找人-全人的思考與落實<林治平選集05.

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出版者:宇宙光
作者:林治平
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:20031001
价格:NT$ 200
装帧:
isbn号码:9789577271983
丛书系列:
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具体描述

現代人活在看得見的物質豐富裡,卻失去了看不見的平安、喜樂、愛與生命中的永恆,如何活出園融、滿足的人生?所謂「全人」(Holistic Person)者,其中Holistic一字源自希臘文,意指把看得見的「部分」,加上看不見卻確實存在的「什麼」,整合在一起思考,發展出來的就是全人。全人理念不僅可以應用於個人,亦可落實於家庭、教育、關懷、輔導等領域,使人活在有尊嚴、有自由、美滿幸福的人生中。

寻找失落的维度:一部关于个体与社群的深度探索 本书并非探讨个人成长或人际关系中的具体技巧,而是深入剖析“人”这一概念在当代社会结构中所面临的困境与潜力。它聚焦于整体性思考的缺失,尤其是在专业化分工日益细密、个体被异化为功能性部件的背景下,我们如何重新确立一种对“人”的完整理解和实践。 全书的结构围绕着三个核心议题展开:认知的碎片化、实践的断裂,以及意义的重构。作者以一种批判性的眼光审视了现代文明的基石——理性主义、效率至上以及对技术进步的盲目信仰,并指出正是这些看似进步的理念,导致了我们对“人”的复杂性和多维性视而不见。 第一部:认知的迷宫与边界的消融 本书的第一部分着重于解构我们当前理解世界和自我的方式。作者认为,现代教育和知识体系的构建,无形中将人类经验切割成了互不关联的知识孤岛。 1. 知识的垂直化与视野的平面化: 我们习惯于将问题简化,归类到特定的学科范畴内解决。然而,本书挑战了这种线性的、垂直的知识获取路径。作者通过对历史哲学和科学史的梳理,揭示了当学科边界被固化后,我们如何失去了将不同领域知识进行横向整合的能力。例如,当我们讨论环境问题时,纯粹的经济学模型和纯粹的生态学模型都无法触及问题的全貌,因为“人”作为生态系统的参与者这一身份被忽略了。 2. “自我”的去中心化: 当代社会心理学倾向于将“自我”定义为一系列可量化的特质、行为模式或社会角色。本书则指出,这种定义是肤浅的。它探讨了在消费主义文化和社交媒体的放大镜下,“身份”是如何被外部建构和不断重塑的。作者追溯了西方哲学中关于“灵魂”、“本真性”的讨论,强调了主体内部的张力——那些无法被标准化、无法被直接量化的体验(如信仰、审美体验、非功利的连接)才是构成完整自我的核心。 3. 语言的陷阱与沉默的价值: 作者对当代话语的空洞性进行了深刻的批判。当一切都可以被命名、被数据化、被清晰表达时,那些超越语言的经验——即“不可说”的部分——反而被边缘化了。本书呼吁对“沉默”和“留白”的重新重视,认为真正的洞察往往产生于心智的静止,而非信息流的喧嚣之中。 第二部:实践的断裂与存在的疏离 第二部分将理论的审视转向行动层面,探讨了在日常生活、工作环境以及社会参与中,个体如何感到与自身行为的脱节。 1. 劳动的异化:从创造到执行: 本书细致地分析了现代工作场所的结构性问题。它不仅仅是重述马克思关于劳动的异化,而是聚焦于知识工作者和高技术人才如何也陷入了这种“片段化劳动”的困境。当一个人只负责流程中的一个微小步骤时,他无法感知到最终产物的整体意义,也就无法从工作中获得深层的满足感和目的感。作者探讨了“技艺”(Craftsmanship)精神的衰落,以及如何在这种高压的、目标驱动的环境中,重新找回对工作本身的尊重和投入。 2. 关系中的“工具化”倾向: 人际关系,无论是家庭、友谊还是公民参与,都日益被效率和互惠的逻辑所渗透。本书探讨了当我们习惯于将他人视为达成特定目的的“资源”或“障碍”时,我们是如何亲手阉割了关系的深度和复杂性。真正的“人”际互动,需要无条件的接纳和对差异性的包容,这与商业契约式的互动模式是根本对立的。作者引用了现象学和伦理学的观点,来论证“他者性”对自我完善的不可替代性。 3. 空间与身体的疏离: 现代人越来越多地生活在被高度设计和控制的环境中——无论是城市规划、交通系统还是数字界面。本书关注身体在这些环境中的体验。当身体被简化为仅仅是运载大脑的工具,或者仅仅是需要被持续监控和优化的对象时,人就失去了与物质世界的、有机的连接。作者呼吁重建一种基于身体感知的、更具在场感的生存方式。 第三部:重构整体性:指向“全人”的路径 全书的最后一部分尝试提供一条通往“全人”理解与实践的可能路径,但这并非提供一个现成的蓝图,而是一系列需要个体主动承担的智识挑战和生活态度。 1. 整合的艺术:跨越学科的对话: “全人的思考”并非要求个体成为所有领域的专家,而是要求具备一种强大的整合能力——将伦理判断融入技术决策,将审美敏感性融入社会规划。作者提倡建立一种“对话的场域”,在这个场域中,看似无关的知识领域可以相互质询、相互补充,共同指向更贴近生命实感的真理。 2. 从“拥有”到“成为”的转向: 本书批判了将幸福和成功等同于外部占有的文化倾向。真正的“成为”是一个持续的、内在的生成过程,它要求个体直面自己的局限性、脆弱性和不确定性。这种转向意味着将生活的重心从外部的成就指标转移到内在的品格塑造和精神丰盈上。 3. 实践中的“在场”与责任: “全人的落实”意味着在每一个具体的行动中,都带入对整体背景的理解和对未来影响的预见。这不是一种宏大的革命宣言,而是一种日常的、细微的“负责任的在场”。它要求我们在做任何决定时,都要问:这个决定如何影响了被我忽略的那个“人”——无论是社会中的边缘群体,还是未来世代,亦或是我们自身未被开发的潜能。 总而言之,本书是一部对现代性“去人性化”倾向的深刻反思,它呼吁读者暂时停下追逐效率的脚步,重新校准对“人”的定义,并以此为基础,构建一个更具弹性、更富意义的个体存在和社会生活。它不提供简单的答案,但它提供了一套严谨而富有洞察力的工具,用以辨识何处失落,并指引我们去寻找那被分割、被遗忘的整体性维度。

