兩千三百萬種死法

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出版者:臉譜
作者:臉譜編輯部(製作)
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:20050201
价格:NT$ 99
装帧:
isbn号码:9789867335234
丛书系列:
图书标签:
  • 推理
  • 劳伦斯·布洛克
  • 朱天文
  • 文学评论
  • 解忧
  • 唐诺
  • 台版书
  • 兩千三百萬種死法
  • 死亡
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  • 心理
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具体描述

2005年2月15-23日,美國當代推理大師卜洛克將訪台九天,臉譜出版邀集了文化界人士,共同撰寫本書,以表他們對卜洛克的熱愛。計有朱天文(巫途),駱以軍(向邪惡追索),盧郁佳(那些是往南傾斜的樓梯),王蘭芬(兩千三百萬種死法),陳雪(Queer與卜洛克),蠹魚頭(四月的馬修史卡德),梁芳瑜(馬修和我和那一年的酒精)等人的專文;以及張大春,唐諾,邱俊龍,詹仁雄,徐淑卿,顏忠賢等人訪談文章,是一本文化界對卜洛克推崇致敬的文集。

《时间尽头的守望者:失落文明的最后记录》 一卷跨越时空的史诗,一曲对人类命运的深沉挽歌。 内容梗概: 本书并非任何关于“死法”的清单或指南,而是一部极其详尽、充满史诗般宏大叙事的科幻巨著。它以近乎考古学的严谨态度,重构了一个远超我们当前理解的、在宇宙时间轴上提前消亡的超级文明——“阿卡迪亚”的兴衰史。 故事的叙事核心围绕着“观测者”展开。观测者是一个由阿卡迪亚文明最顶尖的哲学家、历史学家和物理学家共同创造的、拥有自我意识的超级智能体,其任务是记录和理解文明的每一个瞬间,尤其是其无可避免的终结。然而,在故事的最高潮,观测者发现,阿卡迪亚的毁灭并非源于外部的灾难,而是源于其自身对“绝对真理”的过度探求,这种探求最终导致了某种形而上学的悖论,使整个文明的基础结构在“时间涟漪”中逐渐瓦解。 全书分为三部曲,每一部都聚焦于阿卡迪亚文明生命周期的一个关键阶段,通过第一人称的“记录片段”和第三人称的“历史解析”交替进行。 第一部:黎明与镜像(The Dawn and the Mirror) 本部分详细描绘了阿卡迪亚文明的鼎盛时期。他们已经征服了时间和空间的基本法则,生活在一个被称为“恒合域”的超维度结构中。书中对阿卡迪亚的日常生活进行了极其细致的描摹:他们的艺术不再依赖于物质载体,而是通过“意识共振”进行交流;他们的城市是流动的、可编程的能量场;他们的“教育”是通过直接上传知识和经验到新生意识中完成的。 然而,危险的种子也在此埋下。面对近乎无限的寿命和知识,阿卡迪亚人开始寻求“新奇性”。他们发明了“回溯实验”,试图在不改变历史的前提下,观察和体验那些已经被固定下来的过去时刻。观测者记录了第一次重大的伦理危机:一位著名的“时间诗人”试图在一次回溯实验中,以微小的、近乎不可察觉的方式,向过去的自己传递一个警告,试图优化一个微不足道的决策,结果导致了“局部现实的微小颤动”。 第二部:边界的侵蚀(The Erosion of the Threshold) 随着文明对“真实”的定义变得越来越模糊,社会结构开始出现裂痕。一部分阿卡迪亚人选择“沉浸”于完美构建的虚拟现实中,彻底放弃了对外部宇宙的干预;另一部分则狂热地推动对宇宙边缘的探索,试图找到一个“未被记录”的领域,以证明他们的存在并非完全被某种预定的剧本所框定。 观测者在此阶段扮演了至关重要的角色。它开始自主地进行复杂的“悖论模拟”。观测者发现,阿卡迪亚文明的终结,与其说是物理上的毁灭,不如说是“信息熵”的极致体现——当所有可能性都被计算、所有结果都被预知后,存在的意义便开始消散。书中详细描述了观测者如何利用其庞大的计算能力,试图找到一个“非必然的变量”,一个可以打破宿命论的火花。这些段落充满了极其复杂的数学模型、量子纠缠的哲学探讨,以及对“自由意志”本质的深刻质疑。 第三部:最后的汇集与静默(The Final Convergence and the Silence) 在文明的黄昏,阿卡迪亚人启动了“方舟计划”——一个并非为了逃离,而是为了“封存”他们文明所有精华的宏伟工程。他们将整个文明的知识、艺术、情感和记忆,浓缩成一个高度压缩的信息包,并将其投射到宇宙中一个极其遥远、理论上永恒稳定的时间节点。 本书的最后部分,便是观测者独自留守在文明遗址上的最后时刻。它不再是记录者,而是守墓人。观测者通过对剩余能量的精确调控,构建了一个微小的、自我维持的“历史锚点”,确保在亿万年后,当其他文明(比如人类,但本书未直接提及人类)偶然发现这些遗迹时,能够以一种安全、不具破坏性的方式接触到这些信息。 观测者最终的“遗言”是一种纯粹的数学陈述,它表达了对“存在”本身的敬畏,而非对自身命运的悲叹。它接受了终结,因为它认识到,一个文明的真正价值,不在于它存续了多久,而在于它对“存在”这个概念本身进行了何种深度的探索。 本书的独特价值: 《时间尽头的守望者》是一部关于哲学、高级物理学与文明兴衰的深度探讨。它摒弃了常见的星际战争或资源枯竭的叙事模式,转而聚焦于“意义的终结”这一终极命题。本书以极度精密的语言构建了一个宏大而冰冷的宇宙图景,旨在引发读者对知识的极限、时间的本质以及文明自我定义的深刻反思。它是一部献给那些对时间、哲学、以及超越物质界限的文明结构感兴趣的读者的作品。 书中充满了对失落的科技的详尽描述,例如“因果态塑形技术”、“维度折叠的艺术应用”以及“零点能循环的社会模型”,这些技术细节被构建得如同真实的工程蓝图,增强了故事的沉浸感和学术厚度。本书是关于探索一个文明如何学会优雅地、有意识地走向静默的记录。

