縱樂的困惑

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出版者:聯經出版公司
作者:卜正民
出品人:
页数:400
译者:方駿
出版时间:2004-2-26
价格:NT$ 380
装帧:
isbn号码:9789570825916
丛书系列:聯經學術叢書
图书标签:
  • 卜正民
  • 明史
  • 海外中国研究
  • 明朝
  • 历史
  • 历史学
  • 汉学
  • 歷史
  • 音乐
  • 困惑
  • 人生
  • 思考
  • 情感
  • 艺术
  • 成长
  • 探索
  • 自由
  • 心灵
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具体描述

這是一部生動的歷史著作,充滿了動感和細節。卜正民把明朝迷人和易變的世界鑲嵌在一個清晰的概念和編年框架上,使每位專家以外的人都可以領會。本書是一個有關明人及其所遇問題和所處世界的基本情況的寶庫:磚塊、橋樑、集市、寺院、郵件、饑饉、時尚、印刷、激情和兇兆。它是第一部描述沸騰而複雜的明代生活全景的著作。以上為耶魯大學歷史系史特林講座教授史景遷對本書的評價,可作為本書最好的介紹。

本書獲2000年美國李文森圖書獎─中國研究最佳著作獎。以下之頒獎辭摘要,亦可作為本書之最佳詮釋。

《縱樂的困惑》是一塊史學藝術的寶石。運用一系列豐富而又鮮為人用的資料── 最值得注意的是那些對社會不滿的文人的軼事、觀察、抱怨──卜正民再現了明代中國充滿活力的商業社會,展示出商業在塑造公私生活文化上的力量。在進行他那仿佛生活在明朝的生動活潑的生命之旅的同時,卜正民展示了明代中國仍然是世界經濟的中心,正如他所說的:「大西洋的潮汐被中國的月亮牽引著。」巧妙地將木刻、地方誌、數據和文人對商業的抱怨結合在一起,他創造了一幅王朝成長過程中值得留念的社會圖畫。讀過此書後,沒有人再會無視明代中國對商業利潤的熱心和巨大的消費,因為本書生動地描繪了忙著從事各自生意以適應日益增長的金錢關係的瓦匠、商人、官員、妓女、織工、書商和土匪。本書將敘述、軼事和嚴謹分析巧妙地結合在一起,描繪早期近代中國社會經濟變化的富有情趣、生動活潑的典範。

