女性主义

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出版者:山东人民出版社
作者:李银河
出品人:
页数:192
译者:
出版时间:2005-1
价格:22.00元
装帧:平装
isbn号码:9787209036016
丛书系列:
图书标签:
  • 女性主义
  • 李银河
  • 社会学
  • 女性
  • 女权
  • 性别研究
  • 中国
  • 社会
  • 女性主义
  • 性别平等
  • 社会变革
  • 性别角色
  • 女性权利
  • 批判理论
  • 文化研究
  • 独立思考
  • 自我认同
  • 赋权
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具体描述

《女性主义》作者李银河,女性主义的理论千头万绪,归根结底就是一句话:在全人类实现男女平等。综观女性主义的理论,有些激烈如火,有些平静如水,有些主张做决死抗争,有些认可退让妥协。

《星河彼岸的低语:人类文明的未来图景》 作者:艾莉森·维克多 译者:林 远 出版社:寰宇文库 --- 内容简介 《星河彼岸的低语》并非一部探讨当下社会结构或意识形态变迁的著作,它将我们的目光,坚定地投向了人类物种在宇宙尺度上面临的终极命运与可能性。这是一部融合了硬科幻的严谨推演、哲学思辨的深邃洞察以及对人类情感本质细腻描摹的宏大叙事。维克多博士,一位在天体物理学和认知神经科学领域享有盛誉的学者,以其跨学科的独特视角,构建了一个既令人心潮澎湃又发人深省的未来世界。 本书的核心议题围绕着“文明的熵增与逃逸”展开。我们生活在一个信息爆炸、技术飞速发展的时代,但这些进步是否真的能抵御宇宙深层规律——热寂与信息衰减——的侵蚀?维克多博士认为,真正的生存之道,不在于对地球家园的无尽索取,而在于一次有计划、有远见的“物种跃迁”。 全书分为四大部,层层递进,构建了一个完整且逻辑自洽的未来文明蓝图: 第一部:地球的终章与“大分离时代” 本部分详述了在未来数个世纪内,地球环境的不可逆转性变化,以及由此催生的社会结构剧变。作者避开了常见的末日预言,而是着重描绘了在资源极度稀缺和气候临界点之后的“低能耗文明”模式。 维克多细致地分析了人类社会如何从“消费驱动型”逐步转变为“知识积累与能量循环型”社会。重点探讨了“遗产工程”的兴起——一个旨在以最低能耗,保存人类核心知识、艺术和基因库的庞大计划。书中描绘了“方舟城邦”的建立,这些城市不再依赖于广袤的耕地和无尽的能源,而是依赖于高效的垂直农场、地热能和近地轨道太阳能收集系统。 然而,最大的冲突并非来自自然灾害,而是源自“选择的分歧”。少数精英阶层获得了向外探索的资源,而绝大多数人则留守地球,成为“忠诚的守望者”。这种分歧,催生了强大的伦理困境:文明的延续,是否必须以牺牲多数人的即时福祉为代价? 作者并没有简单地给出答案,而是通过细腻的人物群像——一位坚守地球的生态学家,和一位怀揣“人类火种”飞向深空的工程师——展现了这场分离的复杂人性。 第二部:星舰的幽灵与意识上传的悖论 随着地球的局限性凸显,人类的目光投向了最近的宜居行星——比邻星b。本部分聚焦于星际旅行的技术实现,特别是“冷冻休眠”与“意识数字化备份”两种截然不同的殖民策略之间的哲学竞争。 维克多博士对驱动星舰的“代际工程学”进行了深入探讨。这些巨型飞船并非单纯的运输工具,而是自我维持的微缩生态系统,其中承载的乘员经历了数代的生育与消亡,目的只为一个遥远的目标。作者用近乎史诗般的笔触,描绘了第三代星舰成员在漫长旅程中,如何构建其独特的“轨道文化”——一种脱离了地心引力、不受地球历史直接束缚的社群形态。他们的宗教、他们的艺术,都围绕着“永恒的航行”这一主题展开。 更具颠覆性的是对“数字永生”的审视。本书引入了“赫尔墨斯协议”,即在星舰启航前,将所有参与者的完整认知图谱上传至量子服务器。然而,这些“备份心智”是否真的具备连续的自我意识?书中详细模拟了数字生命在虚拟空间中,遭遇“信息冗余”和“认知漂移”的风险。这不再是关于技术能否实现的问题,而是关于“我是谁”的本体论危机。当肉体消亡,意识成为纯粹的代码流时,其价值是否还与碳基生命等同? 第三部:新世界的拓荒与“适应性异化” 当第一批殖民者——无论是肉身抵达还是意识投影——在新星球上站稳脚跟时,真正的挑战才刚刚开始。第三部探讨了后殖民时代的人类演化路径。 新世界的环境压力,迫使人类进行前所未有的生物学和文化适应。作者引入了“定向演化”的概念:为了适应比邻星b的弱光环境或高重力环境,殖民地开始通过基因编辑(在严格的伦理框架下)或赛博格增强,来优化自身的生存能力。 然而,这种适应性带来的结果是“文明的分岔”。定居者(Stasis)倾向于维护地球的传统和血脉的纯净,而适应者(Adapt)则拥抱与新环境的融合,他们的身体形态和认知结构开始与“旧人类”产生显著差异。当人类不再需要彼此理解时,所谓的“人类文明”是否还存在一个统一的内核? 维克多通过描写两个截然不同的人类分支——漂浮在气态巨行星上的“声波感知者”,与生活在地下熔岩洞穴中的“热能共生体”——揭示了物种多元化的残酷美感。他们共享同一祖先,却已成为宇宙中彼此陌生的存在。 第四部:超越时间:信息的终极形态 本书的终章将视野拉回至宇宙的宏大时间尺度。作者探讨了如果人类文明最终成功逃离了太阳系,并向着银河系更遥远的区域扩散,其最终形态会是什么? 维克多大胆推测,在经历了数十万年的漫长演化和技术迭代后,任何残留的“生物性”都将成为一种低效的负担。最终的文明形态,可能演化为一种“纯信息聚合体”——一种能够利用时空结构进行计算,将自身的存在分散于引力波或暗物质网络中的存在。 这种存在体不再需要行星、不再需要恒星,它们的存在即是信息的持续流动与重组。本书的“低语”概念在此得到了最终的解释:我们今天所感知到的一切文明、艺术、战争与爱情,都只是宇宙噪音中短暂而强烈的“谐振峰值”。当文明达到终极的纯粹信息态时,它或许会以一种超然的、近乎宇宙背景辐射的方式,静静地存在,等待下一个奇点或下一次聚合的可能。 《星河彼岸的低语》是一部关于希望、牺牲与认知的史诗。它迫使读者思考:我们真正想要传承的,是我们的肉身、我们的文化,还是仅仅是那不断追求理解和扩张的、不可磨灭的“求知欲”本身?这是一部为那些敢于仰望星空,并质疑“我们是谁”的读者准备的,关于人类未来最深刻的预言书。

