具体描述
本书被称为我国近代爱国知识分子以西方社会学方法与技术进行的以县为单位的社会调查的一个代表作。全书分为17章,分别从地理环境、历史、政府机构、人口、教育、健康、农民生活、乡村娱乐、风俗习惯、信仰等17个方面对定县的基本社会概况进行了全面描绘,涉及面非常广泛,资料极为丰富。当时学术界称之为提供了一部中国农村社会生活的百科全书,对当代社会学考察的理论与方法具有重要的参考价值。
作者简介
李景汉(1895―1986年),北京通县人,著名社会学家、社会调查专家。1917年赴美国留学,专攻社会学及社会调查研究方法,先后在珀玛拿大学、哥伦比亚大学、加利福尼亚大学学习,获学士、硕士学位。1924年回国,任北京社会调查所干事。1926年任中华教育文化基金委员会社会调查部主任,兼任燕京大学社会学系讲师,并对都市的下层生活作了重点调查。1928年任中华平民教育促进会调查部主任,赴定县调查。1935-1944年历任清华大学社会学系教授、国情普查研究所调查组主任,西南联大社会学系教授等职。1944年赴美国国情普查局进修,曾实地参加美国农业人口普查。1947年出席在纽约召开的国际人口会议。1947年开始在联合国粮农组织统计专家室工作,曾以专员身份赴东南亚各国进行考察,并兼任东南亚许多国家的农业普查顾问。1949年以联合国专家身份到南京普查训练班讲授普查方法。1949年以后,先后任辅仁大学社会学系教授兼主任,北京财经学院教授,北京经济学院教授,中国人民大学计划统计系教授。1979年被聘为中国社会学研究会顾问。1984年被聘为中国人民大学社会学研究所顾问。
目录信息
陶序
陈序
何序
陈序
序言
第一章 地理
第一节 疆域
第二节 地势
第三节 山川
第四节 区划
第五节 土壤
第六节 气候
第二章 历史
第一节 定县的起源及沿革
第二节 古迹
第三节 62村的起源
第三章 县政府及其他地方团体
第一节 定县为模范县的由来及现在的县政府
第二节 县党部及其领导下的各种民众组织
第三节 旧有各种地方团体
第四节 东亭乡村社会区62村内各村所有各种自治组织
第五节 翟城模范村
第四章 人口
第一节 人口总数与分布
第二节 人口年龄与性别之分配
第三节 家庭之大小与亲属关系
第四节 婚姻状况
第五节 职业
第六节 宗族
第五章 教育
第一节 全县教育
第二节 东亭乡村社会区62村小学调查
第三节 62村中学及中学以上学校毕业生的调查
第四节 62村文盲与识字人数之调查
第五节 民国十九年识字人数之调查
第六章 健康与卫生
第一节 农民的食品
第二节 农民的衣服
第三节 农民的住房
第四节 其他普通卫生与健康状况
第七章 农民生活费
第一节 34户周年记账农家概况
第二节 34家生活费总论
第三节 食品、燃料、住房与衣服
第四节 杂费
第八章 乡村娱乐
第一节 儿童娱乐
第二节 成人娱乐
第三节 秧歌
第四节 大戏
第五节 新年各种娱乐会
第九章 乡村的风俗与习惯
第一节 婚事
第二节 丧事
第三节 新年及其他节令
第四节 关于迷信的习俗
第五节 乡村其他的风俗
第六节 歌谣
第七节 乡村其他的风俗
第十章 信仰
第一节 全县信仰概况
第二节 62村信仰调查
第十一章 赋税
第一节 国税
第二节 省税
第三节 县地方损
第四节 结论
第十二章 县财政
第一节 岁入
第二节 岁出
第三节 结论
第十三章 农业
第一节 全县农业概况
第二节 62村土地分配、租田制、井水灌溉与农工概况
第三节 第一区71村与第二区63村之土地分配
第四节 农具
第五节 猪鸡调查
第十四章 工商业
第一节 钱币兑与度量衡之标准
第二节 工业
第三节 商业
第四节 交通与运输
第十五章 农村借贷
第一节 立约借款
第二节 摇会储蓄
第三节 典当田地
第十六章 灾荒
第一节 水灾
第二节 旱灾
第三节 雹灾
第四节 霜灾
第五节 虫灾
第六节 防疫
第七节 其他灾害
第十七章 兵灾
第一节 民国十六年62村之兵灾
第二节 民国十七年62村因内战所受之损失
附录
中华平民教育促进会定县实验区
六年计划大纲
六年计划第一期设计
社会调查统计处调查项目