作者简介

林治平,1938年生,東吳大學政治系學士,政治大學外交研究所碩士。曾任中原大學專任教授、兼人文與教育學院院長、宗教研究所所長。現為中原大學榮譽退休教授。自1973年起,以終身義工身分,擔任財團法人基督教宇宙光全人關懷機構總幹事、宇宙光關懷中心執行長、財團法人基督教晨曦會董事長,2003年起擔任伯大尼育幼院董事長。

多年來致力推動「全人教育」、「全人關懷」理念,目前兩岸之教育界及社會大眾均已逐漸接受此一理念。曾獲十大傑出青年獎、教育部社會貢獻獎、教育部優良教師獎、教育部戲劇貢獻獎、國科會研究甲種獎助、湯清文學獎。

著有《基督教與中國現代化論文集》、《基督教與中國歷史圖片論文集》、《基督教與中國論集》、《如果你有一首歌》(與張曉風合著)、《突破痛苦的網》、《我們需要一個夢》、《舞台》、《人找人的故事》、《人啊!你在哪裡?》、《二十一世紀的事奉者》,以及「林治平選集」叢書等多部作品。此外有與全人教育相關論文數十篇。

2006年策畫出版《馬禮遜入華宣教二百年紀念文集》七十冊,並舉辦「馬禮遜入華宣教二百年歷史圖片巡迴展」。2008年正式成立「馬禮遜紀念學園」,致力推動基督教與華人歷史文化研究工作。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书给我最大的启示,在于它让我明白了“责任”的真正含义。在过去,我常常将责任视为一种负担,一种必须承担的义务。然而,林治平先生的“全人的思考与落实”,却将我引向了一种更为积极、更为主动的理解。他所倡导的“责任”,并非是一种被动的接受,而是一种主动的担当,一种对自己、对他人、对社会负责任的态度。我被书中那些关于“人”的深刻论述所深深吸引,它让我开始审视自己在生命中所扮演的角色,思考自己所承担的责任。我从中看到了个体生命的价值,也看到了群体生命的意义。这本书,如同一面清澈的湖水,映照出我内心深处那些关于责任的模糊影像,让我更加清晰地认识到,如何去承担自己的责任,如何去为自己的选择负责。我从中学会了如何去成长,如何去担当,如何去贡献。这种全新的理解,让我对生活有了更深刻的认识,也让我更加积极地去面对生活中的挑战。