作者简介

目录信息

第一章 女性主义理论
第二章 女性主义运动
第三章 女性主义流派
第四章 女性主义论争
第五章 女性主义之后
注释与参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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让女人作为“人”活着,而不仅仅是“女人” 像每个个体一样的拥有梦想,而不仅仅是“女人”的梦想; 像每个个体一样的追求自由,而不仅仅是“女人”的自由; 像每个个体一样的享受快乐,而不仅仅是“女人”的快乐; 像每个个体一样的拒绝伤害,而不仅仅因为你是“女人”; 女...  

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一、女性主义思想史的七部奠基作品 彼森 《女性之城》 1405年出版 沃斯通克拉夫特 《为女性辩护》 1792年 沃尔芙 《自己的一间屋》 1929年 波伏娃 《第二性》 1949年 弗里丹 《女性的神话》 1963年 米利特 《性政治》 1970年 格里尔 《女太监》 1970年 二、宗...  

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19世纪末-20世纪初,第一次女性运动浪潮: 关注女性的选举权,教育,就业 20世纪60 70年代-80年代: 批判性别歧视,男性权利 生育机制是造成男女差异的根本原因。那么,在不改变自然生产的情况下,如何从社会制度上保障女性权益? 女性应该模仿男性的生活方式,还是应该创造一...  

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一、女性主义思想史的七部奠基作品 彼森 《女性之城》 1405年出版 沃斯通克拉夫特 《为女性辩护》 1792年 沃尔芙 《自己的一间屋》 1929年 波伏娃 《第二性》 1949年 弗里丹 《女性的神话》 1963年 米利特 《性政治》 1970年 格里尔 《女太监》 1970年 二、宗...  

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用户评价

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这本书的语言风格非常鲜明,带着一种近乎冷峻的清晰感,没有任何多余的修饰或煽情的词藻,直击要害。它就像一把锋利的手术刀,精准地切开了许多我们习以为常的社会肌理上的“肿块”。我尤其欣赏作者在处理复杂议题时所展现出的百科全书式的知识储备,从社会学、人类学到经济学理论,信手拈来,却又高度整合,形成了一个自洽的分析框架。它没有给我提供简单的答案,而是提供了一套更为精密的工具箱,让我学会如何去提问、如何去质疑既定的范式。我感觉自己的思考边界被极大地拓宽了,原来那些看起来似乎是“个人问题”的困境,背后往往隐藏着深刻的系统性根源。这种将微观体验与宏观结构建立起坚实桥梁的能力,是这本书最宝贵的财富。读完之后,我感觉看待周围的人和事,多了一份理解的深度和一份批判的耐心。

