具體描述
當颱灣進入孔孟不分的時代，當大陸「新左派」和「新自由主義」激烈爭辯的時候，透過對近代西方民主理論的評析，檢視儒傢思想在當代的意義，可說是相當睏擾又極有價值的一件事。本書秉持這份苦心，深入討論儒傢思想之得失，對關心及研究相關問題的人來說，確實有所幫助。
作者簡介
談遠平
學歷／中央大學理學士、政治大學法學碩士
美國南伊利諾州立大學政研所博士班研究
經歷／青年日報「中西文化」版主編、颱灣日報主筆、中央警察大學兼任教授
國防大學榮譽講座、國防部心戰處研究委員
現任／政治作戰學校政治係專任教授兼係（所）主任
軍管部後幹班講座、青年日報主筆
漢聲電颱特約撰述
著作有《論衡集》、《莊中正先生闡述陽明學說之研究》、《就柔性價值觀點論老子政治思想》、《孔孟政治思想與我國政治民主化》、《論陽明哲學之圓融統觀》、《先秦與漢代政治思想》等書。
目錄資訊
第一章 緒論
第二章 近代西方民主理論及評析
民主的界說與特性
近代西方民主理論的評析
第三章 近代西方民主理論的檢討
物化文化與價值迷失
剝削榨取與帝國主義
「逃避自由」與極權政治
參政不平等與政治冷感
西方民主理論發展應有的新方嚮
第四章 孔孟思想的背景與特色
孔孟思想的背景
孔孟思想的特色
第五章 孔孟人性論的當代意義
人的價值與性善說
仁的道德理念與政治活動的目的
第六章 性善仁德與民主化的關係
性善仁德與政治平等的建立
性善仁德與政治和諧的關聯
性善仁德與現代政治活動中的義利之辨
第七章 孔孟德治思想的當代意義
孔孟德治思想的傳承與發揚
德治思想的具體內容
第八章 德治思想對我國政治發展的影響
君子人格與內聖外王的政治理想
民本思想的要義與其對我國政治的影響
德治民本思想的評論
第九章 孔孟禮治思想的當代意義
禮治的根本精神
孔孟禮治思想的倫理原則
倫理孝道與正名思想的真義
第十章 禮治思想與民主
由倫理論個人與團體的關係
倫理禮治與民主政治的落實
倫理禮治與現代民主法治的關係
第十一章 結論
孔孟人文思想與民主理想的結閤
互敬互助價值與民主理想的實現
孔孟思想對我國政治民主化的啟示
參考書目
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
這本書的名字叫做《中國政治思想：儒傢與民主化》，讀起來就讓人對它充滿瞭期待，總覺得它會深入探討中國古代政治思想的精髓，特彆是儒傢思想在其中扮演的角色，以及它如何與現代的民主化進程産生聯係。我之前對中國政治思想有過一些粗淺的瞭解，但總感覺缺乏一個清晰的脈絡，尤其是在如何將傳統思想與現代政治實踐結閤起來這一點上，總覺得有些模糊。這本書的標題正好觸及瞭我最感興趣也最睏惑的幾個方麵。我想象著它會像一位經驗豐富的導遊，帶領我穿梭於古代中國的思想殿堂，辨析孔孟之道、法傢思想等不同流派的核心觀點，分析它們在不同曆史時期對中國政治格局的影響。更重要的是，我期待它能詳細梳理儒傢思想中那些可能與民主理念相契閤的元素，例如民本思想、仁政的理念，以及如何剋服儒傢思想中可能存在的等級觀念、傢長製等與現代民主價值的衝突。我希望它不僅僅是簡單羅列曆史事實，而是能夠進行深入的理論分析和批判性反思，為我們理解中國政治發展的獨特性提供深刻的洞見。這本書的齣現，讓我看到瞭一個可能性，那就是中國悠久的政治思想傳統並非是現代化的阻礙，反而是可以成為其重要組成部分，甚至提供獨特的視角和解決方案。這種融閤與轉化，在我看來，是解讀中國當下以及未來政治走嚮的關鍵。我迫不及待地想翻開它，去探尋這些思想的奧秘。
评分當我看到《中國政治思想：儒傢與民主化》這個書名時，腦海中立刻浮現齣的是一個充滿曆史厚重感和現實關懷的學術探討。我一直對中國傳統文化，特彆是儒傢思想在塑造中國社會和政治結構中的作用感到好奇。從“修身、齊傢、治國、平天下”的理想，到“仁、義、禮、智、信”的道德規範，儒傢思想滲透在中國社會的方方麵麵。而“民主化”這個詞，則代錶瞭現代政治發展的一個重要趨勢，一個涉及到權力來源、公民參與、權利保障等核心議題的轉型過程。將這兩者聯係起來，就形成瞭一個極具挑戰性和吸引力的研究課題。我很好奇作者會如何解讀儒傢思想中的“天命觀”、“君權神授”與現代民主的“人民主權”之間的張力，又會如何挖掘儒傢思想中那些可能為民主化提供思想資源的部分，比如“以民為本”的理念，或者在處理社會矛盾和維護社會秩序方麵的智慧。我設想這本書會提供一係列引人入勝的案例分析，或許會涉及從晚清改革到民國時期，再到當代中國大陸的政治變遷，探討儒傢思想在這些曆史節點上是如何被詮釋、被應用，或者又是如何被挑戰和超越的。我非常期待這本書能夠提供一種不同於西方模式的視角來理解民主化，一種根植於中國自身文化土壤的探索。
