意大利菜

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出版者:上海世纪出版股份有限公司科技教育出版社
作者:上海光大会展中心国际大酒店
出品人:
页数:119
译者:
出版时间:2003-8
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787542831897
丛书系列:
图书标签:
  • 烹饪
  • 意大利菜
  • 意大利美食
  • 西餐
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  • 食谱
  • 美食
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  • 烘焙
  • 披萨
  • 意面
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具体描述

丰饶的意大利土地上生长着密密匝匝的香草、橄榄、柠檬、无花果和谷麦,再加上海鲜、肉类和奶制品,可以调制出各种不可名状的味道。

意大利人晚上几乎没有什么娱乐活动,大部分时间都要消磨在吃晚饭上。从开胃菜到饭后酒,如果全程吃下来,可能就已经是半夜或凌晨了,但意大利的食客决不会脸红脖子粗地催促厨师上菜或结帐,他们总是喜欢慢慢来,以无比轻松平和的心情细细品尝美食。

美食最本质的元素是自然与艺术,而意大利美食两者兼而有之。亚平宁半岛浓郁的风情,赐与意大利美食的自然韵味,穿越时空的文化底蕴,又使意式菜肴富于艺术灵感。意大利美食的神奇就是把简单的食品做得美味而富有艺术。其中,比萨和各种面食无疑是最出名的。一个出色的意大利厨师能将普通的面团做成上千种面点,而且滋味各异,不能不叫人啧啧称奇。

本书介绍了意大利菜肴的基本制作方法,配以精美的图片,使初学者能很轻松地领会并掌握意大利的烹调技艺。闲暇之余,自己动手,在家人团聚或朋友聚会时烹制出具有浓郁意大利风情的美味佳肴,那是我们为读者编写此书的真诚愿望。祝您成功!