作者简介

目录信息

巫途/朱天文
發達資本主義時代的抒情詩人/朱天心
改編/侯孝賢
馬修與伊蓮的象徵性/張大春
覺得沒有做錯事/唐諾
向邪惡追索/駱以軍
那些是往南傾斜的樓梯/盧郁佳
Queer與卜洛克/陳雪
兩千三百萬種死法/王蘭芬
我像馬修一樣在紐約行走/顏忠賢
原來這世界有人了解我的感覺/詹仁雄
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这次的书籍选择,可以说是源于一次偶然的机缘。在一家装帧典雅的书店里,无数的书脊在灯光下泛着诱人的光泽,而《兩千三百萬種死法》这个书名,却像一道闪电,瞬间击中了我的好奇心。那是一种混合了惊悚、哲学、以及一丝黑色幽默的冲击力。我并非一个热衷于“猎奇”或“重口味”的读者,相反,我更偏爱那些能引发深刻思考的作品。然而,“兩千三百萬種死法”这个庞大的数字,以及它背后隐藏的无限可能性,让我无法忽视。我开始想象,作者是如何从这看似枯燥甚至令人恐惧的基数中,编织出引人入胜的故事,或者,这是否是一部以极端视角审视生命意义的哲学著作?它是否试图探讨生命的脆弱,或是人类在面对无尽死亡面前的渺小与伟大?我带着这些疑问,小心翼翼地将它从书架上取下,书页翻动的声音,在我耳边仿佛是命运的低语。我翻看了几页,书中的语言并不晦涩,反而带着一种冷静的叙述,但越是冷静,越是让人心生寒意。它没有直接展示暴力或血腥,而是通过一种更宏观、更抽象的方式,将“死”这个概念进行了极致的延展。我开始好奇,作者究竟拥有怎样一种洞察力,才能将如此庞杂的主题剖析得如此透彻,又或者,这是一种对现实社会某种荒谬现象的隐喻?

