當代台灣社會的族群想像 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:群學

作者:王甫昌

出品人:

页数:195

译者:

出版时间:2003年12月01日

价格:NT$ 250

装帧:平装

isbn号码:9789572899014

丛书系列:

图书标签:

• 社会学
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《现代社会中的文化融合与身份重塑：全球化背景下的族群动态研究》 导论：全球化浪潮下的新族群图景 在全球化进程日益加速的今天，世界各地的族群关系正经历着前所未有的复杂化与动态调整。传统的族群边界在跨国流动、信息爆炸和文化交流的冲击下变得模糊，而与此同时，新的身份认同和归属感的构建需求也在应运而生。本书旨在深入剖析在这一宏大背景下，现代社会中族群现象的演变规律、关键驱动力及其对社会结构、政治形态和文化景观产生的深远影响。我们不再将族群视为静态的、固定的实体，而是将其视为一个不断被协商、被建构、并受制于权力关系和社会实践的动态过程。 本书的研究范畴横跨不同地理区域和历史时期，尤其关注那些经历了大规模移民、殖民遗产重塑或后工业化转型的国家和地区。我们认为，理解现代族群动态，必须超越简单的“我们”与“他们”的二元对立，转而关注族群认同的流动性、多重性以及身份建构中的能动性。 第一部分：族群认同的理论重构与历史脉络 第一章：从本质主义到建构主义：族群概念的理论演变 本章首先回顾了20世纪以来关于族群概念的主要理论转向。我们批判性地审视了早期将族群视为基于血缘或文化本质的观点，转而重点阐述后结构主义和文化人类学中“社会建构”的视角。族群认同如何被政治精英、大众媒体、教育体系乃至日常生活中的互动所塑造和再生产？我们引入了“情境化认同”（situational identity）的概念，探讨个体如何在不同的社会情境中，策略性地激活或淡化其族群标签。此外，本章还将考察“族群化”（ethnicization）的过程，即非族群性的差异（如阶层、职业、地域）如何被政治动员并转化为具有族群意义的身份标识。 第二章：殖民遗产与族群政治的遗产重构 现代族群格局的形成，很大程度上是殖民历史的产物。本章聚焦于殖民权力如何通过种族分类、划分“代理人族群”以及在行政管理中固化差异，为后殖民时代的族群冲突埋下伏笔。我们将分析不同殖民模式（如直接统治与间接统治）如何催生出不同形式的族群张力。更重要的是，我们探讨后殖民国家在寻求民族构建（nation-building）的过程中，如何处理和重新解释这些历史遗留的族群分层，以及这种处理方式如何影响当代政治稳定和资源分配。 第三章：国家、公民权与族群的合法性博弈 族群认同的表达与实践，始终与国家权力紧密相连。国家是族群差异的最终裁决者，它通过法律、福利制度和公共话语来定义哪些族群身份是“被承认的”或“具有合法性的”。本章将深入探讨“公民权”的概念在多元族群社会中的张力。当族群诉求与普世的公民身份原则发生冲突时，国家如何应对？我们考察了不同类型的少数族群权利保障模式（如整合模式、多元文化主义模式、自治模式），并分析这些模式在实践中如何重塑族群间的权力平衡。 第二部分：全球化驱动下的族群流动与身份杂糅 第四章：移民浪潮与族群边界的渗透 全球化最直接的表现之一是人口的跨国界大规模流动。本章聚焦于当代移民群体所面临的族群身份挑战。移民在目的国，往往需要在一个新的社会环境中重新定位自己的族群归属。这包括代际差异——第一代移民的“怀乡”情结与第二、三代移民的“双重依附”或“边缘化”体验。我们分析了“文化适应”（acculturation）过程中的阻力与张力，特别是当族群差异与经济阶层固化相结合时，移民社区如何形成新的内部异质性。 第五章：数字空间中的族群再生产与社群构建 互联网和社交媒体的兴起，为族群认同的表达和动员开辟了全新的场域。本章探讨了“网络族群”（digital ethnicities）的形成。在线社群不仅能增强离散族群的凝聚力，跨越地理限制进行文化传承，同时也可能成为极端主义言论和刻板印象的温床。我们研究了在数字空间中，族群叙事如何被快速传播、异化或被激进化，以及这种虚拟的认同构建如何反过来影响线下的社会互动与政治参与。 第六章：混合性、混血与新族群谱系的出现 随着跨国婚姻和多元文化教育的普及，族群间的界限日益模糊，新的“混合身份”群体正在崛起。本章致力于打破单一的族群分类法，关注那些身份认同是多源、多重且情境化的个体。我们考察了混血身份群体在社会认知中的“他者化”与“中介化”的双重体验，以及他们对传统族群二元对立叙事的挑战。本书认为，这些混合身份的出现，预示着未来族群认同将更加趋向于“谱系化”而非“分类化”。 第三部分：族群互动、冲突与和解的当代路径 第七章：族群间的竞争性资源分配与社会不平等 在资源有限的社会中，族群关系往往被经济竞争所驱动。本章分析了族群差异如何被用作分配教育、就业、政治权力乃至公共服务资源的不平等工具。我们考察了“结构性歧视”的隐蔽机制，即制度本身如何通过看似中立的规则，持续地边缘化特定族群。探讨族群间经济不平等对社会凝聚力的侵蚀作用，以及如何设计有效的、具有族群敏感性的再分配政策来缓解张力。 第八章：从冲突到对话：当代族群和解的实践与困境 理解冲突的根源只是第一步，如何实现可持续的和解是现代社会面临的重大课题。本章考察了近年来在全球不同地区推行的各种“转型正义”和“和平建设”措施。我们分析了真相与和解委员会、跨族群对话倡议、以及文化和解项目的作用。重点讨论了“集体记忆”的协商过程——谁有权讲述历史？如何构建一个能够容纳多元创伤叙事的公共历史？我们认为，真正的和解需要超越肤浅的宽容，进入到对权力结构和历史不公的深层修正。 第九章：文化认同的全球性与地方性的交织 族群性不仅是政治或经济范畴，它深深植根于文化表达之中。本章探讨了全球文化商品（如音乐、电影、时尚）对地方族群身份的复杂影响。一方面，全球化可能带来“文化同质化”的风险，削弱地方差异；另一方面，地方族群也善于利用全球平台，将自身的文化符号包装并推向世界，实现身份的能见度提升和文化资本的积累。我们分析了当代族群文化创新中的“借用”（appropriation）与“再诠释”（reinterpretation）的辩证关系。 结论：面向未来的族群社会学展望 本书的结论部分将总结现代族群动态的三个核心特征：动态性、情境依赖性与协商性。我们强调，在未来，族群不再是一个可供“解决”的问题，而是一个需要持续“管理”和“理解”的社会现实。有效的社会治理，要求政策制定者和学者共同致力于构建一个更具包容性的公共领域，使不同族群的能动性得以充分展现，从而实现更具韧性和活力的现代社会结构。本书最终呼吁，对族群复杂性的深刻认知，是维护现代社会公正与稳定的基石。

