具体描述
《笛卡兒的沈思》是現象學創始者——胡塞爾以「先驗現象學導論」為題，經過精心準備的兩篇演講稿所編纂而成。胡塞爾藉由對笛卡兒《沈思錄》中論題的反省和改造，催生了先驗現象學的方法和問題，是現代哲學徹底的新開端。
作者简介
艾德蒙德‧胡塞爾 (Edmund Husserl, 1859-1938)，德國猶太人，著名哲學家和現象學的奠基人。1859年生於普羅斯尼茨，1876年畢業於奧爾繆茲城的德國公學，以後在萊比錫、柏林、維也納等大學先後學習過物理學、天文學、數學。十分注重尋找他所學習的任何一門學科的根據。為此，他從天文學轉向數學，又從數學轉向邏輯學，最後確定效力於哲學。
生前發表的主要著作有《算術哲學》、《邏輯研究》、《純粹現象學和現象學哲學的觀念（第一卷）》以及《歐洲科學的危機和先驗現象學》的一部分。
目录信息
读后感
第一沉思： 科学观念与绝对确然性： 在笛卡尔式考察的开端问题即是何为科学理念的问题，而这个问题并不能通过已经被给予的科学（包括已经被给予的逻辑学）得出。因为从科学事实中推不出科学的理念，无论是以一种先行被给予的科学，例如物理学作为样板，还是对复数被给予的科...
评分来源：《哲学研究》2018年第1期 内容提要：胡塞尔的交互主体性现象学常常被认为必然会陷入唯我论，从而是一项失败的计划，其中的一个典型症候就是所谓的“躯体化疑难”。解决“躯体化疑难”的关键在于找到引发陌生经验的动机，在这一方向上的一项重要努力，是将胡塞尔仅限于触...
评分来源：《哲学研究》2018年第1期 内容提要：胡塞尔的交互主体性现象学常常被认为必然会陷入唯我论，从而是一项失败的计划，其中的一个典型症候就是所谓的“躯体化疑难”。解决“躯体化疑难”的关键在于找到引发陌生经验的动机，在这一方向上的一项重要努力，是将胡塞尔仅限于触...
评分《笛卡尔式的沉思》之“第三沉思”释读 本书具有“入门级”的重要性，但入门级不代表初级和浅显，而是鸟瞰式的导引。很多研究因为其中的“第五沉思”关于交互主体性而关注本书，但前面的沉思对于一个现象学的学习者来说，就仿佛老教授给本科生上课。 沉思3 构成之疑难。真理和...
评分【按语：《笛卡尔式的沉思（Cartesian Meditations）》1931年出版于巴黎，是对胡塞尔1929年的巴黎演讲的阐述，是先验现象学的一个引论。在这里的5个沉思中，基于一种较早期更形而上学的意向性观念，胡塞尔以类似于笛卡尔但更彻底的方法进行了先验现象学的沉思：先将存在信念一...