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阅读这本书,对我而言,是一次深刻的“思想解放”。在过去,我常常被固有的观念和模式所束缚,思维方式显得僵化和狭隘。然而,林治平先生的“全人的思考与落实”,却以其前瞻性的视角和独到的见解,为我打开了一扇全新的思想之门。他所倡导的“找人”,并不仅仅是寻找某个特定的人,而是一种对“人”的全面理解和尊重。我被书中那些关于“人”的深刻哲理所深深吸引,它让我看到了思想的无限可能性,也让我明白了,真正的智慧,是来自于不断的探索和突破。这本书,如同一位解放者,打破了我思想的牢笼,让我能够以更广阔的视野去看待世界。我从中学会了如何去质疑,如何去创新,如何去思考。这种思想的解放,让我对生活有了更深的感悟,也让我更加勇敢地去追求真理。

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我在阅读这本书的过程中,感受到了前所未有的“自我成长”。以往,我常常将成长视为一种被动的积累,一种时间的产物。然而,林治平先生的“全人的思考与落实”,却将我推向了一种主动的、有意识的自我塑造。他所倡导的“找人”,并不仅仅是寻找外部的资源,更是一种向内挖掘、向内提升的过程。我被书中那些关于“人”的深刻哲理所打动,它让我看到了自我发展的无限可能,也让我明白了,真正的成长,是来自于内心的觉醒和不断的实践。这本书,如同一个温柔的教练,引导我一步步地去发掘自己的潜能,去突破自己的局限。我从中学会了如何去反思,如何去调整,如何去超越。这种主动的成长体验,让我对自己充满了信心,也让我更加期待未来的自己。

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这本书带给我的,是一种对“生命”的全新体验。过去,我常常将生活视为一种重复的模式,一种机械的运行。然而,林治平先生的“全人的思考与落实”,却将我从这种单调的循环中解脱出来,引领我走向一种更为丰富、更为精彩的人生。他所倡导的“全人”,并非是一个固定的模式,而是一种不断成长的过程,一种生命活力的展现。我被书中那些关于“人”的深刻洞见所深深吸引,它让我看到了生命的可能性,也让我明白了,生命的意义在于不断的探索和创造。这本书,如同一位睿智的长者,指引我如何去发现生活的美好,如何去体验生命的多彩。我从中学会了如何去热爱,如何去创造,如何去分享。这种全新的体验,让我对生活有了更深刻的热情,也让我更加积极地去追求自己想要的生活。

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这本书带给我的震撼,远不止是“找人”这个看似简单的词汇所能概括的。它并非一本浅显的职场指南,也不是一本速成的成功学手册。林治平先生以其深邃的洞察力和宏大的视野,为我们构建了一个关于“全人”的思考框架,并且,更重要的是,他指引我们如何将这种思考落到实处。读这本书的过程,就像是经历了一次心灵的洗礼和智识的启蒙。我惊叹于作者能够将如此复杂、抽象的概念,通过清晰的逻辑和生动的案例,娓娓道来。他探讨的“人”,不是一个被功能化、被工具化的个体,而是一个拥有丰富内心世界、独特潜能,并且与周围环境、社会乃至宇宙息息相关的完整生命体。这种“全人”的视角,让我重新审视了自己,重新思考了“我”是谁,我存在的意义是什么,我的价值又体现在哪里。在书中,我看到了对个体价值的肯定,对内在成长的呼唤,以及对生命终极意义的追问。这种深度和广度,让我受益匪浅。它让我明白,真正的“找人”,不仅仅是找到一份合适的工作,也不是找到一个能够满足自身需求的伴侣,而是找到那个最真实、最完整、最有潜力的自己,并以此为基础,去建立更有意义的人际关系,去创造更有价值的生活。这种深刻的觉醒,是这本书给予我的最宝贵的财富。

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这本书对我最大的影响,在于它彻底颠覆了我过去对“成功”的认知。我曾经以为,成功就是不断地获取、积累,是外在的荣誉和物质的丰盛。然而,林治平先生的“全人的思考与落实”,却将我的目光引向了内在的丰盈和生命的完整。他并非否定外在成就的重要性,而是强调,真正的成就,是建立在对“全人”的深刻理解和践行之上的。他提出的“找人”,不仅仅是寻找外部的资源或助力,更是一种向内探索的过程,是发掘自身内在潜能、实现自我超越的旅程。我被书中那些关于“人”的独特洞见所深深吸引,它让我开始审视自己的价值观,思考自己真正追求的是什么。书中的每一个章节,都像是一次深入的对话,促使我不断地反思自己的行为模式,审视自己的思维定势。我开始意识到,许多时候,我们在“找人”的过程中,恰恰忽略了最重要的人——那个真实的自己。林治平先生通过其独特的视角,为我们展现了一条通往内心安宁与外在和谐的道路。这条道路,需要我们付出真诚的努力,需要我们有勇气去面对自己,去接纳自己的优点和缺点。阅读这本书,就像是在一次心灵的探险,我不断地发现新的自己,不断地拓展生命的边界。