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这本书让我对“族群”这个概念有了全新的理解。我一直认为，族群的形成和认同，往往受到历史、政治、经济等多种因素的影响，但这本书更深入地探讨了“想像”在其中的作用。作者如何去“想像”族群？又如何去“想像”族群的“想像”？这是一个非常有趣的切入点。书中对于不同族群群体之间，如何通过媒体、教育、文化产业等媒介，去建构和传播他们各自的族群形象和叙事，提供了令人信服的分析。例如，我关注书中是否探讨了，在某些历史时期，特定族群的“想像”是如何被主流话语所压制或边缘化的？又或者，在后殖民时代，如何通过各种方式来重新“想像”和定义自身族群的身份？作者的论述逻辑严谨，分析透彻，让我看到了族群想像并非天然生成，而是经过社会互动和文化建构的过程。我尤其对书中对于“他者化”现象的探讨很感兴趣，即一个族群如何通过“想像”将另一个族群视为“他者”，这种“他者化”又如何影响了族群间的关系和社会的整体认同。这本书不仅仅是关于族群的理论探讨，更是一种对社会现实的深刻观察和反思。它让我认识到，我们对族群的理解，往往受到我们自身所处的社会环境和所接受的文化信息的影响。这本书为我提供了一个审视这些影响的视角，也让我对台湾社会的多样性有了更深的敬意。

