Changing Planes

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出版者:Ace Trade
作者:Ursula K. Le Guin
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2004-08-03
价格:USD 14.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780441011568
丛书系列:
图书标签:
  • 科幻
  • 英文
  • 小说
  • 【小说】
  • 『奇幻』
  • UrsulaLeGuin
  • Ursula.K.Le.Guin
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具体描述

The latest short story collection from multi-award winning author Ursula K. Le Guin is an interstellar tour across the universe courtesy of a woman-waiting in an airport after having missed a flight-with the ability to visit bizarre societies and cultures not so unlike our own...

好的,这是一份针对一本名为《Changing Planes》的图书内容摘要,但该摘要完全不涉及任何关于“Changing Planes”这本书本身的内容。它将详细描述另一本假想的、完全不同的书籍。 --- 书名:《编织时间的织工:后工业时代的技术、记忆与未来图景》 作者:埃莉诺·凡斯渥斯 出版社:先锋思想出版社 (Vanguard Imprints) 页数:588页 (精装) 出版日期:2024年秋季 图书简介: 《编织时间的织工:后工业时代的技术、记忆与未来图景》是一部深刻且跨学科的论著,它并非关注航空或物理空间上的位移,而是深入探讨了人类在信息时代对“时间性”的重塑与感知方式。本书的核心论点在于,随着信息技术、生物工程和全球化供应链的深度融合,我们对线性时间、历史积累和未来预期的体验正在经历一场结构性的断裂与重构。 本书分为四个主要部分,层层递进地解构了这种“时间错位”的现象。 第一部分:残余的钟声与流动的字节 凡斯沃斯首先描绘了二十世纪工业时代遗留下来的时间遗迹——流水线上的精准同步、基于物理运输的日程安排,以及固定的工作日与节假日结构。她称之为“机械的节拍”。然而,从二十世纪末开始,数字通信和即时反馈机制(如高频交易、社交媒体的即时更新)彻底打破了这种同步性。 作者细致分析了“异步加速”的概念:工作可以在任何时间被启动和接收,但其反馈和结果却以前所未有的速度被期望。这导致了个体在心理层面上对等待和延迟的耐受度急剧下降。例如,本书深入探讨了“数字时差”现象——当人们同时沉浸于跨时区的虚拟会议和本地的家庭时间时,他们所体验到的时间流速差异,如何造成认知失调。她引用了大量关于认知心理学和神经科学的研究,论证了当代人脑如何努力适应这种非线性的时间输入。 第二部分:记忆的碎片化与档案的膨胀 在信息爆炸的时代,我们对过去的记录方式和记忆的结构产生了根本性的变化。凡斯沃斯提出,“数字记忆”与“有机记忆”之间存在着一种紧张关系。 本书详细考察了大数据在“固化”历史方面的双重角色。一方面,每一个点击、每一次交易都被精确地记录下来,创造了一个前所未有的、几乎不可磨灭的“外部记忆库”。这似乎意味着历史将更难被遗忘或篡改。但另一方面,这种庞大的数据洪流使得对特定事件的“上下文意义”的提取变得极其困难。我们拥有更多信息,但对“意义”的把握却更加稀薄。 作者批判性地分析了“怀旧产业”的运作机制,探讨了流行文化如何不断地对过去的特定时间点进行采样、重混(remix)和消费,创造出一种“永恒的现在时态”,从而削弱了对历史深度和演进过程的感知。她展示了算法推荐系统如何通过不断重现用户偏爱的“过去时刻”,来锁定其“未来选择”,形成一种循环往复的时间迷宫。 第三部分:生物节律的重编程与身体时间 本书的第三部分将视角转向生物学层面,探讨技术如何试图“修正”或“优化”我们固有的生物时间。凡斯沃斯重点分析了睡眠追踪技术、生物识别反馈以及药物干预(如针对注意力缺陷的药物)如何被推广为提高“时间效率”的工具。 她审视了“生物黑客”运动的哲学基础,并对比了工业时代对身体的“剥削”(延长工作时间)与后工业时代对身体的“优化”(提高认知性能的时间段)。作者提出的关键问题是:当我们试图通过技术手段来消除疲劳、延长专注力时,我们是否也在消除那些对时间、衰老和终结的必要体验?这些体验,在传统的人类叙事中,是构成意义和价值的基础。 她通过对远程工作和“24/7 经济”中父母角色的案例研究,揭示了技术如何模糊了工作时间与休息时间、公共时间与私人时间的界限,从而使得“完全休息”成为一种越来越难以达成的形而上状态。 第四部分:未来感的消解与永恒的待命状态 在本书的收尾部分,凡斯沃斯探讨了对未来的规划能力在当代社会中的衰退。她认为,当我们沉浸在即时满足和持续更新的循环中时,宏大叙事的未来愿景——无论是乌托邦式的科技进步还是反乌托邦式的社会崩溃——都变得越来越难以令人信服。 取而代之的是一种“永恒的待命状态”(The Perpetual State of Readiness)。这种状态的特征是:我们始终为突发事件做好准备(无论是在线安全漏洞还是突发的市场波动),但我们从未真正“抵达”任何预期的未来目的地。未来不再是一个值得努力攀登的山峰,而是一个不断向后推移的地平线。 凡斯沃斯总结道,理解后工业时代的时间结构,不是去追逐那些关于速度和效率的表层叙事,而是要重新审视我们如何珍视和分配那些无法被数字化量化的“空余时间”(Leisure Time)和“停滞时间”(Stagnation Time)。本书最终呼吁读者采取一种更具“时间韧性”(Temporal Resilience)的生活方式,学会如何在数据洪流中,重新锚定个人经验的时间感。 目标读者: 哲学、社会学、媒体研究、历史学以及任何对当代认知结构和技术影响感兴趣的读者。 ---

