谭松林：序
路 遥：浅析当代中国邪教的文化根源
郭正谊：伪科普·新造神运动·老巫术与新兴邪教
姜 生：论宗教生态——新兴教派与邪教形成的文化逻辑
邢东田：当代大众神秘主义文化与新兴宗教
刘凤云：新兴宗教与现代科技——从奥姆真理教看当代邪教对社会的威胁
邱格屏：明清教门亚文化及其社会功能
刘庆乐 王清兰：邪教盲从与宗教信仰的文化辨析
李曙光：邪教的滋生蔓延与民众的信仰心态
吴东升：当代中国邪教信众基本心态分析
李光珠：邪教信徒痴迷心理及个案剖析
秦宝琦：拜上帝会和太平天国的神权统治
赵匡为：中国邪教组织的宗教性及其特征
段启明：消除宗教信仰自由的某些误区
冯今源：试论新时期宗教在中华民族腾飞中的社会作用
罗伟虹：世界新宗教的特征及其发展趋势
陈星桥：宗教·新兴宗教·邪教
孔祥涛：邪教问题论纲
加润国：从宗教的历史类型论邪教不是宗教
刘 平：关于中国邪教史研究的几个问题
刘翔宇：当代中外邪教教主控制信徒手段探析
蔡少卿：当代中国邪教成因探析
武 云：罂粟之花——当代中国农村邪教成因管窥
孟 超：明清时期秘密教门蔓延和屡禁不止的原因探析
王玉峰：法轮功习练者思想反复原因的分析及预防对策
张东海：依法治理邪教之管见
陆中俊：论邪教的综合治理
习五一：深入社区，建设治理邪教的长效机制
郑永华：民国时期中国共产党对会道门政策的演变
朱同友：对黄利安自创法轮功新派别“圆融法”的理性思考
蒋嘉森：我国依法治理邪教组织一例
陆仲伟：治理太上门的基本思路与方法
朱俊强：论邪教犯罪对个人法益的侵害与刑事立法
金维克：试论邪教组织人员犯罪不适用刑事免责——兼论设立侵害公民精神权利罪的必要性
樊学勇 陶杨：惩治邪教犯罪的基本法律问题
（俄罗斯）M．．沙霍夫：信仰自由与国家干预
（俄罗斯）斯佩兰斯卡娅·叶莲娜：“信仰自由”与“宗教安全”
（俄罗斯）庞津·伊·瓦：教派以精神文化种族灭绝方式对国立学校的干涉
（美国）乔安·李·西尔瓦：心理因素对邪教团体活动参加者的影响
（俄罗斯）斯佩兰斯卡娅·叶莲娜：某些教派影响人们心理的方式
（美国）罗杰·R．凯勒：社会和新旧宗教运动
（美国）高士达：为财神，还是为弥勒——关于中国清朝中期民间宗教各派中的钱财及其使用
（俄罗斯）斯佩兰斯卡娅·叶莲娜：年至年俄罗斯各教派和邪教的活动
附录：磨现强：走出心理的迷途——“法轮功”现象评解
后记
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