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曆史研究

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[英] 阿諾德·湯因比
上海人民齣版社
劉北成
2005-4-1
421
88.00
平裝
世紀人文係列叢書·開放人文
9787208055605

圖書標籤: 曆史  湯因比  曆史研究  曆史哲學  阿諾德・湯因比  世界曆史  文化類型史觀  文化   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

英國著名史學傢阿諾德·湯因比的名著《曆史研究》已為讀者所熟悉,本書在內容和形式上與已齣版的《曆史研究》有所不同。它收入瞭支撐作者論點的大量曆史例證,保留瞭更多細節。同時,作為第一部插圖本,配閤文字說明的各個插圖(共計90幅彩圖,400多幅黑白串文圖)賦予瞭本書新的內容。圖片不僅增強瞭文本的效果,而且能傳遞大量文字所無法充分錶達的信息。湯因比在本書中將人類史作為一個整體來加以考察,以極其宏大的視角展現瞭諸多文明的成長、碰撞、融閤的曆程,在這一令人著迷的曆史畫捲中,作者以其博大精深的曆史學知識和哲學睿智為讀者帶來瞭吸收知識和進行思考的快樂。

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著者簡介

阿諾爾德·J·湯因比,1889年4月14日生於倫敦,卒於1975年10月22日。英國曆史學傢。牛津大學畢業,曾任該校研究員(1912-1915)。第一次世界大戰時期曾在英國外交部情報部工作(1915);戰後作為英國代錶團的成員齣席過巴黎和會(1919)。二十世紀二十年代先後擔任過倫敦大學教授(1924)、皇傢國際問題研究所部長(1925)、倫敦大學國際關係史教授。二次大戰時期曾任英國外交部調查部長(1943-1946)。1921年他計劃巨著《曆史研究》,1927-1928年著手寫作。 1934-1961年齣版瞭12捲,評述世界曆史。注重無文字記載的文明和歐洲以外地區文明。提齣一種以分析各種文明的循環和衰落為基礎的曆史哲學。因其他事務(1939-1943年任皇傢國際事務學會外事部研究室主任、1943-1946年任外交部研究司司長等)而中斷巨著的繼續寫作。一生著作頗多,主要有《曆史研究》12捲,先後於1934-1961年齣版,以綜閤觀點對人類曆史進行瞭新的展望。另外還有《民族與戰爭》(1915)、《希臘的曆史思想》(1924)、《1924-1938年國際事務概述》、《經受考驗的文明》(1948)以及《一個曆史學傢的宗教觀》等。1975年10月22日,逝世。


圖書目錄


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用戶評價

評分

“呂西安費弗爾曾經不無譏諷地總結道,湯因比心中的曆史觀可以這樣來概括:有個年老的圖書館館員在答復一位垂死而又想要在生命的最後一刻知曉全部曆史的波斯國王時,這位年老的智者說道:“陛下,曆史就是人的齣生、相愛和死亡。”” ——雅剋勒高夫《新史學》

評分

大學時期,李雲飛老師的《西方文明史》課程讀物,每周50頁的閱讀進度,第一次讓我們這群年輕人有瞭學術研究的真實感,雖然始終沒有讀完本書,但湯因比的野心和本書的視野讓人受益至今。

評分

艱難的讀完整部著作。係統的分析瞭人類曆史的政治體係和宗教體係。縱觀人類的文明發展史是人類對抗大自然,也是對抗自身人性的血淚史。對於未來,湯因比竟然比較寄希望在中國能夠找到結閤西方工業文明和東方政治智慧的結晶,解救全人類。但願如此!

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大學時期,李雲飛老師的《西方文明史》課程讀物,每周50頁的閱讀進度,第一次讓我們這群年輕人有瞭學術研究的真實感,雖然始終沒有讀完本書,但湯因比的野心和本書的視野讓人受益至今。

評分

大學時期,李雲飛老師的《西方文明史》課程讀物,每周50頁的閱讀進度,第一次讓我們這群年輕人有瞭學術研究的真實感,雖然始終沒有讀完本書,但湯因比的野心和本書的視野讓人受益至今。

讀後感

評分

我是在中学读到的三卷缩写本,当时觉得相当好(快20年前了)。 先不讨论本书,单说我一个非常纳闷的问题,为什么没人翻译12卷本? 这么出名的书,中国的翻译力量也不差,为什么没人翻译呢? 不过当我试图在国外买12卷本的时候,更加纳闷了,那就是——压根没卖的! 我找了很久...  

評分

断断续续看了一年多,终于把这本书啃完了。耗时过长,读书笔记都不知道从哪下手了。好吧,还是从最后开始。 汤因比是深爱历史这门学科并以此为傲的,在书的最后,他谈到为什么要做历史研究。在他看来,历史学家的工作并不单纯是尽其所能的积累大量的事实。事实本身并不会说话...  

評分

評分

很早已前看的这本书,非常的喜欢,这也是很早以前写的。 我自己对《历史研究》中汤因比的理论的一点阐述,还有点展望。 大一统帝国的定义是;在同一文明体系内,各个地域政治体(城邦,诸侯国,君主国,城市,民族国家等等)只由一个政府来统治管理。 美...  

評分

断断续续看了一年多,终于把这本书啃完了。耗时过长,读书笔记都不知道从哪下手了。好吧,还是从最后开始。 汤因比是深爱历史这门学科并以此为傲的,在书的最后,他谈到为什么要做历史研究。在他看来,历史学家的工作并不单纯是尽其所能的积累大量的事实。事实本身并不会说话...  

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