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我之所以如此推崇这本书,是因为它提供了一种全新的视角来看待我们与他人的关系。在过去,我常常将人际交往视为一种交易,一种为了达到某种目的的手段。然而,林治平先生的“全人的思考与落实”,却将我从这种功利性的思维中解脱出来,引领我走向一种更为真诚、更为深刻的连接。他所倡导的“找人”,并非仅仅是寻找合作者或支持者,而是一种基于对“全人”的理解和尊重,去建立一种能够彼此成就、共同成长的关系。我被书中那些关于“人”的细腻描绘所打动,它让我看到了个体生命的多样性和独特性,也让我明白了,真正的连接,是建立在相互理解、相互信任和相互扶持的基础之上的。这本书,如同一盏明灯,照亮了我前行的道路,让我更加清晰地认识到,如何在复杂的人际世界中,找到属于自己的定位,并与他人建立起有意义的连接。我从中学会了如何去倾听,如何去理解,如何去支持,如何去共同成长。这种全新的视角,让我对人际关系有了更深刻的理解,也让我更加珍惜与他人之间的每一次相遇。

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我必须承认,在翻开这本书之前,我对其内容有着模糊的期待。我以为它会是关于如何在团队中识别和发掘人才,如何建立高效人际关系,或者如何解决一些常见的组织管理难题。然而,当我沉浸其中时,我才意识到,我的预设是多么狭隘。林治平先生所倡导的“全人的思考与落实”,其核心并非局限于特定的场景或目标,而是一种普适性的生存智慧和人生哲学。他触及了我们作为个体在生命旅程中所面临的根本性问题:我们如何认识自己,如何与他人建立真实而深刻的连接,如何在这个充满变数的世界中找到属于自己的位置并实现价值。书中的论述,如同一面镜子,照出了我内心深处那些未被触及的角落,那些被现代社会匆忙脚步所忽略的关于“人”的本质。他提出的“全人”,并非是一个理想化的概念,而是一个可以实践、可以追求的目标。他深入浅出地剖析了“全人”在不同维度上的表现,从个体的心灵成长,到人际关系的建构,再到社会角色的扮演,都给出了极具启发性的见解。我被书中那种温暖而坚定的力量所吸引,它鼓励我去探索自己的潜能,去拥抱自己的不完美,去勇敢地面对生活的挑战,并以一种更为完整、更为成熟的态度去与世界互动。这种对“人”的深刻关怀,让我感受到了久违的共鸣。

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这本书对我最大的改变,在于它让我学会了“感恩”。过去,我常常将生活中的一切视为理所当然,对周遭的善意和帮助习以为常。然而,林治平先生的“全人的思考与落实”,却将我的目光引向了那些被我忽略的、却至关重要的事物。他所倡导的“全人”,不仅仅关乎个体的独立,更关乎人与人之间的相互依赖和连接。我被书中那些关于“人”的深刻洞见所深深吸引,它让我看到了生命的脆弱和宝贵,也让我明白了,每一次的相遇,每一次的帮助,都值得我们去珍惜和感恩。这本书,如同一颗温暖的种子,在我心中播下了感恩的种子,让我更加懂得去回馈,去付出。我从中学会了如何去珍惜,如何去分享,如何去爱。这种感恩的心态,让我的生活变得更加丰富,也让我更加积极地去面对生活。

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这本书带给我的,是一种“生命力的觉醒”。过去,我常常感受到一种莫名的空虚和迷茫,对生活缺乏热情和动力。然而,林治平先生的“全人的思考与落实”,却如同一股清泉,滋润了我干涸的心灵,唤醒了我沉睡的生命力。他所倡导的“全人”,并非一个被动的接受者,而是一个主动的创造者,一个充满生命活力的个体。我被书中那些关于“人”的深刻洞见所深深吸引,它让我看到了生命的美好和潜力,也让我明白了,真正的生命,在于不断的体验和创造。这本书,如同一首激昂的乐章,在我心中奏响了生命的赞歌。我从中学会了如何去感受,如何去投入,如何去绽放。这种生命力的觉醒,让我对未来充满了希望,也让我更加积极地去拥抱生活。

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