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出版者:上海中醫藥大學齣版社

作者:宋.王�

出品人:

頁數:304

译者:

出版時間:1991-10

價格:4.20

裝幀:平裝

isbn號碼:9787810100748

叢書系列:

圖書標籤:

• 中醫
• 文采與悲愴的時代
• 醫學
• 食譜
• 齋菜
• 素食
• 傳統菜譜
• 養生
• 傢常菜
• 中國菜
• 烹飪
• 菜譜
• 健康飲食

好的，以下是一份為您的書籍《是齋百一選方》撰寫的、不包含該書內容的圖書簡介，旨在詳細描繪一本獨立書籍的內容風格與深度。 《翰苑集古》：明代文人筆記中的隱秘世界與世俗情思 一部細密入微的清代遺珍，一次穿越時空的文化探險。 在浩瀚的明清文苑星空中，總有一些作品，它們不以鴻篇巨製或經世緻用著稱，卻以其獨特的個體視角和細膩的情感筆觸，成為後人窺見往昔生活肌理的珍貴鏡片。《翰苑集古》便是這樣一部匯集瞭清代中期一位低調士人——陳映鶴（字懷遠，號棲雲）畢生心血的文集。它並非一部正式的官方史料，亦非旨在闡述高深哲理的學術專著，而是一部充滿瞭生活氣息、個人感懷、對往昔事物的緬懷以及對周邊社會現象觀察的私人筆記、雜記與隨筆的結集。 本書的整理與麵世，耗費瞭近十年的時間，由數位專注於清代中晚期社會文化史的研究者，從散佚的傢族檔案、故舊信劄以及罕見的抄本中，以嚴謹的校勘學方法，重新輯錄、考證並分門彆類而成。它所呈現的，是一個與主流史書敘事並行不悖，卻更具溫度和真實感的曆史側麵。 捲首語：時代的碎影與個體的沉思 《翰苑集古》的結構並非完全遵循傳統文集的篇章體例，而是在整理過程中，根據內容性質被劃分為“遊蹤所及”、“藝林瑣語”、“尺牘往還”、“閑齋清玩”四大核心部分，輔以“舊聞拾遺”一篇，共同構成瞭一幅立體而多維的清代士人生活畫捲。 一、 遊蹤所及：山水之外的市井風情 這部分是全書篇幅最為宏大的一塊，記錄瞭陳映鶴在應科舉、訪師友、或因傢事而進行的地域性遷徙與駐留。然而，陳映鶴的筆觸並非僅僅停留在描摹名山大川的壯麗，他的“遊”更側重於“訪”與“察”。 他細緻地記錄瞭江南水鄉的船傢日常，不僅僅是船行的速度與水路的艱險，更是對船傢俚語、船上飲食、以及他們如何應對季節性水患的詳盡描摹。在某一捲中，他詳細記述瞭揚州瘦西湖畔一傢茶樓的格局與茶客的階層分布，甚至記錄瞭不同茶品在不同時辰的售價變動。在描述某地遭遇的瘟疫時，他避免瞭宏大的哀嘆，轉而關注地方士紳如何組織義賑、具體的藥方來源（非他本人的醫方，而是他對當地人道救援行動的記錄），以及民間對“鬼神”的祭祀方式。 這些記錄充滿瞭人類學的觀察趣味，展示瞭清代中葉，在官方敘事之外，地方社會如何運轉、民眾如何應對生存壓力以及地域文化差異的細微之處。 二、 藝林瑣語：書畫鑒賞與文壇隱喻 陳映鶴本人雖非頂尖的文學傢，卻是一位極富鑒賞力的文化參與者。“藝林瑣語”收錄瞭他對當時書畫、詩歌創作、戲麯演齣的點評與心得。 引人注目的是他對“仿古”風氣的批判性反思。他認為，在嘉慶、道光年間，過於追求對前朝（尤其是明代中晚期）文風的模仿，導緻許多作品流於空洞的“程式化”。他通過對幾位當時頗有名氣的“仿古派”詩人的作品進行拆解分析，指齣其辭藻的華麗與情感的匱乏。 更具價值的是他對新興的民間藝術形式的關注。例如，他對徽州木版年畫的構圖、色彩運用以及主題選擇進行瞭細緻的分析，認為這些“小道”藝術更能反映庶民的審美傾嚮和他們對吉祥符號的期盼，這在當時士大夫的筆記中是較為罕見的視角。 三、 尺牘往還：士人間的互動與學術交鋒 本書精選瞭陳映鶴與二十餘位友人的通信。這些信件不僅是私人情感的交流，更是當時學術思想交流的側麵寫照。 其中一輯與一位金陵的友人探討的，是關於“理學與心學在治學態度上的異同”。陳映鶴在信中坦言，他傾嚮於一種更為務實的“格物緻知”，即通過對具體事物的深入考察來提升心性，而非沉溺於純粹的思辨。 另一組信件則揭示瞭當時科舉製度的一些“潛規則”——並非指腐敗，而是指不同省份學子的應試策略、對考官偏好的揣摩，以及不同學派在鄉試中如何相互影響、相互提攜的微妙關係。這些書信文字簡練，情感真摯，是研究清代士人社交網絡的重要材料。 四、 閑齋清玩：案頭之物與日常哲學 這是最為個人化的一捲，記錄瞭陳映鶴對自己收藏的文玩、案頭擺設的描述，以及由此引發的哲學思考。他有一方自稱“無事常心”的端硯，他對其石質的溫潤和墨色的深沉反復摩挲，由此生發齣“心境的沉澱”與“外物的取悅”之間的辯證關係。 他還詳細描述瞭自己種植的幾盆蘭花——“蕙蘭”、“春蘭”的養護細節，包括土壤的配比（如何加入腐葉、砂石，以及對不同産地泥土的偏好），以及對蘭花花型、香氣的細微區分。這種對“物”的專注，體現瞭清代文人“雅玩”背後深層次的修身養性之道。 五、 舊聞拾遺：傢族記憶與地方風俗的片段 這部分內容最為零散，多為陳映鶴聽聞於長輩或親曆的傢族舊事，以及對故鄉幾個古老風俗的記錄。其中一篇對“上元節祭竈”儀式的記錄尤為生動，他記錄瞭不同階層的傢庭在祭祀時供奉的物品差異，以及儀式中使用的特定咒語和吟唱的歌謠，這些歌謠多已在當時的地方誌中失載。 結語 《翰苑集古》的價值，在於它拒絕瞭宏大敘事，專注於“微觀的真實”。它嚮我們展示的，是一個既努力在既有秩序中求取功名，又在精神世界裏尋求自洽與安寜的清代士人形象。閱讀陳映鶴的文字，如同步入一個塵封已久的閨閣或書房，空氣中彌漫著舊紙張的微澀，耳邊似乎還能聽到窗外雨聲滴落的節奏。它不是關於“如何做”，而是關於“如何是”——在那個時代，一位知識分子是如何感知、記錄並試圖安放自己靈魂的珍貴證言。 本書適閤對清代社會史、文人生活史、文化人類學以及明清筆記文學感興趣的讀者。它的細密與沉靜，需要讀者以一種與之匹配的耐心去品味，方能領略其深藏的世俗情思與文人底色。 本書信息： 書名：《翰苑集古》 作者：（清）陳映鶴 著 整理/校注：[此處可留空，或寫整理人姓名] 裝幀：仿宋版精裝，內含部分手稿影印件。 頁數：約 800 頁 定價：[此處可留空]

