Why I Am Not a Christian is considered one of the most blasphemous philosophical documents ever written, and at a time when we have faith schools and wars over religious beliefs, its message today couldn't be more relevant. If religion provides comfortable responses to the questions that have always beset humankind - why are we here, what is the point of being alive, how ought we to behave - then Russell snatches that comfort away, leaving us instead with other, more troublesome alternatives: responsibility, autonomy, self-awareness. If it were possible to sum up this book in a sentence, then it would be that the time to live is now, the place to live is here, and the way to be happy is to ensure others are happy. And what it all boils down to, is that disbelief is but a matter of believing. Ranked alongside Voltaire's Candide, Tom Paine's Age of Reason, Martin Scorsese's The Last Temptation of Christ, and Monty Python's The Life of Brian, Bertrand Russell's Why I Am Not a Christian has made some odd bedfellows over the years. While its tone is playful and frivolous, it poses tough questions over the nature of religion and belief.
这本书是罗素对于基督教的书写的集合,书名来自于第一篇文章,是罗素做过的一个演讲。这一个演讲确实使人读了之后有种酣畅淋漓之感,仿佛宗教徒宣称的各种信心和见证,神秘主义的把戏,对“神圣权威”的玩弄和利用,迂腐愚昧的教条,在罗素鲜明有力的思想和语言的光照之下,完...
評分宗教源于一种恐惧,即死后的虚空与未知的茫然。这种心理是合理的。联想到圣经中的经文,在爱中没有恐惧,也就从侧面解释了这个宗教缘起的可能性。但不能就此认为只是人作为个体存在的一种孤独与恐怖的情感,我总相信还有什么先验的东西在支撑着我们去信仰。这个先验意识的存在...
評分罗素1957年写得这本书,理智有余,关怀不足吧。宗教的存在恐怕不是现有科学工具可以全面分析的。 不过西方哲学、科学推翻一切,重头质疑的精神是我们所没有的。 护短、保守的维护一切“传统”趋向的反面,恰恰是文明的自卑和桎梏。 一本好的思想工具书,一家之言,可以不接受它...
評分以前看过罗素的《幸福之路》,觉得写得非常好,很受启发。现在这本书是罗素关于宗教及相关问题的一个论文集,不是完整体系的一本书。有若干篇觉得还是很好,不过也有几篇感觉写得深奥了点,是我现在的认知水平所不能完全领会的--这当然并不算是一件出奇的事情。罗素本身是哲学...
評分维特根斯坦的《对基督宗教的沉思》,和罗素的基督教批判形成了很好的对比。罗素风度翩翩、头脑睿智、站在大门外四平八稳地对门内的事物指指点点,而维特根斯坦经历了人生通彻的体验,他由此看到了信仰的动人之处。罗素是正确的,而维特根斯坦是深刻的。罗素甘愿成为一个爱智者...
笑史瞭
评分Thought - provoking. Reason is magical
评分但凡我看懂瞭的部分,80%都覺得牛逼。
评分舉一把理性之劍劈嚮愚昧。
评分笑史瞭
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