图书标签: 东方主义 社会学 文化研究 齐亚乌丁·萨达尔 文化批评 文化 Orientalism 东西比较
发表于2024-12-23
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东方主义(orientalism)这一概念,所关涉的是“西方”表述“东方”的理论和实践。这种表述,有长久的历史和其内在的逻辑结构。萨达尔此书,正是对这一历史和结构的一种梳理。在梳理东方主义的历史及其内在的逻辑结构的同时,萨达尔也梳理了晚近有关东方主义的诸多理论和批评,并讨论了东方主义在当代西方的深化和实践。
作者在文章中引用了西方思想史中俯拾即是的对于东方的诋毁和侮蔑之语,(其中包括了对于东方各种文化形态可笑而偏私的误解:对于中国、印度、伊斯兰等丑化描述)并对其进行了非常深刻和严厉的批评,并认为这些对于东方妖魔化的想像暗示了西方文明缺乏包容性和平等对待其他文化形态的信心。虽然作者引用的许多文字反映了西方人在认识东方的过程中非常荒唐、可笑,甚至是黑暗的一个侧面,其中也确实包含了许多污蔑、偏激的段落,但是,由于本书作者的观点是建立在对之进行批判的基础上,这些段落是本书的必要组成部分。所以,我们除了对于个别过于露骨、淫秽,或者反对的文字进行删改外,基本上还是保留了其原貌的,我们在阅读时一定要注意到这些部分,应该对于它们进行分析批判,对于其中将东方妖魔化的内容更应该进行批驳,这也正是本书最重要的目的。
齐亚乌丁·萨达尔,即是作家、文化批评家,也是著名的《未来》(Futures)杂志的编辑。他还是伦敦城市大学(City Universit)文化政策与管理系后殖民研究(Postcolonial Studies)客座教授。其重要著作包括《穆斯林文明的未来》(The Future of Muslim Civilisation)(1979)和《伊斯兰的未来》(Islamic Futures:The Shape of Ideas to Come)(1985)。他近年的著作包括《野蛮的“他者”:有关西方种族主义的声明》(Barbaric Others:A Manifesto on Western Facism)、《文化研究引介》(Introducing Cultural Studies)、以及《后现代与他者》(Postmodern and the Other)(1998)等。
有关“棕色撒哈布”的一章尤为精彩!
评分好大的脾气
评分谁JB给贴的政治学的标签啊,CNM
评分谁JB给贴的政治学的标签啊,CNM
评分“东方主义的表述把自己装扮成现实,如果不先洞察和理解这类表述的局限性,建基于互相尊重并能推动相互理解的多元的未来便不可能出现。我们将继续生活在冲突、不信任、诋毁与边缘化的世界里,而这些正是东方主义的遗产。”
http://runlolarun.yo2.cn/ 最近看萨达尔的《东方主义》,它对我产生的影响比我想象中要大得多。它甚至颠覆了我以往的观念,打碎了我曾经对西方文明的亲近和崇拜。曾经让“开眼看世界”的中国人顶礼膜拜的西方文明,被认为是超前的(相对于东方),高度发展的文化,其中有...
评分梳理一下概况,以供大家参考。 第一章。东方主义的概念。东方主义是西方想象下的产物,不是东方的真正面目。西方学者采用西方的罗格斯思维方式来研究伊斯兰及亚洲其他文明,从而发现东方是劣等、落后的。但东方主义者对东方传统过度强调,使其不向“未来”敞开。以《蝴蝶君...
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