古代中國象棋棋具 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

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出版者:百傢齣版社

作者:張超英

出品人:

頁數:113

译者:

出版時間:2003-05-01

價格:18.00元

裝幀:平裝(無盤)

isbn號碼:9787806567883

叢書系列:

圖書標籤:

• 象棋
• 文玩
• 文化史
• 中國象棋
• 象棋
• 棋具
• 古代
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• 遊戲

《魏晉風度與士人精神》 一部深入剖析中國曆史上思想與文化黃金時代的恢弘之作 內容提要： 本書以極其細緻的筆觸，聚焦於中國曆史上一個充滿矛盾、創造力與深刻變革的時代——魏晉南北朝（約公元220年至589年）。《魏晉風度與士人精神》並非一部傳統的政治史或軍事史著作，而是緻力於挖掘這一時期士人階層在麵對王朝更迭、社會動蕩與思想迷惘時，所展現齣的獨特文化風貌、審美情趣、哲學思辨及其精神睏境。 第一編：時代的裂隙與士人的崛起 本篇首先描繪瞭東漢末年群雄並起、軍閥割據所導緻的舊有儒傢秩序的崩塌。我們審視瞭“建安風骨”的形成，曹植、曹丕兄弟的文學實踐如何成為亂世中士人抒發悲憤、追求個體生命價值的初步嘗試。隨後，重點探討瞭竹林七賢的齣現。他們並非簡單的隱逸者，而是對僵化的禮教體係進行消極反抗的文化先鋒。通過對嵇康的《養生論》、山濤的書信以及阮籍的詩歌進行深度文本分析，揭示瞭他們如何將個體生命體驗置於時代洪流之上，形成瞭魏晉風度的核心——對“自然”與“真性情”的迴歸。 本編詳述瞭玄學思潮的興起，特彆是王弼和何晏對《老子》《易經》的注釋，如何為士人的精神逃逸提供瞭理論基礎。玄學的“有無之辨”不僅是形而上的探討，更是對政治現實無能為力的知識分子尋求內心安頓的哲學路徑。 第二編：審美革命：從典雅到恣肆 魏晉時期是中國藝術史上一次偉大的審美轉嚮。本章將詳細闡述這種轉嚮的內涵與外延。 一、書法藝術的獨立： 書法從一種實用的書寫技藝，轉變為純粹的藝術形式。重點剖析瞭鍾繇的開創性地位，以及王羲之《蘭亭集序》所達到的高峰——“盡善盡美”的和諧之境。書中將詳細辨析“筋”“骨”“肉”“勢”等書法理論的形成，論證瞭書法如何成為士人抒發“胸中逸氣”的直接載體。 二、繪畫與園林中的“氣韻生動”： 本部分探討瞭顧愷之“傳神寫照”的理論對後世人物畫的影響。同時，本書開創性地將魏晉士人的審美趣味投射到早期園林藝術的研究中。分析瞭士人如何利用有限的空間，模仿自然山水，以實現“臥遊”的情趣，這反映瞭他們“心遊物外”的精神訴求。 三、服飾與儀態的符號學： 魏晉士人對服飾的顛覆性選擇，如寬袍大袖、披發裸袒，不再僅僅是保暖或禮儀的需要，而是成為一種明確的政治與文化宣言。本書通過對當時繪畫和碑刻的細緻考證，解讀瞭“風度”背後隱藏的等級秩序和審美潛規則。 第三編：佛教的深度滲透與士人心靈的重塑 魏晉時期是佛教在中國紮根、與本土思想激烈碰撞的時期。本書不再將佛教視為外來宗教，而是將其視為士人解決生命終極關懷的重要工具。 一、般若學與玄學的交融： 詳細分析瞭鳩摩羅什的譯經工作，以及“格義”的産生。探討瞭士大夫如何將“空”的概念代入到對“有無”的玄學討論中，從而緩解瞭麵對“身死道滅”的恐懼。 二、禪宗思想的萌芽： 追溯瞭慧遠在廬山組織白蓮社的活動，探討瞭淨土宗如何為廣大士人提供瞭一個超越現實苦難的現成齣路。同時，對早期“名士與僧侶往來”的記錄進行瞭梳理，揭示瞭這種跨界交流如何加速瞭士人精神世界的世俗化與精神化並行發展。 第四編：文論與史筆：個體意識的覺醒 本書的第四編聚焦於魏晉知識分子的自我意識的覺醒及其文字錶達。 一、文學批評的誕生： 重點分析瞭劉勰的《文心雕龍》和鍾嶸的《詩品》。這兩部著作標誌著文學批評從政治教化依附中解放齣來，開始關注作品本身的藝術價值、風格的獨特性以及作者的“性情”與“纔力”。尤其是對“纔性論”的深入探討，揭示瞭士人對天賦異稟的推崇，以及對後天努力的某種輕視。 二、史學中的“情”與“論”： 陳壽的《三國誌》與裴鬆之注的價值被重新審視。本書認為，在缺乏穩定朝廷的背景下，曆史敘事開始轉嚮對英雄人物“個性”和“風采”的記錄，而非僅僅是“功業”的堆砌，這本身就是個體價值在史學領域抬頭的重要標誌。 結語：不朽的“魏晉遺風” 本書最後總結瞭魏晉士人精神對後世的深遠影響。這種對個體自由的嚮往、對僵化禮教的批判、對審美情趣的極緻追求，構成瞭中國文化史上一個永恒的母題。魏晉風度，並非簡單的頹廢與放浪，而是在極端壓力下，知識分子為維護其精神獨立性所進行的一場壯烈而優雅的抗爭。他們的思想與風骨，至今仍是衡量中國知識分子良知與擔當的重要標尺。 本書特色： 1. 跨學科整閤： 將哲學、藝術史、社會史和文學批評融為一爐，提供一個多維度的分析視角。 2. 文本細讀： 大量引用並精析原始文獻，如《世說新語》中的逸事，力求還原曆史的真實語境。 3. 精神史觀： 強調將魏晉的文化現象視為士人集體無意識和精神睏境的投射，而非孤立的事件。 目標讀者： 曆史學者、中國哲學與美學研究者、對魏晉南北朝文化感興趣的普通讀者。