《浮光掠影:都市边缘的生存之道》 这座城市,是一张巨大而复杂的网,将每一个生命紧密地缠绕其中。在霓虹灯的炫目光影下,隐藏着无数挣扎求生的身影,他们是城市的边缘人,用尽浑身解数,在名为“生活”的迷宫中寻找出路。 故事的主人公,名叫李维,一个平凡却又不甘于平凡的青年。他没有显赫的家世,没有惊人的才华,有的只是对未来的迷茫和一颗不屈的心。从偏远的乡村来到这座繁华的大都市,他怀揣着改变命运的梦想,却很快被现实的冰冷现实所击碎。 最初的日子,李维在一家小餐馆打工,每天重复着洗碗、切菜、送餐的单调生活。汗水浸湿了他的衣衫,疲惫占据了他的身体,但更让他感到窒息的,是那看不到尽头的渺茫希望。房租、水电、一日三餐,每一项开销都像一座大山,压得他喘不过气来。他曾尝试过各种兼职,从发传单到夜市摆摊,但微薄的收入总是难以填补生活的窟窿。 城市的角落里,潜藏着各种各样的机会,同时也隐藏着无数的陷阱。李维在一次偶然的机会下,接触到了一群同样在大城市中摸爬滚打的朋友。有沉默寡言却有着精湛技艺的修理工阿强,有精打细算、总能找到 cheapest 购买渠道的家庭主妇张姐,还有怀揣着摇滚梦想、却只能在地下通道卖唱的流浪歌手小宇。他们来自不同的背景,有着不同的故事,但却有着共同的身份——城市的边缘人。 在与他们的相处中,李维逐渐学会了如何在夹缝中生存。他看到了阿强如何在破旧的工具中创造出奇迹,将报废的电器重新点燃生机;他学习了张姐如何在有限的预算里,将日子过得有滋有味,同时还能积攒一些钱来应付不时之需;他也被小宇那不屈不挠的歌声所感动,即使无人问津,也要唱出内心的呐喊。 生活的压力并没有因为找到“同类”而减轻,反而变得更加真实而残酷。李维和他的朋友们,为了生存,不得不学会更加灵活和狡黠。他们开始在城市的规则边缘游走,寻找那些被主流社会忽视的角落。李维发现,一些旧货市场和二手交易平台,隐藏着巨大的商机。他开始搜集被丢弃的家具、衣物,通过自己的巧手进行修复和改造,再以合理的价格卖出。这不仅让他有了一笔额外的收入,也让他找到了自己隐藏的潜能。 一次,李维无意中捡到一个被遗弃的旧收音机,他凭借着从阿强那里学到的电器维修知识,将其修好。当他按下开关,古老的旋律在寂静的房间里响起时,一种难以言喻的满足感涌上心头。那一刻,他意识到,即使是看似毫无价值的废弃物,也能在他手中焕发新的生命。 然而,生存的道路并非总是一帆风顺。他们也曾遭遇过欺骗,被不良商家剥削,被误解和歧视。一次,李维在二手交易中遇到了一个狡猾的买家,对方以极低的价格买走了他精心修复的古董椅子,事后还声称商品有问题,要求退款。李维意识到自己被骗了,但由于证据不足,只能自认倒霉。这次经历让他更加明白,在这个残酷的社会,不仅要有能力,更要有智慧和警惕。 随着时间的推移,李维和他的朋友们逐渐形成了自己的生存模式。他们不再是单纯的被动接受者,而是开始主动寻找机会,甚至创造机会。他们学会了合作,在某些项目上相互帮助,共享资源。例如,张姐会利用自己的人脉,为李维介绍潜在的买家;阿强则会帮李维修理他搜集到的家具。 他们的生活依然充满挑战,但在这份挑战中,他们找到了属于自己的意义和价值。他们不再是冷漠的旁观者,而是成为了这座城市中一股独特的风景。他们用自己的方式,诠释着“活着”的真谛,也用自己的坚持,展现着生命的韧性。 《浮光掠影:都市边缘的生存之道》不仅仅是一个关于生存的故事,更是一个关于在困境中寻找希望,在平凡中创造不凡的故事。它描绘了一幅真实的都市生活画卷,展现了那些不为人知的角落里,普通人如何凭借着智慧、勇气和互助,在生活的洪流中站稳脚跟,并努力活出自己的精彩。在这个过程中,李维也逐渐明白了,真正的价值,并不在于拥有多少,而在于如何去创造和分享。他不再为物质的匮乏而焦虑,而是开始享受创造的过程,并在帮助他人中找到了内心的平静和满足。这座城市,依然是那个充满诱惑与挑战的舞台,而李维,也从一个迷茫的青年,蜕变成了一个懂得如何在浮光掠影中,为自己的人生披上坚韧色彩的 praktiker。

作者简介

作者:卜正民

卜正民(Timothy Brook)

加拿大多倫多大學歷史系中國史教授。多倫多大學文學士、哈佛大學文學碩士(歷史)和哲學博士(歷史及東亞學)。1984年博士畢業前,曾在北京大學和復旦大學進修中文,並在東京大學、劍橋大學做過多年學術研究和資料收集工作。取得博士學位後,歷任阿爾伯特大學博士後、多倫多大學歷史系助理教授、副教授和教授(1993年至今)。1997-99年間曾出任斯坦福大學歷史系教授。卜氏研究視野廣闊,成果出眾,主張從全球比較的角度而不是孤立地研究中國歷史。除本書外,還著有《明清史的地理資料》(1988)和《覬覦權力:佛教與晚明士紳社會的形成》(1993)等書,編有《亞細亞生產方式在中國》(1989)、《中國的公民社會》(1997)、《南京大屠殺史料》(1999)、《中國與歷史資本主義》(1999)、《鴉片政權》(2000)、《民族行為:亞洲精英與民族身分認同》(2000)等八部著作,分別由哈佛、斯坦福、加州、密西根、牛津、劍橋等著名美英大學出版社及漢學研究重鎮出版。

