伦理学基础

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出版者:首都经贸
作者:李萍
出品人:
页数:464
译者:
出版时间:2004-1
价格:24.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787563810840
丛书系列:
图书标签:
  • 社科
  • 哲学
  • 伦理学
  • 道德哲学
  • 应用伦理学
  • 道德推理
  • 价值理论
  • 伦理学导论
  • 哲学
  • 道德
  • 伦理问题
  • 西方哲学
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具体描述

《伦理学基础(修订第2版)》是首都经济贸易大学出版社组织出版的《高等院校素质教育系列教材》的一种,主要是为了适应新世纪人才素质的要求而编写的一本伦理学的教材。如何适应我国社会主义市场经济发展所带来的种种变化,紧紧围绕当代大学生在伦理道德上所面临的现实问题,注意联系大学生日常所接触的实际生活,是编写新形势下伦理学教材的一个重要问题。改革开放以来,特别是十一届三中全会以来,随着社会主义市场经济的发展,我国的经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式都呈现出日益多样化的趋势,由此而来的人们价值观念的多样化,就成为我们研究伦理道德必须重视的一个问题。《伦理学基础(修订第2版)》的作者没有回避现实生活所提出的问题,在这方面作了很大的努力,形成了《伦理学基础(修订第2版)》的一个特点。

《思想的疆域:探索理性与道德的边界》 这本书并非旨在系统阐述某一门特定学科的理论框架,而是力图引领读者踏上一段关于人类思想深处奥秘的探索之旅。我们将聚焦于那些塑造我们认知世界、理解自身以及构建社会秩序的核心要素——理性与道德。然而,我们并非要对这些概念进行枯燥的理论梳理,而是要深入其“边界”,探寻它们如何相互作用,又在何种情境下显露出其局限性与张力。 在“理性”的疆域,我们将从批判性思维的视角出发,审视人类是如何进行推理、判断和决策的。这不仅仅是逻辑学意义上的严谨推导,更包含了心理学层面的认知偏差、直觉的驱动以及情感对决策的影响。我们将考察理性在科学探索中的力量,但同时也会揭示其在面对复杂社会问题、伦理困境时的无力感。科学的理性能否完全解释人类的行为?当科学的结论与人类的情感或传统价值观发生冲突时,我们该如何选择?这些问题将促使我们反思理性的真正含义,以及它在人类经验中的定位。 我们会穿越“道德”的迷雾,但并非以说教的方式。相反,我们将从人类学的、社会学的以及哲学史的角度,追问道德的起源和演变。是什么让某些行为被视为“好”或“坏”?道德的根源究竟在于先天的良知,还是后天习得的社会规范?我们将审视不同文化、不同时代下道德观念的多样性,以及由此带来的价值冲突。当个人良知与社会法律相悖时,个体的选择将面临怎样的考量?我们还会探讨道德直觉的力量,以及它与理性推理之间的微妙关系。有时,我们感到某种行为是错的,并不一定能立刻找到清晰的理性解释,这种“感觉”在道德判断中扮演着怎样的角色? 本书最引人入胜的部分,或许在于对“边界”的界定与跨越。我们将深入探讨理性与道德的相互渗透与制约。理性如何为道德提供辩护和论证?道德的冲动又如何激发理性的思考?在面对极端情况,例如生死抉择、社会动荡之时,理性的界限在哪里?道德的底线又是否可以被突破?我们将剖析一些经典的哲学思想实验,如电车难题,来揭示在纯粹理性或纯粹道德视角下都难以找到完美答案的困境。同时,我们也将关注社会制度、法律体系、教育以及艺术等载体,它们是如何在理性与道德的交织中,塑造着个体的行为和社会的面貌。 此外,我们还将对“共情”这一人类独有的能力进行深入的考察。共情如何在理解他人痛苦、建立社会联系中发挥作用?它与理性和道德的关系又是如何?当共情成为一种主导力量时,它是否会模糊我们对是非的判断?反之,过度依赖理性是否会导致情感的剥离,使我们变得冷漠? 本书还将触及诸如自由意志、责任归属、正义的实现等与理性道德密切相关的话题。我们是否真的拥有自由选择的能力,还是我们的行为早已被各种因素所决定?当行为的后果显现时,我们又该如何界定责任?在复杂的社会结构中,如何才能更有效地实现公平与正义? 《思想的疆域》是一次开放式的对话,它不提供最终的答案,而是鼓励读者参与到这场永恒的追问之中。它邀请你一同审视那些构成我们思想最核心的驱动力,思考我们如何能够更清晰地认识世界,更深刻地理解他人,也更明智地选择我们的行动。这是一趟关于认知、关于情感、关于选择的内在旅程,旨在拓展你的思维视野,激发你对人类存在根本问题的持续探究。