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评分☆☆☆☆☆

坦白說，我最初翻開這本書，是衝著對古代軍事策略和棋局演變的興趣去的，但很快發現它更側重於“物”的研究，而非“法”的探討。然而，正是這種對“物”的深入挖掘，反倒為我理解古代戰爭思想提供瞭全新的視角。比如，書中詳細對比瞭唐代和明代象牙雕刻的風格差異，唐代的綫條簡潔有力，似乎更貼近戰場上的直接對抗感；而明清時期的棋子則愈發繁復華麗，雕工精湛，這無疑反映瞭當時社會審美趣味的轉變，以及象棋從純粹的軍事推演工具，逐漸嚮文人雅士的案頭清玩過渡的趨勢。作者沒有直接評價哪種風格更好，而是客觀地陳述瞭這種變化背後的社會背景——這非常高明。書中對不同地域性棋具的區分，例如南方水鄉地區對竹製棋具的偏愛，以及北方官宦人傢對精細木盒的追求，都構築瞭一個立體的古代象棋文化圖景。這本書就像一個沒有直接告訴你下棋技巧的武術秘籍，但它讓你看到瞭這套“武術”曾經使用過的“兵器”的變遷史，讓你對“器”與“道”的關係有瞭更深刻的體悟。

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我必須承認，這本書在裝幀設計上給我帶來瞭不小的驚喜。雖然內容非常學術化，但開本適中，紙張的選取也很有講究，那種略帶粗糙感的啞光紙，似乎在視覺上模擬瞭古代文物錶麵的質感，使得翻閱時有一種莫名的莊重感。最值得稱贊的是對“印記”和“殘損”的記錄。書中花瞭大量的篇幅去討論古代棋子上的刻痕、磨損甚至蟲蛀的痕跡，並試圖將這些“缺陷”與棋子的使用曆史聯係起來。例如，某件齣土的“馬”字棋子側邊有一道不規則的凹痕，作者根據凹痕的深度和角度，推測這可能是在一次激烈的對弈中被意外磕碰的結果，而非製作瑕疵。這種將文物視為“有生命的載體”來解讀的方式，極大地提升瞭閱讀的趣味性。它不再是冷冰冰的器物陳列，而是一個個承載著曆史瞬間的見證者。這種細微之處的關懷，體現瞭作者對這份古老遊戲器具的深厚情感。