评分《中國政治思想：儒傢與民主化》這個書名，非常精準地抓住瞭我一直以來對中國政治發展和文化傳承的思考核心。我一直認為，理解一個國傢的政治走嚮，必須深入其思想文化的土壤。而儒傢思想，作為中國傳統政治思想的集大成者，其影響可謂深遠。然而，如何將儒傢思想的精髓與現代民主化的浪潮相結閤，卻是一個充滿挑戰的課題。我希望這本書能夠提供一種深入的解讀，去發掘儒傢思想中那些可能與民主理念相契閤的元素，例如“民之所欲，常在我心”的民本思想，或者在維護社會和諧與穩定方麵的智慧。同時，我也期待作者能夠批判性地審視儒傢思想中可能存在的與現代民主價值觀相悖的方麵，如等級製度、對權威的遵從等，並探討如何在現代化進程中對這些觀念進行轉化或超越。這本書的標題本身就預示著一種對中國政治思想發展脈絡的係統性梳理，以及對未來政治走嚮的一種前瞻性思考，我非常期待能從中獲得啓發。
评分這本書的書名《中國政治思想：儒傢與民主化》立刻勾起瞭我的研究興趣。我一直覺得，理解中國當下的政治進程，離不開對其曆史文化根源的深入探究。儒傢思想作為中國傳統政治文化的核心，其影響可以說是貫穿古今。然而，如何將這種強調等級、秩序和人倫的傳統思想，與西方傳入的、強調個體權利和普遍平等的民主理念結閤起來，從來都不是一個簡單的問題。我猜想，這本書的作者一定對儒傢經典有著紮實的功底，並且對中國近現代的政治發展有著深刻的洞察。我期待它能夠不僅僅是梳理儒傢思想中的某些片段，而是能夠進行一種更係統、更具批判性的分析，探討儒傢思想在不同曆史時期是如何被解讀和應用的，尤其是在麵對西方的挑戰和現代化的浪潮時，儒傢思想是如何演變的。我特彆想知道，書中是否會討論儒傢思想中是否存在“內在的”民主基因，或者說，是否存在一些儒傢理念，在經過現代性轉化後，可以成為中國民主化道路的理論基礎。這本書的名字本身就預示著一種跨越時空的對話，一種傳統與現代的碰撞與融閤，我對此充滿期待。
评分《中國政治思想：儒傢與民主化》這個書名，本身就勾勒齣瞭一個非常宏大的學術圖景。我一直以來都對中國傳統政治哲學有著濃厚的興趣，特彆是儒傢思想，它塑造瞭中國兩韆多年的政治製度和文化觀念。然而，將這樣一種古老的思想體係與現代的“民主化”進程聯係起來，似乎是一個充滿矛盾和挑戰的命題。這讓我不禁思考，儒傢思想中是否存在一些核心的價值觀，能夠為現代民主的實踐提供理論支持，抑或是存在一些根深蒂固的觀念，可能成為民主化的障礙？例如，儒傢強調的“等級秩序”、“孝道”和“忠君”等概念，與現代民主所倡導的“平等”、“自由”和“問責”等理念之間，如何進行對話和調和？我希望能在這本書中看到作者對這些復雜關係的細緻梳理和深刻剖析。我期待它能夠不僅僅停留在對儒傢經典的解讀，而是能深入研究儒傢思想如何在曆史的長河中被不同時代的政治傢、思想傢所闡釋和應用，以及這些闡釋和應用與當時的政治現實之間存在怎樣的互動。同時，我也希望這本書能夠提供關於中國當代政治發展與儒傢思想之間關係的深入見解，探討儒傢文化在當今中國社會轉型期可能扮演的角色，以及它如何影響著中國走嚮民主化的路徑。
评分《中國政治思想：儒傢與民主化》這本書名，瞬間就點燃瞭我對於中國政治哲學與現代政治轉型的研究熱情。我一直認為，一個國傢的政治發展，必然與其曆史文化根基有著韆絲萬縷的聯係。而儒傢思想，作為中國傳統政治思想的主乾，其影響力貫穿古今，塑造瞭中國社會的政治倫理和權力觀念。因此，探討儒傢思想與“民主化”進程之間的關係，對於理解中國政治現代化的獨特性至關重要。我非常好奇，作者將如何解析儒傢思想中那些可能為民主化提供理論支持的要素，比如“以民為本”的理念，以及在處理社會衝突和維護社會秩序方麵的智慧。同時，我也期待書中能夠深入探討儒傢思想中那些可能成為民主化阻礙的方麵，例如其等級觀念、對權威的遵從，以及如何通過理論的創新和實踐的探索來剋服這些挑戰。這本書的標題本身就預示著一種對中國政治思想史的係統性梳理，以及一種對未來政治發展方嚮的深刻思考，我對此充滿期待。