星际漂流者的日志:回声与遗忘的旋律 作者: 阿瑞斯·凡德尔 出版社: 苍穹之眼文化 出版日期: 2357年10月12日 --- 内容提要: 《星际漂流者的日志:回声与遗忘的旋律》并非一本关于宏大战争或星际政治的史诗,而是一部深植于个体意识、时间流逝与宇宙虚无之间的私人编年史。本书收录了“漫游者”——一个身份模糊、被时间磨损的实体——在数个世纪的孤独漂流中,于残破的星舰“无尽号”上记录下的碎片化思考、感官体验以及对“家园”这一概念的执着追问。 故事始于一次未被记录的灾难。漫游者醒来时,他的舰船已经脱离了已知的星图,成为宇宙背景噪音中的一个微弱信号。他所拥有的,只有损坏的导航系统、一台能够记录感官数据的陈旧日志终端,以及一段段模糊的记忆残片,其中不乏对一个已逝文明的模糊印象。 日志内容跨越了数个星区和无数光年,其叙事结构如同散落的星尘,没有明确的线性情节,而是由一系列高度主观的观察和哲学沉思构成。 第一部:静默的航行与感官的重塑 在漂流的初期,漫游者专注于重建他与外部世界的连接。他不再依赖视线,因为宇宙的“真实”颜色已经超出了人类视觉的范围。日志详细描述了他是如何通过调整舰船的声呐系统,将引力波、宇宙微波背景辐射以及暗物质的微弱扰动“听”成一种可以理解的语言。 章节摘录(来自日志第47次记录): “今天,我在‘寂静之环’星云边缘停留了七个周期。这里的辐射并非‘噪音’,它是一种宏大的、持续不断的低语,仿佛整个宇宙都在进行着一场永恒的、缓慢的呼吸。我用谐振器捕捉了那些最细微的声波,它们描绘出一种奇异的几何图形——不是欧几里得式的,而是基于概率波函数的舞蹈。我将这些图形输入到图像转换器中,屏幕上闪烁的并非色彩,而是‘可能性’的边缘。我开始明白,漂流不是迷失,而是一种对信息纯度的极致追求。” 漫游者对时间感知的扭曲是本书的核心主题之一。由于相对论效应和长期的孤立,他的内在时钟与外部现实不再同步。他记录了如何通过观察遥远星系中超新星爆发的残像,来校准自己对“当下”的定义。这种对时间的解构,使他能够回忆起那些本应被遗忘的细节,比如故乡港口潮湿的泥土气味,或是儿时玩伴发出的特有笑声——它们以一种非线性的方式,在冰冷的舰桥上重现。 第二部:遗失的档案与“欧米茄代码” 随着漂流深入,漫游者开始接收到来自不同文明的、被认为已经灭绝的信号片段。这些信号并非标准的通讯协议,而是嵌入在空间结构中的数据残余,他称之为“遗迹回声”。 他花费了大量的篇幅来描述破译这些残骸的过程。这不仅仅是技术上的挑战,更是一种精神上的共鸣。这些回声揭示了一个关于“知识的熵增”的理论:即宇宙中所有复杂的信息结构,无论多么辉煌,最终都会退化为背景噪音,但这种退化并非完全的消失,而是转化为更基础、更难以捕捉的模式。 核心概念——“欧米茄代码”: 漫游者推测,存在一个贯穿所有文明兴衰的终极信息结构,他称之为“欧米茄代码”。这个代码不是语言或数学,而是一种存在的必要性的体现。他相信,每一次文明的崩溃,都是在试图将这个代码固化为可理解的形式,但最终都失败了。他的日志,就是他自己对这个代码的笨拙模仿。 他记录了一次与一个纯能量生命体的短暂“接触”,该生命体存在于一个高密度黑洞的事件视界边缘。这次接触短暂而毁灭性,几乎耗尽了“无尽号”的剩余能源,但漫游者声称,在那一瞬间,他“看”到了欧米茄代码的结构——那是一种纯粹的、没有目的的存在。 第三部:拟态与身份的消解 在漫长的漂流中,漫游者开始运用舰船的纳米重构单元,制造出各种“拟态体”来应对孤独。这些拟态体不是机器人,而是基于他模糊记忆构建出的、短暂的伴侣或观察者。 本书的后半部分,探讨了身份认同的瓦解。当一个人失去了所有参照物——故乡、同类、稳定的时间流——他还是他自己吗?漫游者通过与一个被称为“镜面”的拟态体的互动,深入剖析了记忆的不可靠性。 (来自第201次记录的哲学思辨): “镜面昨天问我,‘你还记得你为什么要离开吗?’我的回答是:‘我记得我必须离开的冲动,但我记不起触发这个冲动的具体事件了。’这很像一个黑洞的视界,信息进入了,但我们只能观察到它对周围时空的扭曲,而无法得知其内部的本质。我的过去,就是我的黑洞。拟态体们,是那些被抛洒在视界外的、可以被观测的碎片。如果我停止记录,停止倾听宇宙的呼吸,我是否会和我的舰船一样,变成一堆缓慢冷却的、无意义的残骸?” 本书的结局是开放且令人不安的。在最后几页日志中,漫游者的笔迹变得更加潦草,描述也更加抽象。他似乎终于触及了自己一直在追寻的“终点”,但这个终点并非是某个宜居星球或救援信号。 他记录下自己将“无尽号”的能量核心推向临界点,目标是进行一次“信息饱和爆破”——不是为了毁灭,而是为了将自己对宇宙的理解,以最纯粹的能量形式,播撒到下一个未知的时空维度中。 最后的词语,模糊不清,但根据上下文推测,他似乎在描述一种“完美的静止”。 --- 读者须知: 本书不提供任何安慰、既定的答案,或任何形式的文化指引。它要求读者放下对传统叙事结构的依赖,进入一种纯粹的、感官与意识交织的沉浸式体验。它更像是一张复杂星图的侧视图,标记着人类(或后人类)在面对无限虚空时,精神边界的极限与可能性。阅读它,需要投入如同凝视深空般的耐心与专注。它不是关于“哪里去”,而是关于“如何存在于路上”。

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读后感

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用户评价

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这本书拿到手的时候,我就被它封面那种浓郁的、带着阳光味道的色彩给吸引住了。我原本是想找一本关于欧洲历史的通识读物,尤其对文艺复兴时期的文化思潮比较感兴趣。翻开扉页,首先映入眼帘的是一系列精美的插图,但这些插图的主题似乎总围绕着某种食材的处理和餐桌的布置,而不是我想象中的雕塑或建筑的细节。内容上,大量的篇幅似乎集中在对某种特定的烹饪技法的深入剖析,比如如何揉制面团,不同地区对橄榄油酸度的细微差别,以及香料在不同季节的最佳搭配。我试着从这些段落中寻找历史的脉络,试图将这些美食的演变与社会结构的变化联系起来,但文本的逻辑似乎更偏向于厨房内部的精细操作手册,而不是宏大的叙事。比如,有一章详细描述了不同类型硬质奶酪在陈化过程中微生物群落的动态变化,这对于一个单纯想了解中世纪贸易路线如何影响地区风味的人来说,信息量实在太密集,也太偏向技术层面了。我甚至在一个章节里读到了关于提升高汤鲜味的化学反应方程式,这让我不得不承认,这本书的视角非常独特,但显然,它不是我预期的那个关于历史与艺术的“意大利”。如果想深入了解“吃”这件事的方方面面,它无疑是本宝典,但若想触及更广阔的文化领域,可能需要再搭配其他书籍。