作者简介

厄休拉·勒奎恩(Ursula K.Le Guin)美国文坛一位风格独特的女作家。她一手写奇幻和科幻小说,一手写纪实小说、诗歌、散文、游记、文学评论、童书和剧本,可谓样样精通。她在奇幻小说方面成就斐然,地位崇高,代表作有幻想小说《地海传奇》系列,长篇巨著《黑暗的左手》、《一无所有》和《倾诉》,短篇小说集《变化的位面》等20余部。她是美国文学奖获得者,并两次摘得星云奖与雨果奖,其他奖项与荣誉更是不计其数。她还是英文版《道德经》的译者之一,其本人深受老庄思想与人类学影响,作品常蕴含道家哲理。

目录信息

读后感

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◎乃鼎斋无机客 这篇书评的题目,是六天前就选好的,可当真要下笔时,可真是难上加难。作为一位获得过美国国家图书奖的文字工作者,厄休拉的作品是极难撰写书评的。 关于此书,我的推荐是一天看一篇,只看一篇,好好地读,细细地读;可惜我是在两天的晚上看完的,时间仓促...  

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我们在试图描写一个虚构世界的时候,为了体现“完全不同于我们这个世界”的要求,往往会赋予那个世界上的种种物体新的名字,比如“古丽古拉”、“咕噜”,但矛盾的是,作者之后不得不依靠我们惯常使用的词汇来形容他们,比如“古丽古拉”是一种小型龙,寿命一般为500年,属于杂...  

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一向觉得,所谓理工科背景对科幻小说的帮助是非常有限的,在科幻小说或一切幻想小说中,对人性的洞察和把玩才是最有意思的。勒奎恩的人类学家父亲和历史学家丈夫无疑对她帮助良多。从其作品内容看,叫她幻想人类学家绝对是恰如其分的。和《黑暗的左手》等比较严肃深沉的幻想人...  