譯者簡介

方駿

香港教育學院社會科學系高級講師兼副系主任。南京師範大學法學學士、南京大學歷史學碩士、多倫多大學哲學博士(歷史)。曾在南京大學歷史系、多倫多大學東亞學系及約克大學阿特金森學院人文學系任教多年。編有《中華古代史》、《中國的自由教育》、《教院口述歷史》等著作六部,發表學術論文四十餘篇。

王秀麗

河北師範大學歷史學士、碩士,廣州暨南大學歷史學博士。曾在河北師範大學歷史系任教多年,現任教於華南師範大學歷史系。主要致力於元史及中國古代社會經濟史的研究, 發表專業論文十數篇,參加多部專業論著及辭書的寫作與編譯。

羅天佑

香港教育學院社會科學系高級講師兼系主任,香港大學文學士、哲學碩士、哲學博士(歷史)。學術研究範圍包括歷史教學、公民教育、教育思想、中國研究、香港研究等。曾發表中英文學術論文及書評數十篇,近期著作有《中國的自由教育》(合編)。

目录信息

目錄
英文版作者序
中文版作者序
明朝大事記
導言:明代的四季
出場人物
(第一章)冬(1368-1450年)
─ 牆磚
─ 交通的負擔
─ 集思成文
─ 經濟和貿易
─ 貧富間的距離
(第二章)春(1450-1550年)
─ 中央衰退
─ 國家與市場
─ 商業
─ 商業與文化
─ 正德年間的衰落
(第三章)夏(1550-1644年)
─ 錢神
─ 旅行與書信
─ 消費與生產
─ 貿易
─ 時尚
(第四章)秋(1642-1644年)
─ 明朝的覆滅
─ 最後的回眸
參考書目
譯後記
· · · · · · (收起)

读后感

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This work is wittily woven together with the four seasons as four chapters, resonating with the rise and fall of the Ming dynasty. It is meant to be a cultural history of the dynasty. To this purpose, it adopts some historical people’s perspective(Dramatis...  

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1.歐洲人也許已經具備了環航全球的技術能力,但是他們的“貿易”并非建立在市場或國內自身充足生產的基礎上。這種“貿易”依賴掠奪和奴役他人,破壞既有的貿易網絡,以極低價買人金屬、毛皮和香料,然后高價售出。尼可雷想從中國購買物品,但他沒有東西出售,他所能提供的只有...  

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1.歐洲人也許已經具備了環航全球的技術能力,但是他們的“貿易”并非建立在市場或國內自身充足生產的基礎上。這種“貿易”依賴掠奪和奴役他人,破壞既有的貿易網絡,以極低價買人金屬、毛皮和香料,然后高價售出。尼可雷想從中國購買物品,但他沒有東西出售,他所能提供的只有...  

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其实一直想先看《为权力祈祷—佛教与晚明中国士绅社会的形成》这本书,没想到先读了《纵乐的困惑—明代的商业与文化》,两本书的作者卜正民(Timothy Brook),加拿大人,1951年生。多伦多大学文学士、哈佛大学文学硕士、哲学博士,长期在多伦多大学教授中国历史,1997...  

用户评价

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《縱樂的困惑》在语言风格上,给我留下了极为深刻的印象。作者的文字,既有诗歌般的细腻与韵律,又不失哲思的深度与力度。他对词语的选择,对句子的打磨,都极具匠心。在描绘主人公体验“纵乐”的瞬间时,文字仿佛带上了某种魔力,能够瞬间将读者带入那种纯粹的、沉浸式的感受之中。例如,书中有一段描写主人公在雨中漫步的场景,作者用词极为考究,将雨滴落在皮肤上的触感,空气中弥漫的湿润气息,以及雨水冲刷城市带来的独特声音,都描绘得如在眼前。这种沉浸式的体验,本身就是一种“纵乐”。然而,也正是在这种极致的感官愉悦中,主人公的内心却悄然滋生出一种难以名状的“困惑”。他开始思考,这种雨中的宁静与美好,是否仅仅是他逃避现实生活压力的一个短暂的庇护所?这种由美好引出的质疑,正是本书“困惑”主题的精髓所在。作者并非简单地呈现事实,而是通过文字的张力,引导读者去感受人物内心深处的涌动,去体味那些言外之意和潜台词。我常常会停下来,反复阅读某一段文字,品味其中的韵味,也思考作者想要传达的更深层的信息。这种阅读体验,是前所未有的。

