美國最新口語

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☆☆☆☆☆
出版者:聯經
作者:懷中
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:2005年05月20日
價格:NT$ 380
裝幀:
isbn號碼:9789570828719
叢書系列:
圖書標籤:
  • 口語
  • 美式英語
  • 英語學習
  • 實用英語
  • 日常英語
  • 美國英語
  • 語言學習
  • 外語學習
  • 英語口語
  • 生活英語
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具體描述

作者旅美40年,網羅美國社會常用的最新口語,書中除瞭口語、片語、俚語之外,特別從中國人的觀點齣發,整理齣我們容易弄錯的口語;最後還附有中國成語的美語說法。

書中每個口語都有英英、英漢解釋;同時附上多句例句,讓每一個口語展現更多麵嚮,讀起來更透徹。

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好的,這是一份關於一本假設名為《西方古典文學鑒賞指南》的圖書簡介,完全避開瞭您的原書名及其內容,力求詳盡且自然流暢。 --- 《西方古典文學鑒賞指南:從荷馬史詩到文藝復興的智慧迴響》 書籍概述: 《西方古典文學鑒賞指南》是一部深度剖析西方文學源頭及其核心價值的權威著作。本書旨在為讀者搭建一座堅實的橋梁,跨越數韆年的曆史長河,直抵那些塑造瞭西方文明精神內核的文學巨著的現場。我們聚焦的不是語言學習的技巧,而是思想的深度、敘事的藝術以及人類永恒的主題在古典語境中的首次確立。 本書的視野橫跨古希臘的城邦民主理想、古羅馬的帝國雄心與法律精神,直至中世紀神學轉嚮與文藝復興初期的人文主義萌芽。它不僅僅是一部作品的導讀集,更是一場關於“西方人如何思考世界”的哲學探險。 核心內容深度解析: 第一部:希臘的黎明與英雄的挽歌 本部分將從荷馬的《伊利亞特》與《奧德賽》入手,深入剖析“英雄主義”(Arête)的古典定義及其演變。我們細緻探討瞭“命運”(Moira)與“自由意誌”在史詩中的張力,並追溯瞭其對後世西方敘事結構的影響,例如結構主義中的循環敘事模式。 接著,我們將進入雅典的黃金時代。歐裏庇得斯、索福剋勒斯和埃斯庫羅斯的悲劇不僅是文學的典範,更是對城邦政治倫理的尖銳拷問。本書將重點分析《俄狄浦斯王》中“認知錯位”的戲劇手法,以及《美狄亞》中對女性在父權社會邊緣地位的復雜描摹。這些文本如何定義瞭西方戲劇的“三一律”和“高潮-解決”模式,以及它們在當代批判理論中的復興,都將在本章得到詳盡闡述。 柏拉圖的對話錄,尤其是《理想國》,被視為西方政治哲學和美學思想的基石。我們不將之視為純粹的哲學論述,而是將其置於“文學情境”中去理解蘇格拉底的“助産術”如何通過對話這一文學形式得以實現,以及“洞穴寓言”作為一種強大的文學隱喻,如何影響瞭後世的藝術創作對“真實”的追求。 第二部:羅馬的秩序與敘事的宏偉 羅馬文學的特質在於其對實用性、秩序感和帝國榮耀的強調。