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這本《是齋百一選方》的書名本身就帶著一種古樸而深邃的氣息，讓人不禁聯想到某種精妙的、經過時間沉澱的智慧結晶。我一直對那些融閤瞭傳統哲學與實用智慧的古籍抱有濃厚的興趣，所以初次接觸到這本書時，內心充滿瞭期待。我期望它能像一個沉靜的智者，為我娓娓道來一些看似尋常卻蘊含深意的生活哲理或是技藝精粹。拿到書後，那種油墨的香氣和紙張的質感，都讓人感到一種由衷的踏實。它不像那些追求時髦、包裝華麗的現代齣版物，更像是一件經過精心打磨的古董，每一處細節都透露著歲月的痕跡與匠心。我花瞭相當長的時間去品味它的排版和字裏行間所流露齣的那種剋製而內斂的文風。在閱讀過程中，我常常會停下來，陷入沉思，想象著那些文字背後的場景，以及那些古人在特定情境下做齣決斷時的考量。這種與古人進行精神對話的感覺，是現代閱讀體驗中難以替代的奢侈品。它不僅僅是一本書，更像是一扇通往過去，連接著不同時代智慧的窗口。我特彆欣賞作者那種不急不躁、娓娓道來的敘事方式，它使得原本可能枯燥的“選方”變得富有韻味和層次感。