用户评价
每次翻开《笛卡兒的沈思》，都像是在进行一次脑海深处的“探险”。作者的思维方式，可以说是一种“化繁为简”的艺术。他能够将最复杂、最抽象的哲学问题，分解成最基本、最直接的质问。我尤其欣赏他对“我”这个概念的执着探索，那种“我怀疑”到“我思考”再到“我存在”的递进逻辑，简直是精妙绝伦。它不像某些哲学著作那样晦涩难懂，而是用一种非常清晰、条理分明的语言，引导读者一步步走进他的思考世界。这本书让我重新认识了“怀疑”的真正意义，明白它并非是消极的，而是通往真理的必经之路。我尝试着去模仿他的思维方式，在面对问题时，先问自己“我确定吗？”，这种习惯的养成，让我看待事情的角度变得更加敏锐和深刻。这本书对我的思维方式产生了潜移默化的影响，让我受益匪浅。
评分《笛卡兒的沈思》这本书，绝对是一本能够“重塑”思维的书籍。作者的“怀疑”哲学，对我来说，就像是一次彻底的“思想革新”。他提出的“我思故我在”，不仅仅是一个哲学命题，更是一种对个体存在价值的深刻肯定。我发现，在阅读过程中，我不断地被引导去质疑自己曾经深信不疑的观念，去审视那些我们习以为常的“现实”。这种挑战惯性的过程，虽然有时会让人感到不安，但最终却带来了更清晰、更坚定的认知。我特别喜欢作者那种层层递进的论证方式，他用一种近乎数学般的严谨，构建起他的哲学体系。这本书让我明白，真正的智慧，并非来自知识的堆积，而是源于深刻的洞察和理性的思考。它教会了我如何去质疑，如何去辨别，如何在纷繁复杂的世界中，找到属于自己的真理。
评分读完《笛卡兒的沈思》，我脑海中挥之不去的是一种近乎“颠覆”的体验。作者仿佛一位经验丰富的解剖师，将我们赖以生存的现实世界一层层剥开，直抵最核心的骨骼。那种“我思故我在”的论断，看似简单，却蕴含着无穷的哲学力量。我反复咀嚼这段话，思考它的深刻含义，试图理解在一切都可以被怀疑的情况下，什么才是真正不可动摇的基石。它迫使我跳出日常生活的惯性思维，去审视那些我们从未真正思考过的问题。这本书让我意识到，很多时候，我们对世界的认知是建立在表象之上的，而笛卡儿则鼓励我们去挖掘更深层的真实。他的怀疑精神，并非消极的否定，而是一种积极的探索，一种对真理的渴望。我尝试着将这种质疑精神运用到自己的生活中，去审视那些我习以为常的观念和行为，从中发现了很多新的视角和可能性。这本书就像一剂强烈的思想兴奋剂，让我对哲学产生了更浓厚的兴趣，也让我对自身的认知能力有了更深的理解。
评分《笛卡兒的沈思》这本书，给我带来了某种程度上的“思想地震”。作者的“方法性怀疑”简直就是一把锋利的哲学手术刀，精准地切开了我们对世界的固有认知。我印象最深的是他对于感官经验的质疑，以及最终如何从“我思”出发，重建对外部世界的认知。这种从最微小的“我”开始，一步步构建宏大哲学体系的思路，让我感到既震撼又佩服。它不是那种轻易能够读懂的书，需要反复琢磨，甚至需要停下来，与作者的思想进行一场深度的“搏斗”。每一次阅读，都像是经历了一次智力的洗礼，让我学会了用更严谨、更批判的眼光去看待事物。我发现，这本书不仅是哲学书，更像是一本关于“如何思考”的指南。它让我明白，真正的知识不是被动接受的，而是需要主动构建的。这种主动性，是这本书给我带来的最宝贵的财富，也让我对未来学习哲学充满了期待。
评分读《笛卡兒的沈思》这本书，真的像是在一场深度冥想，让我沉浸在一种前所未有的思考之中。我一直对那些能够挑战固有认知，引导人审视自身存在根基的哲学作品充满好奇，而这本书无疑满足了我的这一期待。它没有冗长复杂的理论堆砌，也没有故弄玄虚的术语，而是以一种直击心灵的方式，引导我一步步地去质疑，去追问。最让我印象深刻的是，作者那种对“确定性”的执着追求，他试图从最根本的出发点，建立起一套坚不可摧的知识体系。这种严谨的态度，让我仿佛置身于一个巨大的哲学迷宫，却又有一盏明灯指引着方向。每一次阅读，都仿佛进行了一次内心的“大扫除”，把那些习以为常、却经不起推敲的想法一一剥离。我发现，原来很多我们深信不疑的“事实”，在经过笛卡儿的“怀疑”滤镜后，会呈现出截然不同的面貌。这本书不仅仅是阅读，更像是一场与自我的对话，一场关于“我思故我在”的深刻探寻。它让我重新审视了“怀疑”的价值，明白真正的智慧并非来自盲目的相信，而是源于勇敢的质疑和不懈的求索。
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