复旦大学档案馆馆藏――名人手札选

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出版者:复旦大学出版社
作者:《复旦大学档案馆馆藏名人手札選》编辑委员会 编
出品人:
页数:278
译者:
出版时间:1997-09
价格:120.00
装帧:精装
isbn号码:9787309018950
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《名人手札选》是名家书写的有关复旦的书法作品荟粹。主要名家包括:马相伯一件、吴稚晖一件、唐文治一件、蔡元培一件、蒋维乔一件、李登辉一件、朱庆澜一件、夏敬观一件、顾变光一件、顾宝一件、黄炎培一件、于右任一件、孔祥熙一件、陈其采一等等。

好的,这是一份关于一本虚构图书的详细简介,该书内容与《复旦大学档案馆馆藏——名人手札选》无关: --- 《星辰的低语:古代天文学与宇宙观的演变》 本书导言 在人类文明的漫长历史中,对头顶那片浩瀚夜空的凝视,始终是驱动我们探索未知、构建世界观的核心动力之一。从最早的游牧部落通过观测星辰来确定季节更迭,到后来的文明建立起复杂的星盘和历法系统,《星辰的低语:古代天文学与宇宙观的演变》深入剖析了从史前时代到中世纪早期,人类如何理解和描绘他们所处的宇宙。 本书并非仅仅罗列古代的观测数据或记录,而是着重于挖掘这些观测背后蕴含的哲学、宗教和社会意义。它探讨了不同文化,如美索不达米亚的巴比伦、古埃及的尼罗河文明、玛雅的雨林帝国以及古希腊的爱奥尼亚学派,是如何将天文现象编织进他们的神话体系、政治结构乃至日常生活的。我们旨在展示,古代天文学家与其说是纯粹的科学家,不如说是哲学家、祭司和建筑师的复合体,他们试图在混乱的自然现象中寻找秩序,并在这种秩序中为人类在宇宙中的位置找到一个安稳的坐标。 第一部分:黎明前的仰望——史前与早期文明的天文基础 本部分聚焦于有文字记载之前的观测活动,以及最早的文明如何将天文知识制度化。 第一章:石刻与星座的诞生 我们将从欧洲的巨石阵和新石器时代的骨刻符号入手,探讨人类如何首次建立起对时间与空间的初步概念。重点分析了哥贝克力石阵(Göbekli Tepe)的潜在天文指向性,以及早期社会如何利用春分点和冬至点来规划农业周期。我们将详细介绍“天圆地方”概念的萌芽——并非是科学假设,而是基于感官经验和生存需求产生的朴素宇宙模型。 第二章:美索不达米亚的精密记录:占星术的摇篮 巴比伦文明在天文记录上的成就无与伦比。本章将详细解析现存的泥板文献,如《穆尔·阿皮尔》系列,它们记载了对行星运动的长期观测。我们不仅关注他们对“黄道带”的划分,更深入探讨了“占星术”(Astrology)与“天文学”(Astronomy)在当时如何密不可分。巴比伦的祭司阶层如何利用天象的“征兆”来指导王室决策,以及这种体系如何影响了后世希腊和波斯的世界观。 第三章:尼罗河的指引:古埃及的永恒秩序 埃及的天文学与他们的宗教信仰和对永生的追求紧密相连。本章将考察太阳神拉(Ra)在宇宙结构中的核心地位,以及天狼星偕日升(Sopdet)如何精准地预示尼罗河的泛滥,成为埃及日历的基础。通过对金字塔群和卡尔纳克神庙的轴线研究,我们将揭示埃及人如何利用精确的天文定位来构建他们通往来世的桥梁。 第二部分:理性的光芒——希腊哲学的宇宙重构 随着古希腊哲人的出现,天文学开始从神话叙事中分离出来,转向逻辑推理和几何模型。 第四章:从泰勒斯到毕达哥拉斯:对“完美”的追求 本章探讨了早期爱奥尼亚学派如何首次尝试用非神话性的自然哲学解释宇宙现象。重点分析了毕达哥拉斯学派对“圆形”和“整数比”的痴迷,这导致了他们对宇宙由和谐音阶构成的信念。我们将介绍对“天体音乐”这一概念的形成过程。 第五章:亚里士多德的宇宙:封闭与完美的球体 亚里士多德的《天体论》构成了西方宇宙观的基石,长达千年。本章将细致剖析其“同心球体”模型:地心说、元素分层(地、水、火、气、以太),以及“天上世界”的完美不变与“地上世界”的腐朽变化之间的二元对立。我们还将讨论这种形而上学的结构如何与当时社会的等级制度相呼应。 第六章:几何的胜利:希腊的观测与计算 本部分将转向更具实践性的几何学应用。欧多克斯的“同心球模型”如何试图解释行星的逆行现象;随后,托勒密的《至大全》(Almagest)如何通过本轮、均轮等复杂的几何工具,将亚里士多德的哲学框架转化为一个可进行精确预测的数学系统。我们将分析托勒密模型的精妙与局限性,它在预测上的成功如何巩固了地心说的地位。 第三部分:边缘的智慧与跨文化的交融 本书的第三部分将目光投向了那些在主流叙事之外,发展出独特而复杂天文学体系的文明,以及文化交流如何促进了知识的传播。 第七章:玛雅的祭坛与时间之轮 深入中美洲,探讨玛雅文明惊人的历法成就。本章将侧重于《德累斯顿抄本》中对金星运行的观测精度,以及他们如何将天文周期与政治和宗教祭祀紧密结合。我们将解析“长纪历”的周期性概念,以及他们如何将宇宙视为不断循环往复的过程。 第八章:伊斯兰黄金时代的继承与创新 中世纪伊斯兰学者在保存和发展古希腊知识方面起到了关键作用。本章将分析巴格达的“智慧宫”如何翻译并吸收了托勒密的工作。随后,我们将探讨如艾本·海赛姆(Ibn al-Haytham)对光线和视觉的贡献,以及马鲁加(Maragha School)的天文学家如何开始在纯粹的几何结构上寻求更符合观测的修正,为后来的哥白尼埋下了伏笔。 第九章:北欧神话与日耳曼的星象图景 本章提供一个对比性的视角,考察了在欧洲大陆理性科学发展的同时,北欧和日耳曼文化中基于口头传统和自然环境形成的宇宙观。分析了如《埃达》中的宇宙树伊格德拉修(Yggdrasil)如何象征性地连接了九个世界,以及对极光的解释如何融入其神话系统,展现了另一种理解宇宙的方式。 结语:从宇宙观到科学观的漫长过渡 本书最后总结了古代宇宙观的共同特征:强烈的目的论色彩、将宏观秩序投射到微观人世的倾向,以及观测与神学的高度融合。我们将简要概述文艺复兴时期,随着新观测工具的出现和数学工具的进步,这种以哲学和神学为中心的宇宙观是如何逐渐让位于现代科学范式的。 --- 本书特色 《星辰的低语》力求以清晰流畅的叙事风格,结合考古学、历史学和科学史的最新研究成果,为读者构建一个宏大而细致的古代宇宙图景。书中配有大量古代星图、建筑平面图和泥板拓片的高清复刻图版,帮助读者直观感受先民仰望星空时的震撼与沉思。它是一部献给所有对人类思想史和宇宙探索奥秘感兴趣的读者的专著。