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從裝幀設計上來說，這本書的選擇非常獨特，它沒有采用時下流行的那種鮮艷奪目的封麵，而是選擇瞭一種低調、內斂的色調，這種設計本身就預示著內容的不凡。打開書頁，那種紙張的質感和墨色的沉穩，都仿佛在嚮讀者傳遞一個信息：這本書需要你慢下來，用一種敬畏的心態去對待它。我特彆欣賞它在注釋和引文處理上的細緻入微，雖然很多原始齣處已經難以考證，但作者依然盡力給齣瞭一些綫索，這為我們這些後學者提供瞭進一步探索的路徑。我發現，閱讀這本書的過程，也是一個不斷自我提問和反思的過程。它不會直接給你標準答案，而是提供瞭一係列精選的“視角”或“工具”，讓你自己去打磨、去適用。這種賦權於讀者的態度，讓我感到極大的尊重。很多時候，我甚至會帶著一種探索者的心態去翻閱，希望能在字裏<bos>.間捕捉到那些不為人知的、作者獨到的見解。

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坦白說，初讀這本書時，我曾被那種略顯晦澀的語言風格稍稍難住瞭。它並非那種直白易懂的“快餐式”讀物，而是需要你投入時間和心力去細細揣摩的。每一“方”的背後，似乎都隱藏著一套完整的邏輯體係和世界觀。我不得不時不時地翻閱一些背景資料，試圖去理解那些特定的時代語境和文化符號，纔能真正領會其精髓。這種閱讀過程，與其說是接收信息，不如說更像是一場需要耐心的考古挖掘。我發現，作者在篩選和整理這些“百一選方”時，其標準之高、眼光之獨到，實在令人嘆服。很多看似簡單的條目，深入探究後會發現其背後蘊含的復雜性與精妙之處。這種“大道至簡”的呈現方式，恰恰考驗瞭讀者的領悟力。我甚至開始嘗試著將書中的某些原則應用於我日常生活的決策中，雖然效果不一定立竿見影，但那種思維模式的轉變，卻讓我受益匪淺。它迫使我跳齣固有的思維定勢，用更宏觀、更具曆史縱深感的視角去看待問題，這無疑是一次深刻的認知重塑。

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讀完《是齋百一選方》後，我感受到的不是知識的堆積，而是一種思維境界的提升。這本書給我帶來的影響，更像是一場潛移默化的熏陶，它重塑瞭我對“選擇”和“取捨”的理解。在信息爆炸的今天，我們每天都被海量的信息淹沒，而這本書恰恰提供瞭一個極簡主義的範本——如何從繁復中提煉齣最核心、最精粹的部分。這種提煉的能力，在任何時代都是稀缺資源。我開始學著放慢自己對事物的判斷速度，不再急於下結論，而是像作者一樣，從多個維度去審視同一個問題。書中的某些篇章，我已經反反復復看瞭好幾遍，每次都有新的感悟，這種曆久彌新的閱讀體驗，是衡量一本好書的重要標準。它不是一本用來炫耀學識的書，而是一本需要用心去體悟、去實踐的生活指南。它教會瞭我，真正的智慧往往藏在那些最樸素、最不容易被察覺的細節之中，需要我們付齣耐心和敬意去發掘。

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這本書最讓我感到驚艷的，是它在看似零散的“方”集中，卻無形中構建起瞭一種內在的和諧與關聯性。起初，我以為它會是各種知識的簡單堆砌，但隨著閱讀的深入，我開始察覺到一種微妙的串聯。仿佛每一個獨立的“方”都是一根綫索，最終匯聚成一張密實的、關於生活藝術的巨網。作者在選擇這些“方”時，必然是經過瞭極其審慎的權衡，剔除瞭流於錶麵的、或是缺乏普適性的內容，留下的都是經過時間考驗的、具有生命力的智慧結晶。我尤其留意到作者在描述某些情境時的措辭，那種精準到恰到好處的力度和分寸感，讓人感受到一種強大的內功。它不像某些理論書籍那樣高高在上，而是非常接地氣，仿佛一位經驗老到的前輩，正坐在你麵前，用最平和的語氣，傳授他一生總結齣的關鍵要點。這種親切感，使得原本深奧的道理也變得容易接受和消化，讓人忍不住想一讀再讀，每次都有新的體會。

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