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我对社会学田野调查类书籍素来抱有一种审慎的态度,通常觉得它们要么过于学术化,晦涩难懂,要么过于流于表面,缺乏深入的洞察。然而,这本“定县社会概况调查”却展现出一种罕见的平衡性与穿透力。它最令人称道之处,在于其对地方性知识(Indigenous Knowledge)的尊重与挖掘。书中对于当地手工艺传承、民间信仰习俗的记录,并非是贴标签式的文化速写,而是细致地追溯了这些习俗是如何在特定的经济环境下形成、维持,又如何在新旧思想的拉扯中缓慢演变的。比如,书中对某一特定时期地方商贸路线的追踪分析,牵扯出了大量的口述历史与家族商业契约的细节,这些碎片化的信息被巧妙地整合在一起,构建了一个动态的、自我调节的商业生态系统。我特别欣赏作者在处理社会矛盾时的那种克制与客观,他们没有预设立场地去评判对错,而是将矛盾双方的视角都尽可能地平铺开来,让读者自己去体会结构性困境带来的无奈与挣扎。这不仅仅是一份“概况”,更是一份充满敬意的社会人类学田调报告。
这是一份极其详尽的社会切片,其详尽程度几乎令人感到震撼。我个人认为,这本书的深度和广度,使它超越了一般的区域研究范畴,具有了更重要的启示意义。它巧妙地将经济基础与上层建筑的变迁紧密结合,比如,书中在分析土地私有制对乡村财富分配的影响时,并没有停留在经济指标上,而是迅速地引入了法律体系的适应性调整,以及这种不平等如何固化为新的社会等级。其中对基层司法实践的描写尤其精彩,那些关于财产继承、婚姻纠纷的案例分析,展现了法律条文在实际操作中如何被地方惯例、宗族压力和地方权力人物的裁量权所塑造。读来令人不禁深思:一个社会真正的运行逻辑,究竟是写在纸面上的条文,还是内嵌在人与人之间复杂关系网中的无形契约?这份调查报告,以其无可辩驳的细节,为我们理解这种隐秘的运作机制提供了坚实的实证基础。
这本新近读到的“定县社会概况调查”,与其说是一本枯燥的政府报告汇编,不如说是一部沉甸甸的历史切片。初翻开时,我本以为会面对一堆冰冷的统计数字和刻板的区域划分,但随着阅读的深入,我逐渐领悟到其中蕴含的磅礴生命力。作者群似乎并未满足于罗列现象,他们更像是拿着一把精巧的手术刀,试图剖开那个特定历史时期下定县社会肌理的每一个毛孔。比如,书中对于农业生产结构变迁的细致描绘,不仅仅是记录了粮食产量的增减,更穿插了对农户家庭决策逻辑的揣摩,那种在生存压力下,人们如何权衡风险与收益的微妙心理活动,被勾勒得淋漓尽致。尤其引人注目的是,它对乡土社会人际网络复杂性的揭示,那些看似微不足道的邻里纠纷、宗族影响,在书中被还原成了驱动地方政治经济活动的关键变量。读完这部分,我仿佛置身于那个年代的田埂上,能闻到泥土的芬芳,感受到阳光炙烤下的汗水味,那份真实感,远超任何虚构的小说所能给予的冲击。它不是在“解释”历史,而是在“重现”生活,让读者直接与那段过往进行对话。
读完这本书,最直观的感受是,我们当下对于“基层治理”的理解,其实是建立在一个极其不完整的知识基础之上。这本书提供了一个极佳的反思框架。它通过对定县特定时期内,地方政府权力如何向下渗透、如何与传统士绅阶层进行权力博弈的详尽描述,揭示了现代国家机器在乡村腹地落地生根时所遭遇的巨大惯性和阻力。书中引用的档案材料,那些关于税收征管、治安维护的文书往来,读起来就像在看一场慢动作的权力交锋。有趣的是,作者还探讨了信息传递的“失真”过程——一项从上至下的政策,在经过县级、乡级、再到村级的层层转化中,如何被地方的实际情况所“修正”或“扭曲”,这个过程本身就是一种地方性的政治智慧的体现。相比于那些只关注宏大叙事或抽象理论的著作,这本书的价值在于其扎根于泥土的微观叙事,它让我们看到,任何宏伟的社会变革,最终都要通过无数个具体的、充满人情世故的“小关节”来实现或受阻。
这份“定县社会概况调查”的叙事节奏,与其说是一篇学术论文,不如说更接近于一部由多位史官接力完成的、带有强烈地方色彩的编年史。它的语言风格非常多变,时而采用冷峻的统计学语言来描述人口迁移的规模,转瞬之间又会跳跃到对某个特定家族兴衰的文学性回顾。这种风格上的跳跃,非但没有造成阅读上的混乱,反而增强了整体的立体感。例如,书中对教育普及程度的分析,不仅仅罗列了识字率的变化,还深入探讨了“塾馆”向“新式学堂”转轨过程中,师资力量的短缺、传统儒家教育与新知识之间的冲突,以及这种变化对下一代社会阶层流动预期的深远影响。我特别注意到了书中对“闲暇时间”的社会学定义,探讨了在生产资料有限的情况下,人们如何分配劳动与休息的界限,这让我联想到现代社会对“工作与生活平衡”的焦虑,不禁感叹,人类在基本生存模式上的困境,似乎从未真正改变。
这书不能读,只能买来,熟读目录,选其至平凡或至偏僻小节各两三则,领略其详细周全程度,然后随时翻检备考。前附晏阳初、陶梦和、陈达、何廉、陈翰笙五篇序言,近百幅当时实拍老照片。
那时候60岁以上只占全部人口的7.75%。。。
民国时期一个团队驻扎在县里长期调查,前面的图片好全面,比县志更好看。
中国社会史典范,但真不是用来啃的...
康生曾经把中国社会学的教授和学者们说成是“帝国主义的第五纵队”,甚至把资产阶级社会学说成是“帝国主义侦探学”。