儒生另类史

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出版者:天津人民出版社
作者:沈戎
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2005-05
价格:16.00
装帧:平装
isbn号码:9787201048857
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 知识分子
  • 学术
  • 历史学
  • 历史与古典文化
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具体描述

历史上的知识分子,是儒家文化的载体。儒生人格独立,思想自由,是一股理性的文化力量。“天下有道则见,天下无道则隐”。无论居庙堂之高,还是处江湖之远,他们都对社会抱有强烈的责任心。两千多年的中国历史,儒家思想被统治者所利用,儒生因皇权的强大而永远扮演悲剧角色――但却是隐身的主角。因为他们始终以坚韧的抗争,校正着历史的车轮。

儒生是个沉重的话题,但这个另类的文本,会让阅读变为轻松――今天年轻人的视角,今天新人类的语言――原来,历史也可以这样写。

过去,儒生是小众;今天,读书人漫山遍野。只是,我们还有他们的激情、气节、责任和理想吗……

在我们正式翻书之前,先读几句他们的语录作早课吧:

○修身,齐家,治国,平天下(大学)

○志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁(论语)

○富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(孟子)

○人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛(司马迁)

○宁为玉碎,不为瓦全(北齐书)

○位卑未敢忘忧国(陆游)

○先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(范仲淹)

○人生自古谁无死,留取丹心照汗青(文天祥)

○天下兴亡,匹夫有责(顾炎武)

○苟利国家生死已,岂因祸福避趋之(林则徐)

《儒生另类史》是一本关于中国历史上那些不甘于主流叙事,走在边缘、探索不同道路的儒家学者的传记式研究。它并非对传统儒家思想的梳理或批判,而是聚焦于那些在特定历史时期,以独特的方式诠释、发展甚至挑战儒家学说的个体。 本书将深入探讨这些“另类”儒生如何在时代洪流中,凭借独立的思考和非凡的勇气,走出一条与众不同的学术和人生道路。它不会简单罗列人物事迹,而是着力挖掘他们思想的渊源、发展的轨迹及其对当时社会文化产生的深远影响。 例如,书中可能涉及那些在朝堂之上,以直言不讳、不畏权贵的姿态,为民请命的儒者。他们可能因此遭受排挤、流放,但其道德勇气和对理想的坚守,为后世树立了独特的榜样。我们或许会看到,在某些压抑的时代,一些儒生转而研究形而上学、玄学,或者在艺术、文学领域寻找精神寄托,他们的“另类”并非背叛,而是对儒家精神内核的另一种生命化表达。 本书也会关注那些将儒家思想与外来文化,如佛教、道教,甚至后来西方哲学进行融合与对话的学者。他们如何在中西文化的碰撞中,既保持儒家思想的独立性,又吸收其精髓,形成具有时代特色和创新性的思想体系,这是研究的重点之一。这些人物的探索,往往能为我们理解中国文化如何在历史进程中保持活力和开放性提供宝贵的视角。 我们还将审视那些在社会底层、民间传播儒家思想,或是在特定地域,形成独特儒学流派的学者。他们的“另类”体现在其传播方式、研究侧重点,以及对乡土社会的深刻关怀上。他们可能没有留下宏篇巨著,但其影响力却如涓涓细流,滋养着一方水土。 《儒生另类史》并非旨在寻找“叛逆者”,而是试图揭示儒家思想在历史发展中,其内在的张力和生命力。那些被主流叙事“边缘化”的儒生,他们的经历和思想,恰恰证明了儒家思想并非僵化的教条,而是一个不断被诠释、被创新、被实践的活的传统。 本书的叙事将力求生动,通过详实的史料考证,还原这些儒生所处的时代背景,他们的生活经历,以及他们思想形成的关键节点。同时,作者将尝试用一种更具人文关怀的笔触,去理解这些个体的选择与困境,他们的坚持与妥协,他们的智慧与局限。 通过对这些“另类”儒生的研究,本书希望能够拓展读者对中国传统文化和历史人物的认知,理解在一个看似统一的文化体系中,依然存在着丰富多元的表达和探索。它鼓励我们以更开放、更包容的视野,去审视历史,去发现那些被忽视的闪光点。 本书的价值在于,它提供了一个审视中国历史的新角度,不再局限于权力中心和主流学说,而是深入到那些被遮蔽的角落,发掘那些独特的声音。它提醒我们,任何一种伟大的文化传统,其生命力恰恰在于其内部的多样性和不断革新的可能性。 《儒生另类史》将是一次关于思想、关于人生、关于历史的深入探索,它将带领读者一同走进那些被历史尘埃掩埋却依然闪耀着的智慧之光。

