年輕作傢陳建誌的超感官小說，與氣味有關的作品。
陳建誌果然人如傳說，文字收發自如不談，捕捉感官之細尤其令人佩服，而且寫來聲咳如聞，把人類主體的受想行識推衍得如在目前，於是你想要惘顧那生命中的色聲香味觸法，幾乎難能。
你隻許徜徉在眼耳鼻舌身意這六根中不清不淨。
《氣息》一書不是「氣若遊絲」，而是六閤氤氳鋪天蓋地捲來。
具體描述
讀後感
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用戶評價
全書帶點實驗性質的集子，看後記說是想呈現神秘主義或newage來寫作小說，類似佛法那樣，用色觸香聲味法（類似佛傢的“六法”不過順序有些不同）為主題個創作一篇，最後的“法”〈我〉比較有newage、佛教所謂的“識”或存在主義與神秘主義教界中的大我或某種宇宙意識的自我解離去收束前麵幾篇，內容四平八穩，感覺普普。（1）〈人魚男孩〉是同性戀主題，在《同輩》這本短篇選集中先讀過。（2）在本書收錄的短篇中和〈窺視者〉、〈人魚男孩〉、〈我愛糖醋排骨〉比較有意思。
评分全書帶點實驗性質的集子，看後記說是想呈現神秘主義或newage來寫作小說，類似佛法那樣，用色觸香聲味法（類似佛傢的“六法”不過順序有些不同）為主題個創作一篇，最後的“法”〈我〉比較有newage、佛教所謂的“識”或存在主義與神秘主義教界中的大我或某種宇宙意識的自我解離去收束前麵幾篇，內容四平八穩，感覺普普。（1）〈人魚男孩〉是同性戀主題，在《同輩》這本短篇選集中先讀過。（2）在本書收錄的短篇中和〈窺視者〉、〈人魚男孩〉、〈我愛糖醋排骨〉比較有意思。
评分全書帶點實驗性質的集子，看後記說是想呈現神秘主義或newage來寫作小說，類似佛法那樣，用色觸香聲味法（類似佛傢的“六法”不過順序有些不同）為主題個創作一篇，最後的“法”〈我〉比較有newage、佛教所謂的“識”或存在主義與神秘主義教界中的大我或某種宇宙意識的自我解離去收束前麵幾篇，內容四平八穩，感覺普普。（1）〈人魚男孩〉是同性戀主題，在《同輩》這本短篇選集中先讀過。（2）在本書收錄的短篇中和〈窺視者〉、〈人魚男孩〉、〈我愛糖醋排骨〉比較有意思。
评分全書帶點實驗性質的集子，看後記說是想呈現神秘主義或newage來寫作小說，類似佛法那樣，用色觸香聲味法（類似佛傢的“六法”不過順序有些不同）為主題個創作一篇，最後的“法”〈我〉比較有newage、佛教所謂的“識”或存在主義與神秘主義教界中的大我或某種宇宙意識的自我解離去收束前麵幾篇，內容四平八穩，感覺普普。（1）〈人魚男孩〉是同性戀主題，在《同輩》這本短篇選集中先讀過。（2）在本書收錄的短篇中和〈窺視者〉、〈人魚男孩〉、〈我愛糖醋排骨〉比較有意思。
评分全書帶點實驗性質的集子，看後記說是想呈現神秘主義或newage來寫作小說，類似佛法那樣，用色觸香聲味法（類似佛傢的“六法”不過順序有些不同）為主題個創作一篇，最後的“法”〈我〉比較有newage、佛教所謂的“識”或存在主義與神秘主義教界中的大我或某種宇宙意識的自我解離去收束前麵幾篇，內容四平八穩，感覺普普。（1）〈人魚男孩〉是同性戀主題，在《同輩》這本短篇選集中先讀過。（2）在本書收錄的短篇中和〈窺視者〉、〈人魚男孩〉、〈我愛糖醋排骨〉比較有意思。
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