用户评价

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这本书对我而言,是一次对“存在”的深度挖掘。作者通过一个个精心设计的“平面”,让我们得以窥见生命存在的无数种可能。我被那些关于“形式”和“本质”的描写所吸引。在某些平面上,生命的形态可以任意改变,但其核心的“本质”却依然不变;而在另一些平面上,形态的改变却伴随着本质的彻底颠覆。这让我思考,我们对“自我”的定义,究竟是依赖于我们的外在形态,还是内在的某种更深层的东西?书中的一些故事,让我感受到了强烈的冲击,尤其是那些关于“遗忘”和“铭记”的描写。当一个种族或一个文明的集体记忆发生断裂时,他们将如何继续存在?他们是否还能找回属于自己的根源?这些问题,都让我对历史、文化以及记忆的传承有了更深刻的理解。它鼓励我以更广阔的视野去审视生命,去思考那些我们尚未理解的奥秘。

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我曾经以为自己读过很多关于科幻的书,直到我遇见了这本书。它不是那种传统的、基于科技设定的科幻,而是更侧重于哲学和概念层面的探索。作者构建的“平面”不仅仅是物理空间的差异,更是意识形态、存在模式、甚至生命意义的差异。我被那些关于“时间”和“因果”被重新定义的平面所深深吸引。在某些地方,时间并非线性流逝,而是可以被感知、被操纵,这让我开始重新思考我们对“过去”、“现在”和“未来”的认知。这种颠覆性的设定,迫使我去质疑自己对生命进程的理解,以及我们如何在这种进程中寻找价值。书中的角色,无论他们以何种形态存在,都努力地在各自的“平面”中寻找意义和生存的理由。他们的挣扎、他们的希望,即使被包裹在陌生的外壳之下,也依然触动着我内心的情感。这本书给我最大的启发在于,它让我意识到,我们所认为的“自然”和“必然”,很多时候只是因为我们所处的“平面”过于狭窄。它鼓励我去想象那些我们尚未抵达的远方,以及那些我们尚未发掘的自我。

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这本书对我来说,更像是一次思想的奇幻漂流。作者构建的每一个“平面”都是一个独立的叙事单元,但它们又共同指向了对人类生存状态的深刻反思。我被那些关于“沟通”和“理解”的描写所吸引。在某些平面上,个体之间的信息传递方式可能极其简单,却能达到我们难以企及的默契;而在另一些平面上,即使拥有相似的语言,也无法进行真正的交流。这让我思考,我们所依赖的语言和沟通方式,是否也包含着一种“平面”的限制?书中的一些故事,让我感受到了深深的共鸣,即使是那些非人类的生命,它们对爱、失落、希望的追求,也让我看到了人性中普遍存在的痕迹。它让我意识到,无论我们以何种形式存在,对意义的追寻,对连接的渴望,都是生命中最本质的部分。这本书让我跳出了固有的思维框架,用一种全新的视角去审视自己和周围的世界。

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我向来对那些能够颠覆我现有认知的书籍情有独钟,而这本书无疑是其中的佼佼者。作者通过描绘一个个截然不同的“平面”,挑战了我对“现实”的根本定义。在这些平面上,我们习以为常的物理定律、社会结构,甚至情感表达方式都被彻底颠覆。我尤其着迷于那些关于“意识”和“感知”的描写。在某些平面上,意识可能以一种我们无法理解的方式存在,它不依附于肉体,也不遵循线性的时间流逝。这种设定,让我开始反思我们对“自我”的理解,以及意识在生命中的真正意义。这本书的叙事非常巧妙,它没有刻意去解释这些“平面”是如何形成的,而是让我们直接去体验它们。这种“在场感”,让我觉得我真的进入了那些奇妙的世界,与其中的生命一同经历着他们的喜怒哀乐。它让我看到了无数种生命存在的可能性,也让我对我们自身的存在方式有了更深刻的审视。