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读完这本书，我感到一种前所未有的震撼。作者以极为细腻且富有洞察力的笔触，为我们描绘了当代台湾社会中那幅错综复杂、层层叠叠的族群想像图景。我一直觉得，族群认同并非一成不变的标签，而是不断被构建、被诠释、被协商的活态过程。这本书正是如此，它并没有提供一个静态的、固定的族群定义，而是着重展现了这些“想像”是如何在历史的长河中，在社会变迁的浪潮中，在个体经验的交织下，不断生成、演化、甚至产生碰撞的。例如，书中对于原住民与汉族之间历史互动所形成的族群想像的分析，我感到尤为深刻。它不仅仅停留于历史事件的罗列，更深入探讨了权力关系、殖民历史、土地权利等议题如何在族群认同的塑造过程中扮演关键角色。同时，作者对于战后外省族群的融入与身份认同的演变，以及新住民群体在当代台湾社会中如何构建自身族群想像的阐述，也让我对台湾族群的复杂性有了更清晰的认识。书中对于“想像”这一概念的运用，也十分精妙，它揭示了族群认同很大程度上是一种集体的心理建构，是一种基于共同记忆、文化符号、以及对未来的期盼而形成的共识。这种“想像”既有凝聚力，可以成为族群团结的基础，也可能因为解读的不同而产生隔阂与冲突。我特别欣赏作者在处理这些敏感议题时所展现出的平衡与客观，既承认了族群差异的真实存在及其带来的挑战，也强调了共同的社会空间和历史经验所能形成的连接。这本书就像一面镜子，映照出台湾社会内部多元而又动态的族群关系，也促使我反思自己作为社会一员的族群认同。

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这本书对我而言，更像是一次深入台湾社会肌理的探索之旅。作者选择“族群想像”作为核心概念，精准地捕捉到了台湾社会多元而又动态的本质。我一直觉得，族群认同并非是静态的标签，而是流动的、被建构的，它受到历史记忆、文化实践、政治环境以及个体经验的共同影响。这本书的价值在于，它不仅仅罗列了台湾社会的族群构成，更着力于分析这些族群是如何“想象”彼此，又如何“想象”自身在台湾这个共同体中的位置。我非常好奇书中是如何解析不同族群群体，如何在历史的洪流中，如何在社会变迁的浪潮下，通过各种渠道（如媒体、教育、文学艺术等）来构建和传播他们关于自身和对方的“族群想象”。例如，书中是否深入分析了，当不同族群的“想象”发生碰撞时，会激发出怎样的社会张力？又或者，在台湾社会发展过程中，那些曾经被压抑或边缘化的族群“想象”，又是如何通过各种方式被重新激活和表达的？这本书让我认识到，“族群想像”不仅仅是一种心理建构，它更是一种具有实际社会效应的力量，它深刻地影响着政治的动员、社会的凝聚，以及文化的发展。通过阅读，我更深刻地理解了台湾社会之所以复杂而又充满活力，正是因为其内部存在着一个不断被构建、被协商、被重塑的族群想象的场域。

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我一直认为，理解一个社会的关键在于理解其内部的各种认同如何被构建和互动，而《當代台灣社會的族群想像》这本书，正是从一个极其重要且敏感的视角切入。在台湾这样一个历史脉络复杂、族群构成多元的社会，族群认同的形成从来都不是单一的，也不是静止的，而是不断被“想象”和协商的过程。我非常好奇本书是如何界定和分析这些“族群想像”的？这些“想像”是如何在不同族群之间流动、碰撞，又如何影响着个体对自身身份的认知以及对社会关系的理解？书中是否深入剖析了，那些看似“自然”的族群划分，背后实际蕴含着多少历史性的权力运作、文化霸权，甚至是经济利益的考量？例如，我关注书中是否探讨了，在不同历史时期，特定族群的“想像”是如何被主流话语所塑造或压制的？又或者，在当代台湾社会，新住民群体的加入，又为原有的族群想象带来了怎样的冲击与重塑？这本书似乎是在试图揭示，族群身份的形成，很大程度上是一种社会建构的过程，一种集体心理的投射，它深刻地影响着台湾社会的政治生态、文化表达，乃至日常生活的点点滴滴。我希望通过阅读，能够获得一种更具穿透力的视角，去理解那些隐藏在族群认同表象之下的复杂动因，以及这些“想象”如何塑造了我们共同的生活空间。

