作者簡介:
休斯頓• 史密斯(Huston Smith),
齣生於一個來華傳教的傳教士傢庭。曾在美國芝加哥大學求學,先後到華盛頓大學、麻省理工學院任教。被公認為宗教史權威,也是比較宗教哲學的領袖人物。1958年齣版的《人的宗教》總銷量超過150萬冊。
人的宗教 作者透過個人的觀察,兼具理性與感性、傳統與現代並宏觀的態度,把世界宗教的精神性傳達給大眾。作者共介紹瞭世界七大宗教傳統,如印度教、儒傢、道傢、伊斯蘭教、猶太教、原初宗教,以及基督宗教。 美國人瞭解宗教即以這本書為範本,而本書是第一本中文版的問世,乃根據作者於一九八六年修訂後在一九九一年再版的版本翻譯完成。 這一全新版本又進一步深化瞭作者經過三十年的教學與研究成果,同時增加瞭新的麵嚮,如兩性觀點與語言的運用、加強各宗教的內在層麵。並將重點放在西藏佛教、蘇菲教派,與耶穌的教誨,且有嶄新的一章論原初宗教-美澳非與海洋原住民的傳統。 作者介紹 Huston Smith 曾在華盛頓大學哲學係、麻省理工學院與敘拉古任教。晚年迴母校加州大學柏剋萊分校擔任訪問教授。被公認為宗教史權威,文字流暢,通情達理,也是比較宗教哲學的領銜人物。 譯者介紹 劉安雲 東海大學生物係畢業,赴美國南伊大修息美國文學、英國文學。
第一是翻译实在太生硬……充满各种倒装和插入语的句式结构。 第二是这书本身就是面向西方人介绍世界宗教,虽然作者非常小心的避免西方中心主义,但由于作者本身的语言环境基于西方视角不可避免。举个栗子——翻译:如果有人说“有人落井了!”我想,利他主义者就会下去救人了。...
評分中国当代哲学大师冯友兰认为,哲学是对人生系统的反思。而宗教的核心必然是哲学,所以他认为宗教就是哲学加上一定的上层建筑,包括教义、礼仪和体制。 根据冯友兰的定义,中国的儒家、道家(不是道教)都不能称之为宗教。 而《人的宗教》的作者休斯顿•史密斯却...
評分第一是翻译实在太生硬……充满各种倒装和插入语的句式结构。 第二是这书本身就是面向西方人介绍世界宗教,虽然作者非常小心的避免西方中心主义,但由于作者本身的语言环境基于西方视角不可避免。举个栗子——翻译:如果有人说“有人落井了!”我想,利他主义者就会下去救人了。...
評分很不错的 关于宗教的入门书籍 特别是对于 从小被唯物主义洗脑的 孩子。仿佛做了白内障手术,从一个新的视角看待宗教,看待世界 好书~!以前很粗鲁的以为 宗教和迷信至少也是约等于 现在看来 是扯。正如序言所说,其实 中国的孩子不重视 人文素养方面的 环境,也没有很多指导推...
評分世界是一座桥,走过去,不要在上面盖房子。——休斯顿·史密斯(著) 隐约记得张爱玲曾说——一个时代需要的是升华而不是浮华(大意)。偶尔想起这句老话时,不免转顾一回我们当下身处的这个时代,竟往往觉得有些悚然,甚或生出些许寒意。 这究竟是怎样的一个时...
除瞭翻譯,一本入門好書
评分比較客觀公正的闡述瞭幾大宗教的相關。
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