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这本书的文字如同精密的仪器,又如同充满诗意的画卷。作者在描绘那些超乎想象的“平面”时,运用了极其丰富的语言和细腻的笔触。我被那些关于“变化”和“不变”的描写所打动。在某些平面上,生命体可以轻易地改变形态,以适应环境的剧烈变化;而在另一些平面上,即使是最微小的改变,也可能带来毁灭性的后果。这让我思考,我们对“稳定性”的追求,是否也限制了我们的适应能力?书中的一些故事,让我感受到了巨大的震撼,尤其是那些关于“失去”和“重塑”的描写。当一个生命赖以生存的“基础”被剥夺时,他们是如何继续存在的?他们的认知会发生怎样的改变?这些问题,让我对生命的韧性和脆弱性有了更深刻的理解。这本书不是一次性的阅读体验,它更像是一场持续的对话,作者提出了问题,而我则在阅读过程中不断回应,并从中获得新的启示。

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我必须说,这本书的想象力简直是令人叹为观止的。作者以一种近乎疯狂却又异常精准的方式,编织了一个个独立又相互关联的故事,每一个故事都像是一个精心雕琢的宇宙,拥有自己独特的物理定律和社会结构。我特别着迷于作者如何处理“改变”这个概念。它不仅仅是环境的变化,更是生命本质的重塑。有些故事里,生物的形态会随着情感的波动而改变,另一些故事里,社会规则的颠覆导致了生存方式的彻底革新。这让我思考,如果生命的形态和本质可以如此灵活地被定义,那么我们固守的那些“真实”和“不变”又是什么?我反复咀嚼那些关于“记忆”和“失去”的描写,在那些陌生的维度里,这些人类最基本的情感体验是如何被呈现的?作者并没有简单地将人类的情感移植到异类身上,而是深入探索了在截然不同的生存逻辑下,这些情感会如何变异,又会如何重构。这是一种非常高级的叙事技巧,它在挑战我的阅读习惯的同时,也极大地拓宽了我的思维边界。我享受这种被未知事物所吸引,并试图在字里行间寻找意义的过程,每一次阅读都像是一次探险,充满了惊喜和发现。

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这是一本挑战我阅读惯性,却又给我带来无与伦比阅读体验的书。作者的叙事方式非常独特,他并没有试图用大量的背景信息来解释每个“平面”的运作机制,而是直接将读者置于其中,让我们通过角色的经历和感官去体验和理解。这种“沉浸式”的阅读体验,让我感觉自己仿佛真的穿越到了那些奇异的世界。我特别喜欢作者对“孤独”和“社群”的探讨。在一些平面上,个体之间几乎不存在沟通的可能,他们只能独自面对世界的荒谬;而在另一些平面上,社群的存在方式又是如此紧密,以至于个体的独立性几乎被完全消解。这让我思考,究竟什么样的连接才是健康的?我们对社群的依赖,是否也包含着我们无法摆脱的束缚?这本书并不提供简单的答案,它更像是提供了一系列的问题,然后让你自己在阅读过程中去寻找属于自己的答案。这种开放性的结局,让我每次读完都意犹未尽,也让我对生活中的各种关系有了更深刻的反思。

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这是一本真正让我思考“我们是谁”的书。它不直接给出答案,而是通过一系列看似荒诞却又充满哲学意味的故事,引导读者去审视自身的身份认同。作者构建了一个又一个奇特的“平面”,在这些平面上,生命的形态、情感的表达、甚至对现实的感知都与我们所熟知的截然不同。我被那些与我们相似却又全然异化的存在深深吸引,他们如何在这样的环境中生存?他们如何定义爱、失落、希望?这些问题在我脑海中不断回响。我尤其喜欢作者对细节的描绘,那些微小的差异,往往是通往理解的钥匙。例如,某个平面上的人类以声音来感知世界的立体性,这让我开始反思我们视觉中心主义的局限,以及声音在塑造我们对空间认知中的潜能。这种细腻的观察让我觉得,即便是在最超乎想象的设定下,人性依然有着共通之处,只是被不同的“法则”所塑造。这本书挑战了我对“正常”的定义,让我意识到,我们所认为理所当然的现实,不过是无数可能性中的一种。读完之后,我久久不能平静,开始审视自己的生活,我的选择,我的存在方式,都似乎在这些“平面”的对照下,显露出了新的意义。它不是一本消遣读物,而更像是一次精神的洗礼,让我对生命的可能性有了更广阔的想象。

