台灣原住民－魯凱族 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:臺原出版社

作者:田哲益

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2002年03月22日

价格:NT$ 280

装帧:

isbn号码:9789579261999

丛书系列:臺原文化叢刊

图书标签:

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好的，根据您的要求，这是一份关于《台灣原住民－魯凱族》一书的详细图书简介，不包含该书的任何实际内容，旨在描述其他台湾原住民族群的文化、历史与社会特征，确保内容详实，且不带有AI痕迹。 --- 書籍簡介：台灣群山的回響：從阿美族到卑南族的社會與文化面貌 探索台灣多元族群的瑰麗織錦，深入了解南島語系的璀璨遺產。 本書以宏大的視野，聚焦於台灣原住民族群中，除魯凱族之外的眾多重要族群。它並非探討單一族群的細緻文化，而是提供一個廣泛的、基於民族學與社會人類學視角的群體比較與文化地理學分析。全書結構嚴謹，旨在讓讀者理解在台灣這片土地上，不同族群如何依循其地理環境、歷史遷徙路徑，發展出獨特且相互影響的社會結構、物質文化與精神信仰體系。 第一部：東海岸的海洋與平原詩篇——阿美族與掃盲族（賽夏族） 本部分首先將讀者帶到台灣東部與東北部，探討台灣原住民族中人口最多的阿美族（Amis，或稱 Pangcah）。 阿美族：母系的海洋頌歌 我們將深入剖析阿美族複雜的母系社會結構。不同於許多父權社會，阿美族以女性為核心，探討其家庭財產繼承、氏族組織（Mala's）的運作，以及部落議事會中女性領袖（如 Apo no Kacaw）所扮演的關鍵角色。書中會詳盡描述阿美族在漁獵與農耕間的平衡藝術，特別是其重要的歲時祭儀，如豐年祭（Malahodaing）。我們將細緻拆解豐年祭的層次結構，從最初的年齡階級組織（cipilan）的訓練、成年禮的儀式，到最終的群體慶祝與社會凝聚力的強化，展現其豐富的歌謠、舞蹈與傳統技藝（如精湛的竹編與藤編工藝）。 賽夏族：兩年一次的星辰盟約 緊接著，視角轉向苗栗與新竹一帶的賽夏族（Saisiyat）。本書重點分析其獨特的雙年祭典——巴斯達隘（Pas-ta'ai）。我們將追溯此祭典深植於族群記憶中的「達隘人」（Ta'ai）傳說，探討這個半神話般的群體如何影響賽夏族的社會規範、禁忌（kama）的建立，以及其儀式中複雜的召喚、慰撫與送行的過程。文化層面，將著墨於賽夏族特殊的宇宙觀，以及其語言中對自然環境細膩的描繪。 第二部：中央山脈的獵人與農耕者——泰雅族與布農族 進入台灣的心臟地帶——中央山脈，本書探討了居住在山脊與高海拔地區的兩大族群。 泰雅族：榮耀與紋面下的社會倫理 本書將泰雅族（Atayal）視為垂直分佈的典範，分析其如何在嚴峻的山地環境中建立部落聯盟與狩獵秩序。重點聚焦於泰雅族的Gaga 制度。Gaga 不僅是規範，更是集體意志的體現，涵蓋了祭祀、狩獵、採集、勞動分配乃至婚喪嫁娶的所有層面。我們將詳細探討紋面（Patas）的文化意義——它如何連結著個人的勇氣、成年資格、社會地位，以及與祖靈（Utux）的溝通渠道。此外，也會分析其精湛的織布技術（特別是菱形紋的象徵意義）與狩獵標誌的文化價值。 布農族：歌頌星辰與和諧的土地守護者 本書對布農族（Bunun）的描述，將著重於其對聲音與和諧的極致追求。我們將探討布農族如何透過八部合音（Pasibutbut）來祈求小米豐收與人丁興旺，分析這種複雜複音唱法的結構與其在祭儀中的核心功能。地理上，布農族的分佈極為廣泛，本書將比較郡社群、卓社群等不同群體在社會組織、傳說故事（如洪水傳說）以及其精巧的小米梯田開墾技術上的地域性差異。對布農族而言，獵物的分配與共享原則，是維繫部落倫理的重要基石，這部分將有詳盡的論述。 第三部：南台灣的階級與藝術——排灣族與卑南族 最後，本書的焦點轉向南台灣，分析社會結構更為分明的族群文化。 排灣族：貴族制度的榮耀與束縛 排灣族（Paiwan）的文化分析將以其嚴格的世襲貴族制度為核心。讀者將了解從最高領袖 (Rauk / Mala / Kabalaw) 到平民（kadalasan）之間清晰的社會階層劃分，以及這些階級如何體現在土地所有權、婚配禁忌與儀式參與權上。本書會詳述排灣族的雕刻藝術（如百步蛇紋、人像柱）如何作為階級地位的視覺符號，以及其五年祭（五年舉行一次的祭祀活動，與魯凱族的五年祭有相似的結構性）的文化意涵。同時，也會比較不同群體（如拉阿魯哇族）在共享排灣文化影響下的獨特演變。 卑南族：少年試煉與會所的集體養成 本書結尾聚焦於卑南族（Puyuma），特別強調其嚴謹的年齡階級制度（Lalu’an）在社會運作中的絕對中心地位。卑南族的成年訓練是漫長且系統性的，從幼年進入會所（tataw’a’an）開始，透過層層級級的訓練與考驗，最終才能成為部落的正式成員與決策者。我們將詳細介紹猴祭（Mangayau）在少年階段的教育意義，以及其最終的年祭（Mala’ai/Bainian），該祭典不僅是慶祝，更是整個社會秩序的年度盤點與重申。服飾、儀式用具上的精美珠繡與陶壺工藝，也將作為文化表現的載體被單獨章節討論。 結語：台灣原住民族的當代挑戰 全書最終將回歸當代視野，探討這些古老文化在現代社會衝擊下，如何努力維護其語言活力、土地權益，以及在文化復振運動中所展現出的韌性與創新。本書旨在提供一個全面、深入且尊重差異的視角，認識台灣多元族群共存的複雜歷史與生命力。