作者简介

目录信息

春秋战国:读书人的天下
1、儒教三圣
1)睿智的孔子
2)激进的孟子
3)低调的荀子
2、更有人气的“法老”
1)儒家逆子大法家韩非
2)走群众路线的老庄
3、“纵横”天下的知识分子
1)战国双璧:苏秦、张仪
2)政坛群雄
3)明星邹衍
4、乱世中的宠儿

韩非的铁血帝国梦

大汉的温情面纱
1、一张用“仁义”编织的网
2、谁来揭穿“新儒学”的弥天大谎

诗意王朝的暗面
1、“科举之父”
2、“千古一帝”的背后
3、大周女皇
4、大唐悲歌

知识分子的春天
1、否极泰来的北宋知识分子
五代严冬
2、三个文人的仕途
1)宋初科举改革
2)王安石的儒家新政
3)乌台诗案
3、理学家们的抗战
1)理学的崛起
2)王者朱熹
3)最后一个理学战士

在烈日下低头

被明朝的太阳灼伤
1、朱元璋的“革命”
1)皇权的“革命”
2)文化的“革命”
3)大学的“革命”
2、“反动”的儒学逆流
1)后朱元璋时代
2)“平民圣人”王阳明
3)李贽的超越
4)黑暗的明末宦官政治

日落帝国
1、燃烧的城市
1)清军屠城
2)文化的力量
3)浴血扬州
4)“护发起义”
2、“回光返照”的清儒
1)改革家康熙
2)清初知识分子的民族统一战线
3)吴三桂叛乱的历史教训
4)康熙的妥协与儒学的复兴
5)盛世下的“曾静事件”
6)乾隆的历史宿命
3、落日余晖
1)儒学家们的忧虑
2)曾国藩的作为
3)戊戌三杰的最后一搏
4)1900:大祸临头
5)张謇亲历共和革命

结束语
· · · · · · (收起)

读后感

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决定看这本书,是被书名中的“另类”所吸引的,正好今年以来,读大儒王阳明,读与儒学有千丝万缕的联系的佛学,感觉这本正好在这个体系类,看看从人的角度来看,“儒生”有如何不一样的“另类史”。 结果有点失望。 这本书不过是从以儒学的发展、兴衰为主线,梳理了下中国历史...  

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决定看这本书,是被书名中的“另类”所吸引的,正好今年以来,读大儒王阳明,读与儒学有千丝万缕的联系的佛学,感觉这本正好在这个体系类,看看从人的角度来看,“儒生”有如何不一样的“另类史”。 结果有点失望。 这本书不过是从以儒学的发展、兴衰为主线,梳理了下中国历史...  

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决定看这本书,是被书名中的“另类”所吸引的,正好今年以来,读大儒王阳明,读与儒学有千丝万缕的联系的佛学,感觉这本正好在这个体系类,看看从人的角度来看,“儒生”有如何不一样的“另类史”。 结果有点失望。 这本书不过是从以儒学的发展、兴衰为主线,梳理了下中国历史...  

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用户评价

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这本书简直是历史爱好者的一剂强心针,它没有落入那种堆砌史料、平铺直叙的窠臼,而是巧妙地将历史的骨架与人性的血肉结合得天衣无缝。作者的笔触极其细腻,即便是对那些教科书上寥寥数笔带过的小人物或边角事件,也能挖掘出惊人的深度和张力。我特别欣赏它叙事角度的切换,一会儿是宏大叙事下的时代洪流,一会儿又瞬间聚焦到某个特定场景中人物的微表情和心理挣扎。读起来完全没有负担,仿佛不是在阅读一本严肃的历史著作,而是在跟随一位技艺高超的匠人,逐步解构一个复杂而迷人的历史切面。那种扑面而来的真实感,让我时常忘记了时间的流逝,沉浸其中,甚至能想象出当时空气中的味道和街道上的喧嚣。它挑战了我过去对许多历史事件的固有认知,提供了一种耳目一新的观察视角,让人在合卷之后,仍久久不能平静,需要时间去消化和反思。这本书的文字功底也是一绝,遣词造句既有古典韵味,又不失现代的明快犀利,节奏掌控得炉火纯青,让人欲罢不能。