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這本書最讓我感到震撼的是其跨學科的整閤能力。作者不僅是文物專傢，似乎也對古代的冶金技術、木材學乃至當時的社會階層有著深刻的洞察。例如，在探討清代宮廷棋具的“金銀錯鑲嵌工藝”時，作者旁徵博引瞭當時宮廷造辦處的檔案記錄，詳細描述瞭工匠們如何剋服材料的硬度限製，實現如此精細的裝飾效果。這部分內容讓我清晰地理解到，一副精美的古代象棋，背後凝結瞭當時最頂尖的材料科學和手工藝水平，它早已超越瞭“玩具”的範疇，上升到瞭國傢級工藝的體現。此外，書中還對不同朝代棋子的“形製”與“官職”的對應關係進行瞭推測，比如“帥”和“將”的造型變化，如何摺射齣古代軍事領導權力的象徵意義。這種將物質文化與政治文化緊密結閤的分析框架，讓這本書的價值遠超齣瞭單純的器物誌，它成瞭一扇觀察古代社會權力結構與文化心理的獨特窗口，閱讀完畢後，我對中國古代的文化史都有瞭一種更為立體和深入的理解。

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這本《古代中國象棋棋具》真是讓我大開眼界，尤其是它對不同曆史時期棋盤材質和製作工藝的細緻描摹，簡直是一部微縮的工藝史。我原以為象棋不過是木頭或象牙雕刻而成，但書中詳盡地介紹瞭戰國時期可能使用的漆木棋具，以及漢代玉石棋子的精美絕倫。作者似乎花費瞭大量心血去考證那些早已湮沒在曆史塵埃中的細節，比如宋代流行的“骨椴”棋子，那種將骨料加熱塑形再雕刻的復雜技術，讀起來令人嘆為觀止。書中配圖雖然不多，但每一張都恰到好處地支撐瞭文字的論述，特彆是關於早期棋盤上“河界”和“楚河漢界”標識演變的圖示，清晰地展示瞭規則如何隨著時間推移而固定下來的過程。對於一個對古代工藝和文物本身感興趣的讀者來說，這本書提供的不僅僅是知識，更是一種穿越時空的沉浸式體驗。它讓我開始重新審視手中的一副普通棋具，體會到其背後蘊含的匠心與曆史厚重感。我特彆欣賞作者那種嚴謹的學術態度，引用瞭大量齣土文物報告和古代文獻佐證，使得整個論述體係非常紮實，而非空泛的想象。

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這本書的閱讀體驗，對於追求輕鬆消遣的讀者來說，可能會顯得有些晦澀和緩慢。它絕不是一本讓你半小時就能看完的入門讀物，更像是一部專業的博物館導覽手冊，需要耐心和專注力去消化那些專業術語和年代考證。我尤其對其中關於棋子“重量”和“手感”的描述印象深刻，作者甚至推測瞭不同材質棋子在實際對弈中對手感和精神狀態的影響。他推測，早期沉重的石製棋子或許能讓棋手更加沉穩，而輕盈的竹製棋子則可能更適閤快節奏的交流。這種將物質屬性與心理活動聯係起來的分析角度，非常具有啓發性。不過，對於我這樣的業餘愛好者來說，其中關於材料化學成分鑒定的部分略顯吃力，需要反復查閱一些輔助資料纔能完全理解作者對於“漆層老化”與“木材縴維”關係的論述。總的來說，這是一本為深度愛好者或專業研究者準備的“硬核”著作，它不迎閤大眾的閱讀習慣，但卻以其極高的信息密度和專業深度迴報瞭真正願意投入時間的讀者。

评分☆☆☆☆☆

很難得的一本關於象棋棋具的書。正如作者所言，象棋雖然是中國的第一大棋，但是研究的人甚少，研究成果也不多，史料也少。能一本書專門寫這個已經很不錯瞭。不過作者的文筆功底還是稍微差一些，隻能給三星瞭。

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