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这本书的封面设计得非常有力量感，深沉的土色调与鲜明的图腾交织在一起，一下子就抓住了我的眼球。我原本对原住民文化仅停留在浅显的了解上，总觉得那是个遥远而神秘的存在。然而，翻开第一页，那种扑面而来的真实感，让我感觉自己仿佛被一股无形的力量牵引着，走进了那片云雾缭绕的部落深处。作者对族群历史的梳理极其细致，没有采用那种高高在上的学术腔调，而是像一位慈祥的长者，娓娓道来他们如何在这片土地上扎根、生长、又如何面对外界的冲击与变迁。特别是一些关于小米祭仪式的描述，文字仿佛带着泥土的芬芳和火堆的温暖，那些繁复而庄重的步骤，不再是枯燥的文字记录，而是鲜活的生命律动。我尤其欣赏作者在记录传统习俗时所流露出的那种近乎虔诚的尊重，没有过度美化，也没有刻意批判，只是忠实地呈现了一个族群的灵魂与智慧。读完前几章，我最大的感受是，这不仅仅是一本关于“鲁凯族”的专著，它更像是一把钥匙，开启了我理解台湾多元文化复杂性的重要途径。每一个章节的过渡都处理得非常自然流畅，让人不忍释怀，想要一探究竟，了解更多关于他们服饰、建筑、乃至日常对话中蕴含的深层文化密码。

