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流浪者之歌

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赫塞
華文網.風雲館
20021201
0
NT$ 149
9789574597352

圖書標籤: 赫塞  悉達多  流浪者之歌  文學  成長  成長  希達求道記  Siddhartha   


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发表于2024-11-14

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圖書描述

「真理背後同樣是事實。」悉達多,在古老神秘的印度中求佛道。世俗的粹煉引領他瀋靜的智慧,他從自身的體驗中得齣修道的真意。故事描述悉達多在繁華世俗與崇高真理交織的修道心路歷程,他真實地體驗瞭一切世俗的人聲嘈雜,喜樂與悲苦的雜亂線條,他放下一切大覺世尊的大道理,轉而嚮自身的覺悟過程中追尋真理。年少的他,風塵僕僕走嚮青樓女子,率直錶達對她的愛慕之情;中年的他,麵對渴慕斯華美七手八腳、眉頭深鎖地周鏇在一切身外之物當中;麵對求渡人高聞達的求道,他無法傾聽隻字片語;他同時也體驗盲目愛子的人間激情……在悉達多的擺渡生涯中,自我在喧囂的世俗中被侵蝕殆盡,卻也粹煉齣溫暖的情感溫度和瀋靜淡然的智慧。他揮別冷漠崇高的世尊圖像,保持一份入世的熱情與關懷;他對世俗中的浮光掠影處之泰然,當兩袖清風、空無一物時,仍保有一份齣世的理智和智慧,在齣世和入世一次又一次心理交錯過程中,引領瞭一條禪佛修行的中庸之道。

作者簡介

赫塞(Hermann Hesse)

一八七七年齣生於德國比爾典堡之卡爾布,後遷居到瑞士。赫塞曾接受過神學教育,但隻讀瞭半年就輟學瞭。之後他曾經在鐘錶店裡當學徒,以及擔任書店的店員等職務。

赫塞是所有德國作傢中,首先在思想上從政治虐待中逃脫齣來的人。在第一次世界大戰期中,他便住進瞭瑞士,並歸籍為瑞士人,到瞭第二次世界大戰時,他便由這個保守而中立的國傢中,取得瞭永久居留權,達成瞭可以在比較和平的狀態下繼續創作活動的意願。在世態不斷變化的戰亂中,赫塞和托瑪斯曼是僅有的作傢尊嚴和獨立完全沒有受到損傷,並保存瞭德國文化遺產的德國作傢。身為小說傢,赫塞可謂是世界苦難和時代惡魔兩股力量,相互作用下最敏感的詮釋人。

作為一個詩人,赫塞所寫的文體不但有澄清的格調,還有激烈的感情和高貴的音樂迴聲,關於這一點,在現代文學中似乎無人可與他相提並論。因此,在一九四六年,將諾貝爾文學獎的光榮頒給已經六十九歲的赫塞,很明顯的這是一種必然之事。一九六二年,死神已嚮他招手,他一直到臨死的前兩天,還在努力不懈的把自己的人生觀、生命的禮讚、生活的獨白,都用詩的形式呈現給讀者。從其內部精神的溫和蘊藉中,已明顯勾畫齣他是一位偉大的文學傢。

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著者簡介

赫爾曼·黑塞(Hermann Hesse,1877-1962),德國作傢、詩人、評論傢,20世紀最偉大的文學傢之一。以《德米安:埃米爾·辛剋萊的彷徨少年時》、《荒原狼》、《悉達多》、《玻璃球遊戲》等作品享譽世界文壇。1923年46歲入瑞士籍。1946年獲諾貝爾文學奬。


圖書目錄


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如果一個人在同一時間能聽到河裡的所有的一萬種不同的聲音,那時候....那些聲音會匯閤成一個什麼聲音?ㄧ直在變而一直不變

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讀後感

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不许结伴而行,务必独自游历教化。以个体的自我面对向他一人展开的世界,体验、亲证、自律、实践。一个人,在路上。汝当自依。    佛陀的一生中,有过几次让后人颇费心思的转折:    为什么要抛弃他现成给定的富足生活与王位继承权而出家过流浪者的生活?    为什...  

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不算评论,只是想谈一个简单的问题。 因为这种情况在我读杨玉功翻译的《悉达多》的时候也发生过。最初总是在“悉达多就是佛教的创始人”这个语境中,直到悉达多去拜访佛陀,也就是乔达摩的时候,我开始困惑不已。 在这个方面,不能不说译者杨玉功应该负主要责任。他的那篇颇...  

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