种去中心化的叙事策略，极大地拓宽了事件本身的解读空间，让读者自己去拼凑和判断事件的“真相”，而不是被作者单方面引导。

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