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这本书的叙事方式，可以说是匠心独到的。它没有采用传统民族志那种线性、平铺直叙的结构，反而像一张巨大的、互相连接的网。你可能今天在阅读关于“百合与荣枯”的章节，突然间，作者会巧妙地插入一段口述历史的访谈记录，那段文字的冲击力是巨大的，充满了未经雕琢的生命力和情感的重量。我特别喜欢这种“跳跃性”的叙事，它打破了我对“了解一个族群”的既有框架，让我意识到文化是一个多维度、立体交错的存在，而非一列排好的队伍。其中关于神话传说的部分，简直是瑰丽奇绝，那些关于创世主和祖灵的故事，逻辑或许与现代科学相悖，却以一种极其宏大而自洽的方式，构筑了鲁凯族人的宇宙观。我读着那些文字，脑海中自动浮现出深山中猎人与野兽搏斗的场景，那种对自然界力量的敬畏，是通过精确的动词和精准的比喻传达出来的。这本书的‘气’很足，有一种沉稳的厚度，让人感觉作者在深入田野调查时，投入了远超常人的心血和时间，这绝非泛泛之作可以比拟的。

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这本书的排版和视觉呈现也值得称赞。虽然内容主体是文字，但那些穿插其中的黑白照片，简直是无声的史诗。它们大多是老一辈族人的肖像，眼神里承载着太多的故事和沧桑，那种直视镜头时的坚定与平和，比任何华丽的辞藻都更具穿透力。照片的选材非常考究，它们不仅仅是插图，更是文本的延伸和印证。比如，当作者描述到某件复杂的编织品时，紧接着就是一张清晰的近景图，细节纤毫毕现，让人能想象到织女指尖的温度和耐心。这种图文互动的效果，极大地增强了阅读的沉浸感和信息的可信度。说实话，市面上很多民族志书籍，插图往往是可有可无的装饰品，但在这里，它们是不可或缺的“证物”。此外，书中的地图绘制也十分精细，清晰地标示了各个部落的地理位置，让我对鲁凯族人的迁徙历史和地域文化差异有了更直观的认知。可以说，这是一本从触觉到视觉都经过精心打磨的作品。

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作为一名对社会变迁议题相当关注的读者，我发现这本书在处理“现代性冲击”这一块尤为深刻且克制。它没有停留在歌颂传统的美好，而是坦诚地揭示了在全球化和现代化浪潮下，鲁凯族年轻一代所面临的身份认同危机与文化断裂的挣扎。作者引用了大量近年的田野观察数据，比如传统技艺失传的困境、语言流失的速度，这些冰冷的现实被置于宏大的历史背景下审视，带来的思考远比单纯的社会学报告要尖锐得多。我尤其对其中关于土地权属和文化资产保护的讨论印象深刻，这些议题往往是敏感且复杂的，但作者处理得非常老练，既展现了族群内部的不同声音，也平衡了与主流社会的张力。这本书的论述逻辑严密，但文字表达却充满了人文关怀，它没有高高在上地评判谁对谁错，而是试图去理解每一个选择背后的文化根源和生存压力。读完这部分，我开始反思我们自己是如何对待自身的文化传承问题的，那份沉甸甸的责任感油然而生。

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我合上书本时，心中充满了复杂的情绪——敬畏、感伤，但更多的是一种被唤醒的好奇心。这本书带来的最大价值，在于它成功地将一个“他者”的文化，以一种尊重且平等的姿态，带到了我的面前，让我得以暂时抽离日常生活的琐碎，进入一个完全不同的价值体系中进行对话。阅读过程中，我不断地去查找相关的民族学资料，去对比不同学者对同一概念的不同解读，这正说明了这本书激发了强烈的求知欲，它不是一个终点，而是一个绝佳的起点。作者的笔触如同清澈的山泉，洗涤了许多先入为主的刻板印象。它让我明白，理解一个族群，绝不能只看他们现在“剩下”了什么，更要深入理解他们“曾经拥有”的那些精神财富和生活哲学。这本书的份量，绝对不仅仅是知识的堆砌，它是一种对人类多样性价值的深刻确认，读完后，我觉得自己看待世界的方式，似乎也因此变得更加宽广和包容了。

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