皮埃尔•布尔迪厄(Pierre Bourdieu,1930年8月1日—2002年1月23日),是当代法国著名的社会学家,思想家和文化理论批评家。1954年他毕业于巴黎高等师范学院,1956年应征入伍,在阿尔及利亚服役两年。1964年回到巴黎,于1975年创办《社会科学研究行动》(Actes de la recherche en sciences sociales)。1982年成为法兰西学院唯一的社会学教授,社会科学高等学院(Ecole des hautes études en sciences sociales)学术总监。主要著作有《实践理论大纲》《艺术的规则》《帕斯卡式的沉思》《男性统治》《区隔》等。
谈及男权,受到压抑与束缚的女性形象总是争先恐后般地跃然纸上。而且与之相关的证据同样不胜枚举,无论是对她们身体的禁锢,诸如:缠足和面纱,或是对她们精神的殖民,诸如:贞操观念和"女德"。因此为了挑战男权的统治,女权主义便自然而然地被反复提及。 鉴于我对女权主义粗浅...
评分1. 关于主题 看到这个题目,很明显能够知道,这是一本论述或者说分析性别不平等的著作,是性别社会学或者是女性社会学的又一成果。在看这本书之前,凭借着自己对于女性主义的一知半解似乎对于这个题目是清晰明确的,然而当我在布尔迪厄的书中重新认识这一问题时,好像对于这个...
评分谈及男权,受到压抑与束缚的女性形象总是争先恐后般地跃然纸上。而且与之相关的证据同样不胜枚举,无论是对她们身体的禁锢,诸如:缠足和面纱,或是对她们精神的殖民,诸如:贞操观念和"女德"。因此为了挑战男权的统治,女权主义便自然而然地被反复提及。 鉴于我对女权主义粗浅...
评分牛逼!
评分某G 说与 女人的身体男人的目光 对读。没读出味道来。
评分同样的内容在福柯和边沁那里可能表达的更简洁,(原始社会和农业社会中男性成为统治阶级后通过)权利产生知识,知识形成真理,这种真理的知识形成的话语,反过来又掩盖了权利,最终不可反驳的真理让男性作为统治阶级的话语合理化。这样形成的社会规则类似于边沁的全景敞式监狱,女性被迫在不断被社会权利的压迫中,反观、监督和改变自己
评分但愿是译者的原因
评分全书最精彩的一句:性别绝非是想扮演就扮演的“角色”,而是存在于性别从中汲取力量的身体和空间之中。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有