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这本书《縱樂的困惑》的结构设计,无疑是其一大亮点。作者并没有采用线性叙事的方式,而是通过一些看似独立的片段,层层递进地构建起主人公的内心世界。这些片段,时而是对往事的回溯,时而是对当下情境的细腻描绘,时而又是主人公内心的独白。这种非线性的结构,恰恰呼应了书中“困惑”的主题,它并非一个简单的因果关系,而是充满了纠缠、反复和多重解读的可能性。在阅读过程中,我需要不断地将这些碎片化的信息进行整合,才能逐渐拼凑出主人公的形象以及他所面临的困境。这种阅读体验,本身就具有一种探索的乐趣,它鼓励读者主动参与到叙事的建构中来,而非被动地接受信息。特别是当主人公在经历某种“纵乐”时刻时,作者往往会插入一段关于他过去经历的片段,或者对某个概念的哲学性思考,这种对比和映照,使得“纵乐”的体验变得更加复杂和耐人寻味。它不再是单纯的快乐,而是承载了更多层面的意义和反思,这种“困惑”也因此显得更加深刻。

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这本书《縱樂的困惑》最让我着迷的一点,在于它对人物心理的深度挖掘。主人公并非一个简单的叙事载体,而是一个复杂而真实的个体,他的内心世界如同一个深邃的迷宫,充满了矛盾、挣扎和不断探索的痕迹。作者并没有试图给主人公一个明确的“标签”,而是允许他保持其复杂性,让读者得以从不同的角度去理解和解读。当主人公沉浸在某种“纵乐”的体验中时,他并非全然的欣喜若狂,而是常常伴随着一种微妙的警觉,仿佛他知道这种美好是短暂的,或者他正在通过这种“纵乐”来掩饰内心的某种缺失。这种“困惑”并非源于外部的挫折,而是来自内心深处对生命本质的追问。他试图理解,为什么即使在拥有了许多令人愉悦的事物之后,仍然感到一种难以填补的空虚。这种对“纵乐”背后真正需求的探索,让这本书充满了哲学思辨的色彩。我常常会把自己代入主人公的角色,去思考他所面临的选择和困境,并且从中获得一些关于如何面对自身欲望和内心矛盾的启示。作者对人性的洞察,以及对复杂情感的细腻描绘,让这本书具有了超越时空的普遍意义。

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读完《縱樂的困惑》,我最大的感受是,作者成功地打破了我对于“纵乐”与“困惑”的传统认知。通常,我们会将“纵乐”与幸福、满足联系起来,而将“困惑”与痛苦、迷茫划等号。但这本书却揭示了它们之间更为复杂和深刻的联系。主人公所经历的“纵乐”,并非是对抗“困惑”的手段,反而是“困惑”产生的根源。当他沉浸在某种极致的生命体验中时,反而会开始质疑这些体验的意义,开始反思自己的动机,并逐渐陷入一种更深层次的哲学性“困惑”。这种“困惑”,源于他对生命本质的追寻,源于他对自身感受的审视。作者并没有给出一个简单的答案,而是引导读者跟随主人公一起,去探索这些问题的复杂性。我尤其欣赏作者在文字中所展现出的那种不动声色的力量,它不像一些作品那样直接将道理抛给读者,而是通过细腻的描绘和引人入胜的情节,让读者在不知不觉中被引导到更深的思考之中。这本书让我重新审视了自己对快乐的定义,也让我明白了,有时候,最深刻的快乐,恰恰就隐藏在最不经意的困惑之中。

