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亞里士多德．物理學．論生成和消滅
☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页
亞里士多德徐開來譯
慧明文化
20020101
0
NT$ 320
9789867940162

图书标签: 物理  哲学  亚里士多德   

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发表于2025-02-14

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用户评价

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读后感

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“在等级分明的自然界中，亚里士多德把人置于一个迥然不同于无生命事物和动物的地位上。在自然序列中，首先有简单的物体、植物和动物。自然事物是这样的一些事物，它们中的每一个都在自身中有运动和静止的原则。这种内在的运动是事物中起关键作用的一方面，因为亚里士多德以这...  

评分☆☆☆☆☆

“在等级分明的自然界中，亚里士多德把人置于一个迥然不同于无生命事物和动物的地位上。在自然序列中，首先有简单的物体、植物和动物。自然事物是这样的一些事物，它们中的每一个都在自身中有运动和静止的原则。这种内在的运动是事物中起关键作用的一方面，因为亚里士多德以这...  

评分☆☆☆☆☆

这本书很有味道，同时也很有难度，很有挑战性，一字一句读，做笔记。有兴趣一起读的，给我豆油。 英文参考 http://ebooks.adelaide.edu.au/a/aristotle/physics/ 惊讶地发现这本书的活跃读者来自艺术圈，确实搞物理的现在不用读这本书。

评分☆☆☆☆☆

第四节 推动者和运动者都有两类：一类是因偶性推动的，因偶性运动的；一类是因本性推动的，因本性运动的——凡因属于直接推动者或属于直接运动者的，以及作为部分包括在直接推动者或直接运动者中的，是因偶性的推动者和因偶性的运动者；凡不是因属于直接推动者或直接运动者，...  

评分☆☆☆☆☆

读反了，应该是先读这本physics再读meta-physics的。 比起“第一哲学”的支离破碎来，这部“第二哲学”体大思精，步步为营，看得人心旷神怡。 第一章认为万物的本原可以分为质料、形式和缺失，终结了巴门尼德似是而非的“存在”思辨。 第二章讨论“四因”，解决了柏拉图理念论...  

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