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这本书的开篇便以“族群想像”为线索，为我打开了认识当代台湾社会的一个全新维度。我一直觉得，族群的界限并非总是清晰而固定，而是充满了流动性，并且很大程度上是由人们的心理认知和集体记忆所塑造的。作者正是抓住了“想像”这一核心概念，来探讨台湾社会中多元族群是如何在历史、政治、文化等多种因素的交织影响下，不断建构、协商、并更新着他们对自身以及对其他族群的认知。我特别欣赏书中对于不同族群群体，如何在公共领域和私人空间中，通过语言、服饰、节庆、媒体报道等多种方式，来表达和强化其族群特征，进而构建其独特的族群想象。例如，书中对于原住民各族群在面对现代文明冲击时，如何重新审视和激活其祖灵信仰、传统祭仪，以维系并发展其独特的族群身份的论述，让我深受触动。同时，对于战后外省族群与台湾本土社会之间的互动，以及由此产生的族群认同的演变，作者也进行了深入的剖析，揭示了“想像”在调和与冲突中所扮演的关键角色。这本书让我认识到，族群的“想象”并非是虚无缥缈的，而是深深根植于具体的历史经验和社会实践之中，它影响着政治话语的形成，也塑造着日常生活的互动模式。通过阅读此书，我更深刻地理解了台湾社会之所以复杂而又富有生命力，很大程度上正是因为其内部存在着持续不断、动态演变的族群想象。

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读完这本书，我脑海中关于“台湾社会”的理解，被彻底地拓宽了。作者以极其扎实的学识和敏锐的洞察力，为我们展现了一个充满张力与活力的当代台湾社会，而其核心的驱动力之一，便是那无处不在的“族群想像”。我一直觉得，族群认同并非简单的血缘或地域划分，而是更加复杂地交织着历史记忆、文化实践、政治立场，以及最重要的——一种集体性的“想象”。这本书精准地捕捉到了这一点，它不厌其烦地探讨了，在台湾这片土地上，不同的族群群体是如何在历史长河中，在社会变迁的浪潮下，不断地塑造、重塑、协商着他们对自身以及对“他者”的族群想象。作者对于原住民各族群在面对现代国家构建过程中，如何维系和调整其族群想象的描绘，令我印象深刻。同样，对于汉族内部不同源流的族群（如闽南、客家、外省）之间，如何通过历史叙事、政治动员、文化符号的建构，来形成和强化其族群认同的分析，也让我豁然开朗。更让我感到启发的是，书中对于新住民群体在当代台湾社会中，如何打破既有的族群想象，并积极构建自身独特族群身份的探讨，这为我们理解台湾社会未来的发展方向提供了重要的线索。这本书的价值在于，它让我们看到，族群想象并非是僵化的标签，而是不断被创造、被辩论、被实践的活态过程，它深刻地影响着我们理解“台湾人”这个身份，以及在多元族群并存的社会中，如何实现共存与发展。

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这本书的标题《當代台灣社會的族群想像》恰好切中了当下台湾社会最核心的议题之一。我一直认为，族群认同的形成，是一个既有历史根源，又深受当下社会、文化、政治环境影响的动态过程。这本书之所以让我产生极大的阅读兴趣，是因为它着眼于“族群想像”这一概念，这表明作者并非仅仅停留在对族群分类或历史事件的梳理，而是深入到族群认同的心理建构层面。我非常好奇书中是如何解析不同族群群体，是如何在历史叙事、文化符号、媒体传播、教育体系等多种渠道中，构建、传播并强化他们各自的族群想象的？这些“想像”又如何影响着个体在社会中的定位，以及族群间的互动模式？特别是，书中是否探讨了，在台湾这样一个人文荟萃、历史交织的社会中，族群想象是如何在不同族群之间产生共鸣、碰撞，甚至是对立的？例如，我关注书中是否深入分析了，所谓的“本土意识”的兴起，在多大程度上与特定族群想象的构建有关？又或者，在面对全球化和在地化双重浪潮时，台湾社会内部的族群想象又呈现出怎样的演变趋势？这本书似乎试图揭示，族群认同的形成，很大程度上是一种社会建构的产物，是一种集体的心理投射，它深刻地影响着台湾社会结构的稳定与变迁，以及个体在这个社会中的生存与发展。我希望能通过阅读此书，获得一种更具穿透力的视角，去理解那些隐藏在族群认同表象之下的复杂动因。