本書將以維吉爾的《埃涅阿斯紀》為核心案例,分析其如何成功地將希臘神話的敘事母題融入到對羅馬建國神話的構建之中。重點研究“皮亞斯”(Pietas)——即對傢庭、國傢和神祇的責任感——這一核心羅馬價值,如何驅動瞭埃涅阿斯這一英雄形象,並奠定瞭西方史詩中“使命驅動型”主角的原型。 在詩歌方麵,奧維德的《變形記》被視為一部古典文學的百科全書,它不僅收集瞭大量神話故事,更重要的是,它展示瞭“變化”這一主題在古典宇宙觀中的本體論地位。我們將分析奧維德的敘事技巧,如何通過精妙的轉場和對人物心理的細膩捕捉,使原本零散的神話獲得瞭統一的審美體驗。 散文方麵,西塞羅的修辭學理論,遠不止於法律和政治的工具。我們將深入探討他如何將文學的“說服力”(Ethos, Pathos, Logos)係統化,並闡釋這種係統性思維如何影響瞭整個中世紀的學術寫作規範。 第三部:中世紀的信仰與俗世的邊緣 進入中世紀,文學的主流轉嚮瞭對基督教神學的闡釋與頌揚。本書選取瞭《貝奧武夫》——這一日耳曼史詩的孤例——來展示在基督教化進程中,異教英雄主義如何被“馴化”並融入到新的道德框架中。 我們詳細考察瞭但丁的《神麯》。這不是簡單的宗教寓言,而是一部融匯瞭托馬斯·阿奎那經院哲學、古典地理學與個人救贖史詩的宏大結構。重點在於但丁如何運用“象徵主義”和“對應論”來構建一個既符閤神學秩序又充滿個人情感的文學宇宙。 此外,本部分也關注瞭宮廷騎士文學的興起,特彆是亞瑟王傳奇。這些故事如何通過對“愛”(Fin'amor)與榮譽的理想化處理,為日後的人文主義精神提供瞭情感上的緩衝地帶,並在俗世中開闢瞭道德探索的空間。 第四部:文藝復興的曙光與人性的迴歸 文藝復興標誌著對古典典籍的“重新發現”和對人自身價值的重新肯定。薄伽丘的《十日談》是這一轉摺點的文學宣言。本書將分析其敘事框架的創新性——即通過一個危機情境(黑死病)來構建一個暫時逃離現實的、以世俗享樂和人際智慧為核心的微觀社會。其對人性弱點、情欲和商人階層智慧的坦誠描繪,為後來的現實主義文學奠定瞭基礎。 伊拉斯謨的人文主義思想,雖然更多體現在拉丁文著作中,但其批判精神和對教育理想的重申,深刻地影響瞭後續的文學創作。我們探討瞭人文主義者如何通過模仿和超越古典大師(Ad Fontes)的方式,來重塑歐洲知識分子的自我認知。 結語:永恒的主題與讀者的責任 本書的結論部分,將迴歸到對古典文學“永恒性”的探討。荷馬筆下的憤怒,索福剋勒斯對公正的追問,以及維吉爾對帝國責任的承擔,這些主題從未過時。我們論證瞭,隻有理解瞭古典文學的語境、結構和它們在西方文化光譜中的位置,當代讀者纔能真正把握現代文學和思想的根基。 本書特色: 1. 語境重建法: 摒棄孤立的文本分析,將作品置於其政治、宗教和社會環境中解讀。 2. 跨學科交叉: 融閤文學史、哲學史、藝術史,提供多維度的理解視角。 3. 專業術語的清晰界定: 對“悲劇性缺陷”、“敘事視點”、“修辭循環”等關鍵概念進行嚴謹定義和應用示範。 目標讀者: 所有對西方文明的源頭思想感興趣的嚴肅讀者、文學專業學生、曆史愛好者,以及任何希望超越錶層閱讀,深入探究經典文學內在機製的求知者。本書是您通往西方古典智慧殿堂的必備地圖與嚮導。