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《縱樂的困惑》给我最深刻的印象,是它在描绘人物内心世界时所展现出的那种极致的敏感和深刻的洞察力。书中对主人公情绪波动的捕捉,简直可以用“毫厘毕现”来形容。每一个细微的表情变化,每一次内心的暗自嘀咕,都被作者描绘得淋漓尽致,仿佛我们正置身于主人公的脑海之中,一同经历着他的喜怒哀乐。尤其是在探讨“纵乐”与“困惑”的交织时,作者更是将这种洞察力发挥到了极致。主人公对于某些“纵乐”时刻的体验,并非纯粹的欣喜,而是伴随着一种微妙的失落感,一种仿佛刚刚触碰到美好事物,却又在下一秒预感到它即将消逝的淡淡忧伤。这种复杂的情感,在作者的笔下被赋予了生命,变得如此真实,以至于我时常会为主人公的境遇而感到感同身受。书中对于“困惑”的呈现,也并非是简单地描绘一个迷茫失落的角色,而是将这种困惑视为一种必然,一种在不断追求更深层次生命体验过程中所产生的哲学性追问。主人公并不是在抱怨生活的无聊,而是在努力理解,为什么在拥有了许多看似令人“纵乐”的事物之后,内心的空虚感反而愈发明显。这种对存在主义困境的深刻剖析,让这本书超越了单纯的故事叙述,而成为了一次关于人生意义的深刻对话。

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阅读《縱樂的困惑》的过程,与其说是在阅读一个故事,不如说是在经历一场关于自我认知的探索。作者巧妙地设置了一个个场景,这些场景看似是主人公日常生活的片段,但细细品味,却处处暗藏玄机,直指人心。我尤其欣赏作者在描写人物内心矛盾时所展现出的那种平衡感。主人公并非一个单一的、标签化的角色,他身上同时存在着对美好事物的向往和对现实的深刻忧虑,他对快乐有着本能的追求,但同时又无法摆脱对这种追求背后原因的审视。这种内心的拉扯,被作者描绘得如此真实,以至于我能够在主人公身上看到自己的影子。书中对于“纵乐”的定义,也并非局限于传统的享乐主义,而是将目光投向了那些更内在、更微妙的精神满足。可能是对一段旋律的沉醉,可能是对一幅画作的感悟,也可能是与一位知己的默契对谈。然而,即便是这些看似纯粹的精神“纵乐”,在主人公的内心也激起了层层涟漪,他开始困惑于,这些瞬间的愉悦,是否能填补生命中长久的空虚?这种由“纵乐”引发的“困惑”,让这本书在看似平静的叙述下,涌动着一股强大的哲学力量。它促使我反思,我所追求的那些“纵乐”,是否也同样隐藏着类似的困惑?

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《縱樂的困惑》给我最深刻的触动,是作者在人物塑造上所展现出的那种非同寻常的细腻和深刻。主人公并非一个刻板的符号,而是一个活生生、有血有肉的个体,他的内心世界充满了各种复杂的情感和矛盾的思绪。尤其是在描绘他体验“纵乐”的时刻,作者并没有简单地将其描绘成一种纯粹的愉悦,而是细致地捕捉到了其中蕴含的微妙的失落感,以及对这种美好是否“真实”的深切怀疑。这种“困惑”,并非来源于外部世界的挫折,而是源自他对生命本质的追问,他对自身感受的审视。他试图理解,为什么即便拥有了令自己感到“纵乐”的事物,内心深处仍然会涌现出一种难以言喻的空虚。作者用极其精炼的语言,将这种内心的挣扎和追寻描绘得淋漓尽致,让读者能够感同身受,仿佛自己也置身于主人公的境遇之中。我常常会为主人公的境遇而感到揪心,同时又被他不断探索生命意义的勇气所打动。这本书让我深刻地认识到,真正的“纵乐”,往往伴随着深刻的“困惑”,而正是这种困惑,才驱动着我们不断向前。

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《縱樂的困惑》这本书,在我看来,是一次对“快乐”本身的深刻反思。它并没有像许多励志或心灵鸡汤类的读物那样,简单地告诉你如何去追求快乐,而是将目光投向了“纵乐”之后可能产生的“困惑”。书中主人公所经历的“纵乐”,并非是那种短暂的、浅层的感官刺激,而是涉及到对生命体验的深度沉醉。然而,正是这种深度的沉醉,却在主人公心中激起了涟漪,他开始困惑于这些“纵乐”的真实性,以及它们是否真正能够填补内心的空虚。这种困惑,源于他对生命意义的追寻,源于他对自身感受的审视。作者以一种非常沉稳、内敛的方式,将这种哲学性的困惑融入到主人公的日常生活之中,让它显得既真实又发人深省。我被作者这种不动声色的叙事风格所打动,它不像一些作品那样用力过猛地想要抓住读者的眼球,而是如同涓涓细流,缓缓地渗透进读者的内心,留下悠长的回味。我开始反思自己生活中那些看似不起眼的快乐时刻,它们是否也同样承载着某种不为人知的“困惑”?这本书让我重新审视了自己对快乐的理解。