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这本书的标题《當代台灣社會的族群想像》光是看到，就立刻勾起了我极大的好奇心。在现今的台湾社会，族群议题无疑是一个极其复杂且深刻的议题，它渗透在我们生活的方方面面，从政治光谱的划分，到日常的语言使用，再到文化艺术的表达，无不留下族群交织的痕迹。我一直对台湾多元的族群构成及其如何相互作用，又如何形成所谓的“族群想像”感到着迷。这本书的出现，恰好提供了一个深入探究这些问题的重要窗口。我尤其关注书中是否能细致地梳理出不同族群群体（例如原住民、闽南人、客家人、外省人，乃至新住民等）各自的族群认同是如何在历史进程中被塑造、被协商，又如何在当代社会环境中不断被重新定义和实践的。是否能深入分析这些“族群想像”背后，究竟包含了哪些历史记忆、文化符号、社会结构和政治力量的投射？这些想像又如何影响着个体在社会中的定位，以及社会整体的凝聚力与张力？我期待书中能够提供一些有力的理论框架或案例分析，来解释为何在某些时刻，族群差异会被放大，而在另一些时刻，族群间的融合与互助又显得如此自然。这本书似乎不仅仅是关于族群的分类或历史的陈述，更像是对台湾社会内部一种持续进行的、动态的“想象”过程的描绘，而这种想象，很大程度上塑造了我们对“我们是谁”以及“我们与他人之间关系如何”的理解。我希望能通过阅读这本书，获得一种更宏观、更深刻的视角，去理解那些看似微小、个体化的族群感知，最终如何汇聚成我们所处的这个社会景观。

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读完这本书，我才真正体会到，“族群”这个词在台湾社会中所承载的丰富内涵与复杂张力。作者以“族群想像”作为切入点，为我们揭示了当代台湾社会中，族群认同的形成与演变，并非仅仅是历史事件的简单延续，更是一系列复杂的心理建构与社会协商的产物。我一直以来都对台湾多元族群构成及其互动方式感到好奇，而这本书的出现，则为我提供了一个极为深刻且具有启发性的分析框架。作者是如何去“想象”族群的？又如何去“想象”族群的“想像”？这是一个非常有价值的探索方向。书中对于不同族群群体（如原住民、闽南人、客家人、外省人，乃至新住民等）是如何在特定历史时期，在社会变迁过程中，通过历史叙事、文化符号、教育体系，甚至是媒体传播等多种途径，来建构并固化其“族群想象”的，进行了详尽而富有洞察力的分析。我尤其关注书中关于“他者化”现象的探讨，即一个族群如何通过“想象”来定义另一个族群，而这种“想象”又如何影响了族群间的关系，以及社会整体的凝聚力。这本书不仅仅是关于族群的理论探讨，更是一种对社会现实的深刻观察和反思。它让我认识到，我们对族群的理解，往往受到自身所处的社会环境和所接受的文化信息的影响，并且这些“想象”本身也是不断被挑战、被修正、被重塑的。

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这本书的标题《當代台灣社會的族群想像》直接触及了当下台湾社会最为核心、也最为复杂的一个议题。在我的认知中，族群的定义和认同，从来都不是单一的、静止的，而是随着时代变迁、社会结构调整以及个体经验累积而不断演变的。这本书之所以让我产生浓厚兴趣，是因为它不仅仅停留在对族群历史的梳理，更着重于“族群想像”这个动态的概念。我非常好奇作者是如何界定和分析这些“想像”的？这些“想像”是如何在不同族群之间流动、碰撞，又如何影响着个体对自身身份的认知和对社会关系的理解？书中是否深入剖析了，那些看似“自然”的族群划分，背后实际蕴含着多少历史性的权力运作、文化霸权，甚至是经济利益的考量？我期待书中能够提供一些具体的案例，来展示不同族群群体是如何通过共同的叙事、仪式、符号，或者甚至是集体记忆的重塑，来构建和维系他们的族群认同。反之，我也想知道，当这些“想像”发生冲突时，会给当代台湾社会带来怎样的挑战和机遇？这本书似乎是在试图揭示，族群身份的形成，很大程度上是一种社会建构的过程，一种集体心理的投射，它深刻地影响着台湾社会的政治生态、文化表达，乃至日常生活的点点滴滴。我希望通过阅读，能够获得一种更深刻的理解，去洞察那些隐藏在族群议题背后的复杂肌理，以及这些“想像”如何塑造了我们共同的生活空间。

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深入浅出，而且难得的态度持平，还不忘介绍了四大族群内部的差异性，很好的教材读物。“本省人在统一的中国里，外省人在独立的台湾中，都将成为政治上的少数人，这或许是统独之争一个重要的文化与政治基础。”

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这是了解台湾族群和台湾当代政治发展的必读书目。

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一家之言

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