作者簡介

懷中

本名任德惠。颱大外文係、亞特蘭大學圖書館與資訊科學係碩士、諾華大學高等教育係博士班研究。

曾任職喬治亞州立大學、紐約市立大學、馬裏蘭州立大學,擔任副教授及圖書館資訊管理部主任等職。旅美近40年,目前已退休,在馬裏蘭州居住。

目錄資訊

第一篇:生活口語(俚語、口語、獨特字眼)
第二篇:別會錯意— 容易弄錯的口語
第三篇:智慧金句— 成語與格言
第四篇:中文俗語,美語說法
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來瞭久違的、那種徹底沉浸式的“心流”體驗。我通常很難長時間專注於一本書,注意力很容易被外界的環境或手機信息打斷,但這本書有一種奇特的魔力,能將我完全吸入其構建的世界中。我記得有一次,我從下午一直讀到深夜,中間幾乎沒有起身,感覺時間仿佛靜止瞭。作者在描繪環境景物時,運用瞭極其豐富的感官描寫,那種光影的變幻、空氣中氣味的層次、甚至微風拂過皮膚的觸感,都描摹得栩栩如生,讓我感覺自己仿佛真的置身於那個場景之中。這種身臨其境的代入感,是很多聲名顯赫的作品也難以企及的。讀完之後,我常常需要幾分鍾時間來“迴魂”,重新適應現實世界的語境,這種強烈的閱讀震撼,纔是閱讀的最高享受。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,封麵那種簡約而不失深度的設計風格,一下子就抓住瞭我的眼球。拿到手裏的時候,就能感覺到紙張的質感非常棒,拿在手裏沉甸甸的,一看就知道是下過功夫的用心之作。我特彆喜歡那種油墨散發齣的淡淡墨香,讓人在閱讀之前就能感受到一種沉靜下來的儀式感。內頁的排版也相當考究,字體的選擇既兼顧瞭易讀性,又透著一股古典的韻味。我注意到很多細節,比如章節之間的過渡頁,它們的設計既巧妙地起到瞭分隔作用,又不會打斷閱讀的連貫性。光是這本書的實體呈現,就已經值迴票價瞭,讓人忍不住想把它擺在書架最顯眼的位置,時不時地拿齣來把玩一番。這不僅僅是一本書,更像是一件精心製作的藝術品,體現瞭齣版方對書籍本身的尊重。這種對細節的極緻追求,往往預示著內容本身也會是同樣精雕細琢的。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚喜的是它在敘事結構上的創新。它不是一個綫性的故事,更像是一個由無數個碎片化的記憶、場景、和內心獨白交織而成的馬賽剋。作者似乎毫不刻意地在不同的時間綫和空間維度之間跳躍,讀者需要自己去拼湊齣隱藏在字裏行間的情感脈絡和邏輯關聯。這種閱讀體驗極具挑戰性,但也帶來瞭極大的智力上的滿足感。我發現自己不得不調動所有的注意力去捕捉那些微妙的綫索,比如某個反復齣現的意象,或者某個角色的不經意間流露齣的情緒變化。這迫使我從一個被動的接收者,轉變成一個主動的參與者和解碼者。每一次重新閱讀,我都能發現一些之前忽略掉的、隱藏得極深的小機關,就像在探尋一座結構復雜但無比精妙的迷宮,每一次迷失都預示著下一次更深刻的發現。

评分☆☆☆☆☆

從工具書的角度來看,這本書的實用性簡直是顛覆瞭我的認知。我通常認為這種偏嚮文學或哲學思考的作品,在“解決實際問題”方麵力有不逮,但這本書完全打破瞭我的刻闆印象。它通過對一係列具體生活場景的解構和重構,提供瞭一套極其實用的思維模型。比如,在處理人際衝突時,書中提齣的“非對稱視角轉換法”讓我茅塞頓開,它不是教你如何辯論,而是引導你理解衝突産生的根本結構。我嘗試將書中的一些抽象概念應用於我的日常工作決策中,效果立竿見影,決策的效率和質量都有瞭顯著的提升。這讓我意識到,真正的“工具”並非那種手把手的指導,而是能夠重塑你底層邏輯框架的能力。這本書在這方麵做得非常齣色,它教會我如何更聰明地思考,而非僅僅是完成任務。

评分☆☆☆☆☆

我是在一個非常偶然的機會下接觸到這本書的,當時正處於一個對生活狀態感到迷茫的時期,急需一些能提供新視角、激發內心深處思考的東西。這本書的文字風格非常獨特,它不像那些說教式的作品,而是用一種非常內斂、近乎詩意的筆調,娓娓道來一些關於時間、關於存在、關於人與自然關係的深刻見解。它的句子結構常常齣人意料,時而長而復雜,像河流般一瀉韆裏,時而又短促有力,如同敲擊在心頭的鼓點。我常常需要停下來,反復咀嚼某一段落,感覺作者像是直接跟我進行瞭一場深夜的哲學對話。讀完一個章節後,我經常會閤上書本,凝視窗外很久,思緒久久不能平復。它沒有給齣任何明確的答案,但卻提供瞭一整套全新的提問框架,這對我來說,比任何標準化的結論都來得珍貴。

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