維柯的《新科學》是一部探究人類起源與人性嚮善發展過程的著作，其中所描述的「詩性智慧」，乃被維柯視為社會起源與發展的原始動力。若是將「教育」定義為「對人嚮善發展的導引過程」，則「詩性智慧」所呈現齣來的作用，便蘊含著濃厚的教育學意味。本書指齣，維柯經由「詩性」來錶明人類理性尚未齣現之前，在原始人性中以欲望為核心的各種能力特質，並透過「智慧」來顯示人類對於天神意旨的理解與實踐，藉此創建齣社會製度的過程；然而這種「詩性—智慧」的構造情形，卻呈現齣「哲學」中「“philia”（愛）—“sophia”（智）」的構造模式，也就是一種「非理性—理性」的結閤。本書乃經由「非理性哲學」的界定，一方麵說明「詩性智慧」對人之內在如野獸般的原始特質，如何透過天神意旨來進行調節與改變的過程，藉以論述其中的教育蘊義；另一方麵則透過「非理性哲學」中的「存有學」觀點，試圖超越「詩性智慧」在教育意義上的侷限。
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