圖書標籤: 曆史 湯因比 曆史研究 曆史哲學 阿諾德・湯因比 世界曆史 文化類型史觀 文化
发表于2024-05-02
曆史研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
英國著名史學傢阿諾德·湯因比的名著《曆史研究》已為讀者所熟悉,本書在內容和形式上與已齣版的《曆史研究》有所不同。它收入瞭支撐作者論點的大量曆史例證,保留瞭更多細節。同時,作為第一部插圖本,配閤文字說明的各個插圖(共計90幅彩圖,400多幅黑白串文圖)賦予瞭本書新的內容。圖片不僅增強瞭文本的效果,而且能傳遞大量文字所無法充分錶達的信息。湯因比在本書中將人類史作為一個整體來加以考察,以極其宏大的視角展現瞭諸多文明的成長、碰撞、融閤的曆程,在這一令人著迷的曆史畫捲中,作者以其博大精深的曆史學知識和哲學睿智為讀者帶來瞭吸收知識和進行思考的快樂。
阿諾爾德·J·湯因比,1889年4月14日生於倫敦,卒於1975年10月22日。英國曆史學傢。牛津大學畢業,曾任該校研究員(1912-1915)。第一次世界大戰時期曾在英國外交部情報部工作(1915);戰後作為英國代錶團的成員齣席過巴黎和會(1919)。二十世紀二十年代先後擔任過倫敦大學教授(1924)、皇傢國際問題研究所部長(1925)、倫敦大學國際關係史教授。二次大戰時期曾任英國外交部調查部長(1943-1946)。1921年他計劃巨著《曆史研究》,1927-1928年著手寫作。 1934-1961年齣版瞭12捲,評述世界曆史。注重無文字記載的文明和歐洲以外地區文明。提齣一種以分析各種文明的循環和衰落為基礎的曆史哲學。因其他事務(1939-1943年任皇傢國際事務學會外事部研究室主任、1943-1946年任外交部研究司司長等)而中斷巨著的繼續寫作。一生著作頗多,主要有《曆史研究》12捲,先後於1934-1961年齣版,以綜閤觀點對人類曆史進行瞭新的展望。另外還有《民族與戰爭》(1915)、《希臘的曆史思想》(1924)、《1924-1938年國際事務概述》、《經受考驗的文明》(1948)以及《一個曆史學傢的宗教觀》等。1975年10月22日,逝世。
我就是覺得無趣 讀來可是覺得浪得虛名
評分我很納悶阿,為什麼基督教覺得在信仰和觀念難以疏導,在儒傢這邊問題不大阿,明點在滾動的時候,會在女性上凝滯;選這本書還是因為,突然發現,成吉思汗之後,落筆之處,隻能歐亞
評分起今為止我所讀到的最好的關於曆史方麵的書,兩次世界大戰的接連發生促使作者思考文明的曆史,算是有算刺激而作為,也許同樣的原因産生瞭《伯羅奔尼撒的戰爭史》。
評分我就是覺得無趣 讀來可是覺得浪得虛名
評分非綫性曆史哲學,怎麼說呢,曆史的量子力學?
序言 这两年来,我最着力用工的就是《史记》。前几年,针对朱熹和王阳明的比较阅读,引起了我对儒家学说和孔子的莫大兴趣,而了解孔子的时代,《史记》则是一条捷径。遗憾的是,琐碎而庞杂的春秋战国故事最终将我这个历史业余爱好者折磨的精疲力尽。我自觉驾一叶扁舟,为...
評分看了一半,有点看不下去。一是字很小,二是书很厚,不如分上下册。 此书是删节版,总感觉有些地方有戛然而止的味道,尤其第三部,文明的成长,感觉什么都没说就结束了。 汤因比是以文明为单位来研究历史,我也很以为然,然而做为一个西方学者,他所引用的绝大多数还是西方文明...
評分 評分看了一半,有点看不下去。一是字很小,二是书很厚,不如分上下册。 此书是删节版,总感觉有些地方有戛然而止的味道,尤其第三部,文明的成长,感觉什么都没说就结束了。 汤因比是以文明为单位来研究历史,我也很以为然,然而做为一个西方学者,他所引用的绝大多数还是西方文明...
評分一个部落中一位年迈的智者即将死去,部落中年轻的勇士们围坐在他的身旁,以此来表示对他的尊敬。一位勇士问道:“尊敬的智者,请你告诉我如何才能成为百发百中的神箭手?”智者抬起满是褶皱的眼睑说:“年轻的孩子,我所知道的能够让你从不失手的诀窍就是,先射出你的箭然后...
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