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可能是作者是西方人吧，所列齣的物品大多是西方人發明創造的。不過，縱觀曆史，亞洲對世界的發明創造的貢獻還是很少的，尤其是近現代，明治維新之後的日本還湊閤。中國能想到的也就老祖宗的那些玩意，幾大發明、瓷器、風箏、手推車（木牛流馬）。對於文人社會來說，商人、匠人地位低下，那些玩意都屬於奇伎淫巧，不屑一顧。

可能是作者是西方人吧，所列齣的物品大多是西方人發明創造的。不過，縱觀曆史，亞洲對世界的發明創造的貢獻還是很少的，尤其是近現代，明治維新之後的日本還湊閤。中國能想到的也就老祖宗的那些玩意，幾大發明、瓷器、風箏、手推車（木牛流馬）。對於文人社會來說，商人、匠人地位低下，那些玩意都屬於奇伎淫巧，不屑一顧。

可能是作者是西方人吧，所列齣的物品大多是西方人發明創造的。不過，縱觀曆史，亞洲對世界的發明創造的貢獻還是很少的，尤其是近現代，明治維新之後的日本還湊閤。中國能想到的也就老祖宗的那些玩意，幾大發明、瓷器、風箏、手推車（木牛流馬）。對於文人社會來說，商人、匠人地位低下，那些玩意都屬於奇伎淫巧，不屑一顧。

可能是作者是西方人吧，所列齣的物品大多是西方人發明創造的。不過，縱觀曆史，亞洲對世界的發明創造的貢獻還是很少的，尤其是近現代，明治維新之後的日本還湊閤。中國能想到的也就老祖宗的那些玩意，幾大發明、瓷器、風箏、手推車（木牛流馬）。對於文人社會來說，商人、匠人地位低下，那些玩意都屬於奇伎淫巧，不屑一顧。

可能是作者是西方人吧，所列齣的物品大多是西方人發明創造的。不過，縱觀曆史，亞洲對世界的發明創造的貢獻還是很少的，尤其是近現代，明治維新之後的日本還湊閤。中國能想到的也就老祖宗的那些玩意，幾大發明、瓷器、風箏、手推車（木牛流馬）。對於文人社會來說，商人、匠人地位低下，那些玩意都屬於奇伎淫巧，不屑一顧。