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我必须指出,这本书在语言的锤炼上达到了令人发指的程度。它的句子结构多变,长短句交错,时而如行云流水般一泻千里,时而又如同精准的手术刀般,将一个概念剖析得骨肉分离。我发现自己经常需要停下来,反复咀嚼那些被我标记出来的段落。作者对于词汇的运用极为考究,他似乎总能找到那个最精确、最富有张力的词语来描绘一种难以言喻的情绪或状态。这使得全书在保持学术严谨性的同时,文学性也达到了一个非常高的水准。与那些只顾堆砌事实,语言苍白的“学术著作”相比,这本书简直就是一场盛宴。更难得的是,作者在处理那些争议性极大的历史人物时,展示出了一种近乎残忍的平衡感——既不回避其光芒,也不遮掩其阴影,而是将他们放在历史的复杂光谱中进行审视。这种不偏不倚的态度,正是历史写作中最稀缺的品质之一。

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坦白讲,这本书的阅读难度不低,但绝不是因为它故作高深,而是因为它对读者的智力参与度要求很高。作者在行文间大量运用了暗示和留白,很多关键的转折点和人物动机,需要读者自己去脑补和推断。这与其说是一种叙事技巧,不如说是一种对读者的信任——作者相信你能够跟上他的思路,并且愿意投入精力去思考那些未明言的部分。我个人非常享受这种“深度互动”的感觉,就像是和一位学识渊博的朋友进行一场深入的辩论,你必须全神贯注,才能抓住他抛出的每一个烟雾弹。书中的某些篇章,探讨的是历史进程中那些细微的、几乎不可察觉的“权力运作的惯性”,这种洞察力令人不寒而栗。它让你意识到,历史往往不是由伟大的决策塑造的,而是由无数个微小的、被忽略的、人性中的弱点累积而成的。读完此书,我对“历史必然性”这个概念产生了深刻的怀疑,转而更关注那些偶然性与个体选择的力量。

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这本书的结构安排,说实话,一开始让我有些摸不着头脑,但坚持读下去后,才惊觉这正是它高明之处。它不像传统史书那样按时间线索推进,而是采取了一种近乎“碎片化”的拼接方式,将看似不相关的历史片段、人物传记、乃至文化现象,用一种内在的、隐秘的逻辑线索串联起来。这种阅读体验,与其说是“读”,不如说是“解谜”。每读完一个章节,我都会忍不住在脑海中构建起一个巨大的思维导图,试图找出作者隐藏的关联点。这种探索的乐趣是其他同类书籍所不具备的。更妙的是,作者在探讨严肃的历史议题时,总能穿插一些非常个人化、甚至略带戏谑的观察角度,使得原本沉重的话题变得鲜活而有趣。它展现出一种对历史的深切热爱,但也保持着一份必要的疏离和批判精神,不盲目歌颂,也不肆意贬低,而是在两极之间找到了一条充满智慧的中间道路。对于那些厌倦了官方定论的读者来说,这本书提供了一个极好的“反思场域”。

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这本书的魅力,很大程度上来源于它对“传统”叙事的颠覆和解构。它不像其他历史读物那样,试图给你一个清晰的、最终的答案,反而更像是在提出一系列更深刻的问题。作者似乎在用一种近乎解构主义的笔法,一层层剥开我们习以为常的历史外壳,直抵其内部的肌理。我特别喜欢它对“精英视角”的反思,很多时候,历史是被胜利者书写的,但这本书却热衷于挖掘那些被主流历史叙事有意无意排挤出去的声音和逻辑。它不是简单地为失败者翻案,而是在探讨,为什么某些声音被选择性地遗忘了。这种对信息过滤机制的探讨,使得这本书具有了超越单纯历史研究的当代意义。读完它,我感觉自己像是一个刚刚学会了如何使用显微镜的观察者,能够看到宏大叙事背后那些微小的、却决定性的“结构性误差”。这是一本需要反复阅读、每次都能有新发现的佳作,它真正做到了“引人深思”。

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可作参考

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这本书初中的时候令我着迷了很久,good old days

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凑单买书有点可怕……

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褒贬过于明显,注定要触怒一些观点不同者。儒家兴衰,脱离开社会生产力的分析是不科学的。多一星给前言和最后一章中作者透露出来的那股子理想主义精神。

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褒贬过于明显,注定要触怒一些观点不同者。儒家兴衰,脱离开社会生产力的分析是不科学的。多一星给前言和最后一章中作者透露出来的那股子理想主义精神。

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