圖書標籤: 中國文學  世說新語  已買未讀。  傳記  業餘   

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《世說新語》是一部記錄漢末至南朝宋初的社會政治、軍事、思想、文化、社會風尚、文人精神風貌與纔情，對中國文學。審美習尚、思想文化尤其是對士人精神産生過極為深遠影響的一部古典名著。

《世說新語》是一部記錄漢末至南朝宋初的社會政治、軍事、思想、文化、社會風尚、文人精神風貌與纔情，對中國文學。審美習尚、思想文化尤其是對士人精神産生過極為深遠影響的一部古典名著。

《世說新語》是一部記錄漢末至南朝宋初的社會政治、軍事、思想、文化、社會風尚、文人精神風貌與纔情，對中國文學。審美習尚、思想文化尤其是對士人精神産生過極為深遠影響的一部古典名著。

《世說新語》是一部記錄漢末至南朝宋初的社會政治、軍事、思想、文化、社會風尚、文人精神風貌與纔情，對中國文學。審美習尚、思想文化尤其是對士人精神産生過極為深遠影響的一部古典名著。

《世說新語》是一部記錄漢末至南朝宋初的社會政治、軍事、思想、文化、社會風尚、文人精神風貌與纔情，對中國文學。審美習尚、思想文化尤其是對士人精神産生過極為深遠影響的一部古典名著。

品读言语，任诞几文，齿颊留香。他们的潇洒，他们的淡薄，他们的简傲，万千种风光自在心头，在作者灵动的笔法下，尽显魏晋风流。 名士彦流多尚清谈，经常雅集，清谈时多手执麈尾，作神姿仙态。可是庾法畅却独有关于握麈尾的言语“廉者不求 贪者不与”发人深醒，直指事物要...  

古时帝王与臣子长谈至深夜以至忘情的故事，最著名的当属汉文帝与贾谊先生的这一出，因为一句诗而名传千古：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神“。虽然皇帝所咨询的不是正经的治国之道，在夜半无人时能够空出自己的坐席，请爱卿你坐近一点，再近一点，无论如何都是莫大的荣...  

昨晚睡前在在床头随便摸了一本书，《世说新语》，薄薄的一本， 不到二百页，这还是因为我买的带翻译的。因为原文对于我当时的水平来说，实在是拗涩，对于里面的人物也不身份了解。那想必原来的页数更少，但就是这样一本小小的册子，是古今多少人的床头案牍的必备之物，出现在了...  

还在为魏晋时竹林七贤的风采所打动，还在为魏晋时个性张扬所追逐，那还等什么呢，就去看看《世说新语》吧。虽然它为笔记小说，众多故事未有考证，但“品藻”里直言不讳地说出“子不如我，我不若子”什么什么的美男们，你不觉得坦率的有那么一点可爱吗？还有“简傲”里的酣放...  

实在是太有意思的一本书。用寥寥数笔就能勾勒出或机智、或风雅、或狡黠、或博学、或洒脱的魏晋人物。其中尤以谢太傅（安）、桓宣武（温）、王大将军（敦）、王丞相（导）、谢车骑（玄）、王右军（羲之）、嵇中散（康）、郗嘉宾（超）、桓南郡（玄）和阮步兵（籍）最为传神，另...