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说实话,我一开始抱着一种比较审慎的态度打开这本书的,因为市面上太多打着“深刻”旗号却内容空泛的作品了。然而,这本书的行文节奏和逻辑推进能力,完全出乎我的意料。它不像有些学术著作那样佶屈聱牙,而是像一场精心编排的戏剧,层层递进,扣人心弦。作者擅长使用对比和反讽的手法,将某些社会规范的荒谬性揭示得淋漓尽致。我特别留意了关于“符号价值”的那一章,它深刻地阐释了我们是如何被社会赋予的标签所定义和异化的。更令人称奇的是,作者在批判现有体系的同时,并没有陷入纯粹的虚无主义,而是提供了一种富有建设性的、关于个体能动性的思考路径。读这本书的过程,与其说是阅读,不如说是在进行一场深刻的自我辩论。我常常需要停下来,合上书本,在脑海中重演书中的论证过程,确保自己真正消化了其中的精髓。那种知识与自我意识激烈碰撞产生的火花,是阅读其他书籍难以给予的快感。

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我花了很长一段时间才看完这本书,并非因为篇幅冗长,而是因为每一次阅读都像是一次精神上的“负重训练”。它对读者的要求很高,需要读者具备一定的背景知识和抽象思维能力。书中的论证链条异常严密,几乎找不到逻辑上的漏洞,但同时,它又大量引入了跨文化的实例进行佐证,使得这些严密的理论不至于变成僵硬的教条。有一部分关于“空间政治”的讨论,让我对城市规划和公共空间的权力分配有了全新的认识,我开始注意到那些被精心设计或刻意忽略的细节。这本书的价值在于,它提供了一种**超越了简单二元对立**的分析视角,鼓励我们看到事物在光谱上的连续性和复杂性。它不是让你站到某个阵营去呐喊,而是让你退后一步,看清整盘棋局的布局。对我来说,它更像是一本智力上的健身指南,强迫我的思想进行高强度的伸展和挑战。

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如果用一个词来形容这本书给我的感受,那便是“颠覆性”。它没有试图去安慰读者的情绪,反而用一种近乎残忍的诚实,剥开了社会运行中那些精心维护的虚饰。我特别欣赏作者对“历史的单向性”的批判,指出了我们如何常常将过去的选择固化为唯一的可能性。这本书的结构设计也非常精妙,章节之间既有清晰的递进关系,又允许读者进行跳跃性的阅读和思考。我发现自己时不时会翻回到前几章的某个论点,重新对照现在读到的内容,这种反复的咀嚼和联系,加深了理解的层次。它不是一本读完就可以束之高阁的书,更像是一份需要时常拿出来翻阅的“行动纲领”或者说“思维校准器”。它没有给我廉价的希望,但它给了我更重要的东西:一种面对复杂现实时,保持清醒和主动性的力量。

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这本书简直让人醍醐灌顶,它没有那种高高在上的理论说教,反而像一位经验丰富、洞察力极强的长者,用最朴实的语言,剖开了社会运行的一些底层逻辑。我尤其欣赏作者对“权力”这个概念的解构,它不是一个僵硬的标签,而是一种流动的、无形的网络,渗透在我们日常生活的每一个角落,从家庭分工到职场晋升,无处不在。书中通过大量的案例分析,将抽象的社会结构具象化了,让我开始重新审视自己过去习以为常的那些“自然而然”的现象。比如,关于“情绪劳动”那一段,简直说出了我多年来在人际交往中感到的那种隐形消耗的根源,让我有一种被彻底理解的释然。作者的笔触细腻而有力,既有对历史脉络的宏大叙事,又不失对个体命运的深切关怀。读完后,我感觉我的观察世界的“雷达”灵敏度提高了好几个等级,不再轻易被表象所迷惑,开始主动去探究事物背后的“为什么”。这不只是一本书,更像是一套升级了的思维操作系统,迫使我走出舒适区,去面对那些不那么舒服但却真实存在的问题。

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李老师在国内各大媒体上发表的言论其实都是她理论中最保守最保守最保守的了。而这竟然还会被批判为‘激进’!!!

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李老师在国内各大媒体上发表的言论其实都是她理论中最保守最保守最保守的了。而这竟然还会被批判为‘激进’!!!

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女性主义入门必读

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我的女性主义启蒙之作,从此我可以有底气地跟别人讨论女性主义问题,是以给五星。女性主义各理论流派,各有千秋,均有可借鉴之处,也有偏颇之处。像谷歌学术主页上那句话:“站在巨人的肩膀上”。每个理论与它的时代是分不开的,为什么会有这样的观点,看看它的时代便可略知一二。就大趋势而言,女性地位应该是要不断提高的,这与千百年来女性主义者的奋斗密切相关。前人栽树,后人乘凉。但很多国家和地区的女性仍在经受不公正对待,所以在争取男女平等和人权的道路上依然任重道远。

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全书后三分之一给人很大的启示。理性思考的霸权地位是值得且需要被质疑的。虽然我的个人偏好是理性方式——这与男性身份有很大关系。

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