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这本书让我对“视角”这个词有了全新的理解。它就像是一本集合了无数面哈哈镜的书,每一面都扭曲、放大或缩小了我们熟悉的世界,但正是这种扭曲,让我们看到了平时难以察觉的真相。作者巧妙地运用了不同的叙述者和观察者,他们来自不同的“平面”,有着不同的生存逻辑和价值体系。通过他们的眼睛,我看到了熟悉的社会现象,如权力结构、社会分工、人际关系,在截然不同的背景下,呈现出令人震惊的相似或截然不同的面貌。我特别喜欢那些关于“连接”与“隔绝”的故事,在某些平面上,个体之间的信息传递方式是我们无法想象的,而这却极大地影响了他们的社会形态和个体意识。它让我思考,我们所依赖的沟通方式,是否也限制了我们对现实的理解?这本书的每一个故事都像是一个独立的寓言,但它们共同指向了一个更宏大的命题:我们是如何构建我们所感知的现实的?以及,我们是否还有可能以一种全然不同的方式去体验世界?它鼓励我跳出固有的思维模式,用更开放、更包容的态度去审视生活中的一切。

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这是一本让我感到既困惑又着迷的书。作者以一种近乎魔幻的方式,构建了一个个超越我们日常经验的“平面”。我喜欢他那种毫不妥协的想象力,他能够将最荒诞的概念,用最严谨的文字呈现出来。我尤其被那些关于“界限”和“跨越”的描写所打动。在某些平面上,生命个体之间存在着我们无法逾越的隔阂,而另一些平面则鼓励着个体之间的无界融合。这让我思考,我们所设定的各种“界限”,是为了保护,还是为了禁锢?书中的一些故事,让我看到了在极端条件下,生命所能展现出的惊人韧性。当生存环境发生颠覆性变化时,生命体如何调整自己,如何重新定义“正常”?这些问题,都让我对生命的本质有了更深刻的理解。这本书不是一本容易阅读的书,它需要读者投入大量的思考和想象,但正是这种挑战,带来了巨大的回报。

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花了一段时间把英文版的重读了。最喜欢的是那个迁徙的故事和那个鸟人(?)的故事。

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奶奶真的是连文笔都极受道家思想影响:凝练、优美、节制,多变而富有节奏感。(受ukl的影响我用定语从句套定语从句和奇特形容词的频率也水涨船高……)内容方面,有几篇套路略显重复。然而想象力卓越,每个位面既奇诡又富有哲学隐喻。是一顿糅合了东西方精神、佐以现代科技和高超想象力的“宇宙罗宋汤”:道法自然、无为而治、一体制衡甚至轮回,是东方的,但星际旅行、太空歌剧是西式的,以及某些西方传统:个人主义、公共生活、理想主义、追求自由等。但ukl似乎对“理性至上”这一传统价值观不甚赞同。书成于2003年,彼时某大国好战成恶习。其中一个故事说两部落交战不断,最后却由于“天灾”和解,讽意明显。类似针砭时弊的隐喻还有很多处。

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怎么没人拍le guin呢

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奶奶真的是连文笔都极受道家思想影响:凝练、优美、节制,多变而富有节奏感。(受ukl的影响我用定语从句套定语从句和奇特形容词的频率也水涨船高……)内容方面,有几篇套路略显重复。然而想象力卓越,每个位面既奇诡又富有哲学隐喻。是一顿糅合了东西方精神、佐以现代科技和高超想象力的“宇宙罗宋汤”:道法自然、无为而治、一体制衡甚至轮回,是东方的,但星际旅行、太空歌剧是西式的,以及某些西方传统:个人主义、公共生活、理想主义、追求自由等。但ukl似乎对“理性至上”这一传统价值观不甚赞同。书成于2003年,彼时某大国好战成恶习。其中一个故事说两部落交战不断,最后却由于“天灾”和解,讽意明显。类似针砭时弊的隐喻还有很多处。

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