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读完《縱樂的困惑》后,我发现作者并没有像我最初预想的那样,直接描绘一个人沉溺于享乐而不可自拔的故事,而是以一种更为细腻、更为内敛的方式,将“纵乐”的种子埋藏在生活的细枝末节之中。书中主人公的生活,在外人看来,或许并没有什么特别的“纵乐”之处,甚至可以说是平凡得不能再平凡。然而,作者通过极其生动的笔触,捕捉到了那些被大多数人忽略的瞬间——一次偶然的邂逅,一段意外的对话,甚至是窗外一缕投射进来的阳光,都可能成为主人公内心涌现出某种难以言说的满足感和愉悦感的源泉。这种“纵乐”并非轰轰烈烈,而是一种潜移默化的、精神层面的沉醉。但正是这种难以名状的愉悦,却逐渐在主人公的心底滋生出一种更为复杂的“困惑”。他开始怀疑,这些微小的快乐是否真实存在,又或者,它们仅仅是自己大脑为了逃避更深层次的不安而制造出的幻象?这种对快乐本质的质疑,以及对自身感受真实性的探究,构成了这本书最核心的魅力。我被作者这种不动声色的叙事方式深深吸引,它不像一些作品那样用力过猛地想要抓住读者的眼球,而是如同涓涓细流,缓缓地渗透进读者的内心,留下悠长的回味。我开始反思自己生活中那些看似不起眼的快乐时刻,它们是否也同样承载着某种不为人知的“困惑”?

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初拿到《縱樂的困惑》这本书,书名本身就带着一种引人遐想的张力。我平日里对哲学、心理学以及一些探讨人生意义的读物颇感兴趣,而“縱樂”二字,在中文语境下,很容易让人联想到享乐、欢愉,甚至是某种极致的感官体验,但紧随其后的“困惑”二字,又立刻将这种预设的愉悦感拉入了更深邃、更复杂的层面。这不禁让我好奇,究竟是什么样的“困惑”,会与“縱樂”紧密相连?是享乐带来的空虚,还是追求极致快乐过程中遭遇的障碍?亦或是,在看似光鲜亮丽的快乐背后,隐藏着不为人知的挣扎与迷茫?这本书的封面设计,也相当别致,并非那种直白的图示,而是一种抽象的、带有某种流动感的色彩组合,在视觉上营造出一种既有吸引力又略带神秘感的氛围,似乎在暗示着书中所探讨的主题并非易于理解的直观事物,而是需要读者深入其中,去体味、去思索。我迫不及待地想翻开它,看看作者是如何构建这样一个关于“纵乐”与“困惑”之间微妙而又深刻联系的叙事的。这本书是否会像它的名字一样,在提供某种形式的“纵乐”(可能是思想上的,也可能是情感上的)的同时,也引发我内心深处的“困惑”?这正是吸引我阅读的最大动力。我期待它能带我进入一个全新的思考空间,挑战我现有的认知,并在这个过程中,找到一些属于自己的答案,或者至少,能够更好地理解他人可能经历的困惑。

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切點、寫法極有意思。

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冬春夏秋,从王朝的初建到帝国危机之前,人口逐渐增长,生活安定,商业发展,最终贫富分化,阶级日趋固化,有钱人开始追求文化品位,直至沉默于物质欲望之中,道德败坏,世风日下。歙县巡抚张涛虽然在明代党争爆发之前已经去世,但他的后代却见证了明代最后的岁月。

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文学叙事的笔调、年鉴学派的文化倾向、个案与地方志的偏爱、中国历史研究的整体观

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读的是广西师范大学出版社的。翻译的非常好,这很难得,非常值得一读。

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虽然对有些史料的理解有偏差,但总体来说非常棒,提供了一个全新的视野。翻译也特别好

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