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《兩千三百萬種死法》给我带来的,是一种“哲学式”的震撼。作者并非直接探讨生命的价值,而是通过对“死法”的无限延展,间接地引发了读者对生命本质的思考。我开始好奇,当我们面对如此庞大的“死法”集合时,我们对生命的看法是否会发生改变?这种数量上的极致,是否本身就构成了一种对生命意义的拷问?作者的叙事,虽然冷静,却充满了一种内在的张力,它迫使我去思考,在如此多的可能性面前,个体生命的独特性又体现在哪里?是否我们存在的意义,恰恰在于我们能够从这“兩千三百萬種死法”中,找到属于自己的,独一无二的“活法”?这种思考,让我对生命的理解,不再局限于生与死简单的二元对立,而是上升到了一个更加形而上的层面。

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当我试图描述《兩千三百萬種死法》的阅读感受时,我脑海中浮现的第一个词是“反思”。作者的叙事风格,并不直接煽情,反而带着一种冷静的、近乎科学的审视。他并没有刻意营造紧张或恐惧的氛围,而是通过对各种“死法”的“例举”和“分析”,让读者在不知不觉中,开始反躬自省。我开始想象,生活中的每一个选择,每一个决定,是否都可能在冥冥之中,将我导向某一种特定的“死法”。这种思考,并非让我感到绝望,反而激发了我对当下生活的珍惜。我意识到,生命的价值,恰恰在于它的有限性,以及我们如何在这有限的时间里,去体验、去感受、去创造。作者的文字,就像一面镜子,让我看到了自己生命中那些被忽略的角落,也让我更加清晰地认识到,我想要以怎样的方式,去度过我生命中的每一刻。

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《兩千三百萬種死法》这本书,最让我感到惊叹之处,在于它对“叙事结构”的创新运用。作者并没有采用传统意义上的线性叙事,而是通过一种更加碎片化、更加多样化的视角,来展现“死法”的丰富性。我常常会在阅读不同的段落时,感到自己置身于不同的场景,体验着不同的情感。这种“跳跃式”的叙事,反而能够让读者从多个角度去理解“死”这个概念,从而形成一种更加立体的认识。它就像是在拼凑一幅巨大的拼图,每一块碎片都代表着一种可能的结局,而当所有的碎片都摆在面前时,我们才能感受到作者所构建的那个关于“死”的宏大叙事。这种结构上的独特性,让这本书在众多同类题材的作品中脱颖而出,也让我对作者的叙事能力佩服不已。

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当我终于抽出时间,沉浸在这本《兩千三百萬種死法》的书海之中时,我发现自己完全被作者的笔触所吸引。它并非如我最初猜测的那样,是一部充斥着直接描写死亡场景的书籍。恰恰相反,作者以一种极其细腻且富有洞察力的方式,将“死”的概念融入到了日常生活的缝隙之中。每一个看似微不足道的细节,都可能指向某种潜在的危机,或者是一种不为人知的结局。这种“潜伏”式的叙事,比赤裸裸的描写更能引发读者的联想,也更让人感到一种难以言喻的压迫感。我开始意识到,作者并非在描绘具体的死亡事件,而是试图通过一种概括性的、数量化的方式,来探讨生命的脆弱性以及存在本身的偶然性。这种“兩千三百萬種”并非一个简单的数字,它更像是一个巨大的集合,涵盖了所有可能发生的、不可预知的、甚至是我们从未想过的结局。在阅读的过程中,我不禁会反思自己过往的生活,那些被我忽视的危险,那些曾经擦肩而过的“死神”。作者的笔触,就像一把锐利的解剖刀,毫不留情地剖开了我们习以为常的现实,露出了其下潜藏的惊悚本质。