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读后感

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用户评价

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这本书给我带来的最大收获,并非是具体的道德规范,而是对“判断力”本身的训练。在阅读完关于“美德伦理学”和“实践智慧”那一章后,我深切体会到,真正的道德生活,不是一套僵化的规则清单,而是一个动态的、持续的实践过程。作者反复强调,任何脱离了具体情境的道德判断都是危险的。书中的案例分析,虽然大多基于历史上的经典情境,但其背后的分析模型却具有惊人的普适性。它教会我如何在一个模糊不清的道德困境面前,不被情绪或社会压力所裹挟,而是冷静地调动我们对于人性、后果以及责任的综合理解力来进行权衡。现在,每当我面对一个艰难的决定时,脑海中总会浮现出书中构建的那个“理想的理性人”模型,它并非要求我做到完美,而是提醒我要更加审慎、更加负责任地去构建自己的行动逻辑。这是一本读完后,会真正改变你思考习惯的书。

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从翻译质量上来说,这本书的表现堪称一流。我阅读的这个版本,译者显然对哲学史有着深刻的理解,他没有采取那种过于直译、生硬拗口的翻译腔,而是成功地在保持原著思想的准确性和严密性的同时,为中文读者构建了一个流畅且富有节奏感的阅读文本。有些段落,原作者的语言结构极其复杂,充满了德语或拉丁语思维的影响,但译者巧妙地运用了中文的长句和转折,使得那些原本可能晦涩难懂的论述,变得可以被清晰地把握。我尤其欣赏译者在处理那些专有名词时的统一性和精确性,这在哲学翻译中至关重要,避免了读者在不同章节间产生混淆。这种高质量的翻译工作,极大地降低了理解门槛,使得我们这些非专业人士也能在一定程度上领略到原著的思想精髓,而不是被语言本身所阻碍。可以说,译者的功力,使得这本书的价值得以完整地传递。

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我花了整整一个周末的时间,才勉强啃完了这本书的前四章,坦白说,这绝不是一本能让你“轻松入门”的读物。它的论证过程极其复杂,充满了对古典哲学家,比如康德和亚里士多德,那些晦涩难懂的段落的细致拆解和重构。作者似乎有一种固执的坚持,就是要将每一个概念的来龙去脉都追溯到源头,这就导致阅读体验时常需要频繁地查阅附录和脚注,有时候为了理解一个关键术语的微妙差别,我甚至需要暂时放下这本书,去查阅其他领域的专业词典。特别是关于“义务论”和“后果论”的那几段辩论,作者采用了非常古典的苏格拉底式问答结构来展现观点的碰撞,那种多层次的诘问和反诘,常常让我读到凌晨两点,思绪万千却又难以捕捉。它要求读者具备极高的耐心和相当的逻辑分析能力,任何一次心不在焉,都可能导致对后续论证的全面误解。这本书更像是一套精密的思维训练工具,而非单纯的知识传授,读完后会有一种智力被榨干的疲惫感,但同时又夹杂着一种突破瓶颈的快感。

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这本书的独特之处,恰恰在于它对主流道德观的解构与重塑。我原本以为这是一本教科书式的阐述,但阅读过程中发现,作者的态度远比教科书要激进得多。他毫不留情地批判了许多社会上广为流传的“常识性美德”,比如对“善良的谎言”的论述部分,作者几乎是以一种“冷酷的诚实”来审视一切,他挑战了我们从小被灌输的那些温情脉脉的道德准则,直指其内在的逻辑漏洞和潜在的危害。这种颠覆性的视角,让人读起来既感到震撼,又有些不适。它迫使你不得不停下来,审视自己过去的行为模式和判断依据,很多时候,你会发现自己引以为傲的“道德高地”,在作者严密的逻辑推导下,瞬间变得摇摇欲坠。这本书不是来给你提供答案的,它是来给你制造更多、更深刻的问题的。它像一把锋利的手术刀,精准地切开了社会伦理的表皮,露出了下面那些令人不安的肌理。

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这本书的装帧设计得非常典雅,封面选用了那种深沉的墨绿色,搭配烫金的字体,初次上手时,就能感受到一种沉甸甸的、充满历史感的重量。我特别喜欢它纸张的质感,不是那种光滑刺眼的现代纸,而是略带粗糙、偏向米黄色的再生纸感觉,翻阅时有一种沙沙的、令人安心的声音。内页的排版也做得十分考究,字号适中,行距拉得很开,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。初看目录,便能察觉到作者在结构上的严谨布局,从概念的溯源到不同流派的深入剖析,层层递进,没有丝毫的跳跃感。拿到手后,我便迫不及待地翻开了前言,作者开篇便以一种近乎哲学的独白,提出了一个关于“何以为善”的永恒追问,那种直击人心的力量,立刻将我从日常的琐碎中抽离出来,开始进入一个更宏大、更本质的思辨空间。这本书的实体形态本身,就是一种对阅读仪式的尊重和强调,它不像电子书那样轻飘,它需要一个固定的阅读场所,需要一张稳固的桌子和一盏柔和的灯光,让你真正沉浸其中,与作者进行一场跨越时空的对话。

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