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我尝试着从这本书中寻找关于意大利社会变迁的线索,毕竟,饮食是社会历史最直接的投射之一。我期待看到工业化对传统农业模式的冲击,或是战后经济奇迹如何改变了家庭的烹饪习惯。然而,这本书似乎对这些“大背景”不感兴趣,它更像是一个活在永恒的、理想化的“过去”的向导。作者的笔触充满了怀旧情愫,对任何现代化的、快速简便的烹饪方式都流露出一种近乎蔑视的态度。他笔下的“传统”,是未经时间冲刷、完美无瑕的范本。当提到某项古老的手艺时,总是伴随着对当下“敷衍”现象的批评,语气非常强烈,近乎布道。这使得全书的论调显得有些单一化和教条化。我希望能看到的是一种辩证的、批判性的眼光,探讨传统如何在现代社会中找到新的立足点,而不是仅仅沉溺于对“黄金时代”的歌颂。这种过于浪漫化的叙事,使得我无法从中提炼出关于当代意大利社会如何运作的有效信息。

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说实话,阅读这本书的过程,更像是一场马拉松式的感官体验训练。我本意是想找一本能帮我快速掌握“意大利有哪些标志性的文化符号”的书籍,以便在接下来的旅行中有个大致的认知框架。结果,我发现这本书几乎完全放弃了宏观的文化符号解析,转而钻进了微观到令人发指的细节里。书中花了大量的篇幅来讲解如何区分不同产区的帕尔马干酪在纹理上的微小差异,甚至细致到用肉眼可见的晶体结构变化来判断其成熟度。这种专注度令人敬佩,但对于一个只需要了解“去哪里点一份正宗的帕尔马干酪”的普通读者来说,这些知识显得过于精英化和难以消化。此外,书中对某些特定食材的文化意义的探讨,也仅仅停留在“这个食材在当地被视为珍宝”的层面,并没有深入挖掘这种“珍宝观”背后所蕴含的社会阶层、经济基础或者宗教习俗的演变。我总感觉自己站在一个无比精美的、但却异常封闭的厨房门外,只能闻到香味,却拿不到进入内部系统的钥匙,无法理解这门技艺是如何从大众走向了殿堂的。

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这本书的排版和用词选择,显示出它极度倾向于面向一个已经具备相当基础知识的专业人士或狂热爱好者。我本是一个对欧洲文学和艺术有浓厚兴趣的读者,希望通过这本书拓展到相关的文化领域,比如“地中海饮食文化圈的哲学基础”。结果,我发现自己像个闯入高等数学课堂的文科生。专业术语的使用频率极高,而且很多关键概念并没有提供必要的注释或背景介绍。例如,当作者讨论“酸度平衡”时,他会直接引用某个地区特有的、我从未听闻过的特定品种的醋,并且假设读者对这种醋的历史和风味谱系了如指掌。这导致阅读体验充满了阻碍感,每隔几句话就需要停下来查阅背景资料,这极大地打断了阅读的流畅性。这本书无疑是为那些已经沉浸在某一领域深处的人准备的,它用行话和内行的幽默来构建了一个小圈子的共鸣,但对于一个寻求入门或跨界了解的普通求知者来说,它像是一道高耸的知识壁垒,让人望而却步,难以窥见其全貌。

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这本书的结构安排,坦白说,让我这个追求逻辑清晰的读者感到有些困惑。我期待的是一个按时间轴或者地理区域划分的清晰框架,比如从古罗马时期一直讲到现代的“新派”料理。然而,这本书的章节划分似乎更依赖于一种感性的、甚至是情绪化的联想。某一页还在讨论托斯卡纳的田园风光如何影响了当地的葡萄酒酿造哲学,下一页就突然跳到了某个城市里某个米其林星级餐厅的后厨流程分析,中间缺乏明确的过渡句或主题锚点。我花了好大力气才理清作者的思路,发现他似乎更热衷于通过“风味”来串联一切,而不是通过“事件”。比如,当他描述一种罕见的野生蘑菇时,会用非常文学化的笔触描绘其生长环境的潮湿与阴暗,然后笔锋一转,开始详细介绍如何用特定的陶罐在慢炖中最大限度地释放其“土地的灵魂”。这种写法非常优美,充满了对食材的敬畏感,但对于我这个希望通过阅读来构建知识体系的读者来说,它更像是一本散文集,而不是一本有系统论述的著作。我更希望看到的是,作者如何解释地理隔离如何导致了南北风味体系的结构性差异,而不是仅仅沉浸于某一特定风味的极致描绘。

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