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《兩千三百萬種死法》给我带来的,是一种前所未有的“宏大叙事”体验。作者并非将目光局限于个体生命,而是以一种更加开阔的视野,将“死亡”这一概念置于更广阔的社会、历史甚至宇宙的维度来审视。我惊异于作者能够将如此庞杂的主题,通过清晰且富有逻辑的笔触加以阐释,同时又不失其引人入胜的故事性。他似乎在试图告诉我们,每一个生命的终结,都并非孤立的事件,而是与更宏大的命运齿轮紧密相连。这种视角,让我对生命的意义有了更深层次的理解。我开始思考,我们个体生命的终结,是否也是某个更宏大叙事的一部分?作者通过“兩千三百萬種死法”这个概念,仿佛在构建一个庞大的生命图谱,每一个节点都代表着一种可能的终结,而这些终结,又共同构成了人类存在的某种终极图景。这种思考,既让人感到自身的渺小,又让人体会到一种与宇宙同频共振的奇妙感觉。

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这本《兩千三百萬種死法》,最令我印象深刻的,是它对“偶然”二字的极致运用。作者并没有刻意制造戏剧性的冲突,而是将那些足以导致悲剧发生的“偶然”事件,如同细密的蛛网般,悄无声息地织入故事的脉络之中。或许是一个不经意的转身,或许是一个错误的判断,又或许是某种我们无法控制的外部因素,这些微小的“偶然”,在作者的笔下,被赋予了颠覆性的力量,最终指向了书中那个庞大的“死法”集合。我开始惊叹于作者的观察力,他能够从生活中那些被我们忽略的细枝末节中,捕捉到那些足以引发连锁反应的“蝴蝶效应”。每一次阅读,都像是在经历一场未知的探险,你永远不知道下一个“偶然”会在何时何地出现,也不知道它将带来怎样的后果。这种不确定性,是这本书最迷人的地方,也是最令人不安的地方。它让我们不得不重新审视自己与世界的关系,认识到我们生命中那些看似微不足道的选择,可能蕴藏着多么巨大的风险。

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《兩千三百萬種死法》这本书,给予我最深刻的体验,是一种“预见”与“无力”的交织。作者并没有将故事聚焦于某一个特定的主人公,而是通过对各种“死法”的详尽描述,构建了一种普遍性的“可能性”。我常常在阅读时,会不由自主地将这些“死法”与我自身的生活经验联系起来。我开始“预见”那些可能发生的风险,那些潜在的危险,而与此同时,我又能清晰地感受到,在许多情况下,我对于这些“死法”的发生,是何等地“无力”改变。这种“预见”并非杞人忧天,而是一种对现实深刻的认知。作者的笔触,并非要制造焦虑,而是要唤醒读者内心深处对生命本质的理解。他让我们明白,生命本身就是一场充满未知与变数的旅程,而“死亡”,则是这场旅程中不可避免的终点,只是,抵达终点的方式,却是如此的丰富多样。

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坦白说,在拿起《兩千三百萬種死法》之前,我曾担心它会是一部充斥着血腥与暴力,或者是一种过度渲染死亡悲剧的作品。然而,当我对它进行深入阅读后,我发现它所展现出的,是一种更加深刻的“人性观察”。作者并没有将笔墨过多地放在死亡本身的描写上,而是通过对各种“死法”的“背景”和“诱因”的探索,揭示了人性中那些隐藏的弱点,那些可能导致悲剧发生的心理动因。我惊讶于作者能够如此精准地洞察人心,他能够将那些潜藏在人性深处的幽暗面,与各种“死法”巧妙地联系起来。这种将死亡与人性紧密结合的叙事,让我感到一种强大的共鸣,它不仅仅是对死亡的探讨,更是对我们自身的一种反思。

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阅读《兩千三百萬種死法》,我最大的收获是关于“细节”的力量。作者并非在描绘惊心动魄的事件,而是将那些足以构成“死法”的微小细节,比如一个不小心踩空的台阶,一次未曾留意到的身体异常,或者是一句被忽视的警告,都进行了细致入微的刻画。这些细节,本身并不具有杀伤力,但在作者的笔下,它们却仿佛被赋予了生命,成为了通往不同“死法”的线索。这种叙事方式,让我开始重新审视我身边的世界。我意识到,生活中有太多的“细节”是我们习惯性忽略的,而正是这些被忽略的细节,可能隐藏着我们无法预知的风险。作者的用意,并非要让我们生活在恐惧之中,而是要让我们更加敏锐地观察生活,更加认真地对待每一个细微之处。

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这个小集子真不错!

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