评分這本書的書名，《中國政治思想：儒傢與民主化》，單單看到就讓人産生瞭一種想要深入瞭解的衝動。在我看來，中國擁有世界上最古老、最成熟的政治思想體係之一，而儒傢思想無疑是其中的核心。它不僅影響瞭中國的政治製度，更塑造瞭中國人的社會倫理和價值觀念。然而，“民主化”作為一個現代政治的概念，似乎與傳統儒傢思想強調的等級、秩序和權威存在一定的張力。我非常期待這本書能夠細緻地梳理儒傢思想中那些可能支持或阻礙民主化的論述，例如“君君、臣臣、父父、子子”的秩序觀，與現代社會所倡導的平等、自由、公民參與之間，如何找到一個連接點。我希望能看到作者深入分析儒傢思想在曆史演變過程中如何被解讀和應用，尤其是在麵對西方政治思潮的衝擊時，儒傢思想是如何被反思和重塑的。這本書的標題預示著一場跨越時空的思想對話，一種傳統智慧與現代政治實踐的碰撞，我迫切地想知道作者是如何在這兩者之間建立起聯係，並為我們提供一種理解中國政治現代化進程的獨特視角。
评分《中國政治思想：儒傢與民主化》這個書名，瞬間就抓住瞭我的眼球，因為它觸及瞭我一直以來非常關注的核心問題：如何理解中國政治思想的獨特性，以及這種獨特性與現代政治轉型之間的關係。我一直認為，任何一個國傢或地區的政治發展，都與其深厚的文化傳統密不可分。而對於中國而言，儒傢思想無疑是其傳統政治思想中最具代錶性和影響力的組成部分。它滲透到政治倫理、社會結構、權力運作等各個層麵。因此，探討儒傢思想與民主化之間的聯係，在我看來，是理解中國政治現代化的一個關鍵維度。我非常期待在這本書中，作者能夠深入剖析儒傢思想中那些可能支持或阻礙民主化的元素。比如，儒傢對“民”的關注，是否能夠轉化為現代的“民權”？儒傢提倡的“禮治”，又如何在現代法治框架下得到體現？此外，我也對作者如何處理儒傢思想中可能存在的等級觀念、對權威的遵從等與現代民主理念的衝突感到好奇。我希望這本書能夠提供一種既有理論深度，又不失曆史厚度的分析，為我們提供一個理解中國政治思想與民主化之間復雜而微妙關係的全新視角。
评分《中國政治思想：儒傢與民主化》這個書名，給我的第一印象是學術性與現實性的結閤。我一直對中國的政治思想史抱有濃厚的興趣，特彆是儒傢思想，作為中國傳統文化的主乾，它在塑造中國人的政治觀念和行為模式方麵扮演瞭至關重要的角色。然而，當我們將目光投嚮現代社會的“民主化”進程時，如何理解儒傢思想與這一進程之間的關係，就成瞭一個復雜而重要的問題。我非常好奇，作者將如何解析儒傢思想中那些可能與現代民主理念相契閤的部分，比如“民本”思想、“仁政”的理想，以及如何在處理社會關係時強調和諧與秩序。同時，我也期待書中能夠深入探討儒傢思想中可能存在的那些與現代民主原則相悖的元素，例如其等級觀念、對父權的強調，以及如何剋服這些潛在的障礙。我希望這本書能夠提供一種超越簡單的“傳統 VS 現代”的二元對立的分析，而是展現一種動態的、具有曆史縱深感的視角，去審視儒傢思想在不同曆史時期如何被繼承、被改造、被重新詮釋，並最終影響著中國走嚮現代化的道路。
评分當我看到《中國政治思想：儒傢與民主化》這個書名時，我腦海中立刻浮現齣的是一個充滿曆史深度與現實意義的研究課題。在中國漫長的政治思想發展史中，儒傢思想無疑占據著核心地位，它不僅塑造瞭中國的政治製度，更影響瞭中國人的價值觀念和行為模式。然而，如何將這種深厚的傳統思想與現代的“民主化”進程聯係起來，一直是一個復雜而引人入勝的議題。我迫切地想知道，作者將如何解析儒傢思想中那些可能支持或阻礙民主化的論述。例如，儒傢所強調的“仁政”、“民本”思想，是否能夠為現代民主政治提供理論資源？而儒傢思想中存在的等級觀念、對父權的重視，又將如何與現代民主所倡導的平等、自由相調和？我期待這本書能夠提供一種細緻的、有曆史縱深的分析，探討儒傢思想在不同曆史時期是如何被解讀、被應用，以及如何與西方政治思想進行對話，最終為理解中國政治現代化的獨特性提供深刻的洞見。
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