作者简介

目录信息

目�
马相伯一件
吴稚晖一件
唐文治一件
蔡元培一件
蒋维乔一件
李登辉一件
朱庆澜一件
夏敬观一件
顾变光一件
顾宝一件
黄炎培一件
于右任一件
孔祥熙一件
陈其采一件
王宠惠一件
但焘一件
邵力子一件
马宗融一件
张继一件
屈映光一件
莫德惠一件
张默君一件
钱崇澎一件
李青崖一件
吕思勉一件
陈树人一件
连声海一件
钱新之二件
任鸿隽一件
秉志二件
胡敦复一件
朱经农一件
潘震亚一件
王云五一件
陈长衡一件
张季�一件
王易一件
翁文灏一件
孙洪芬一件
戴修瓒一件
何炳松一件
竺可桢一件
陈布雷一件
陈望道一件
康心如一件
张治中一件
许德珩一件
术挺生一件
金通尹一件
孙科一件
唐铖一件
陈博生一件
刘峙一件
黄旭初一件
孙本文一件
丁西林一件
吴南轩一件
吴贻芳一件
晏阳初一件
孙越崎一件
熊庆来一件
潘序伦一件
钱天鹤一件
卢锡荣一件
顾颉刚一件
金国宝一件
洪深一件
胡先�二件
张志让二件
沈百先一件
林语堂一件
唐启宇一件
张西曼一件
张默生一件
赵棣华一件
潘公展一件
鲁荡平一件
萧同兹一件
余井塘一件
李熙谋一件
黄国璋一件
蒋鼎文一件
�卓英一件
方治一件
王德溥一件
言心哲一件
吴有训一件
余楠秋一件
林一民一件
宗白华一件
张道藩一件
应成一一件
�家伦一件
王家楫一件
江一平一件
周予同二件
周谷城一件
范会国一件
陈诚一件
陈子展一件
徐宗铎一件
杨肇廉一件
杨荫溥一件
蒋复璁一件
欧阳翥一件
田炯锦一件
何浩若一件
郝更生一件
黄季�一件
梁寒操一件
赵琛一件
蒋碧微一件
谭常恺一件
伍蠡甫二件
李炳焕一件
汪宝�一件
洪兰友一件
张书�一件
樊弘一件
赖琏一件
�于道一件
于斌一件
王芸生一件
吴景超一件
章益二件
刘咸一件
蓝文徵一件
严济慈一件
王造时一件
奚玉书一件
童第周一件
赵景深一件
顾毓�一件
朱伯康一件
全增嘏一件
吴国桢一件
梁宗岱一件
张孟闻一件
程沧波一件
赵君豪一件
蒋彝一件
蒋天枢一件
杭立武一件
陶云逵一件
端木恺一件
赵敏恒一件
漆琪生一件
刘大杰一件
刘光炎一件
顾廷龙一件
曲仲湘一件
吴绍澍一件
李锐夫一件
胡曲园一件
胡寄南一件
孙大雨一件
费巩一件
詹文浒一件
蔡尚思一件
卢前一件
严志弦一件
林同济一件
朱斯煌一件
陈训余一件
张丰胄一件
薛仲三一件
黄天鹏一件
章靳以一件
方豪一件
曹亨闻一件
蒋经国一件
胡厚宣一件
夏炎德一件
舒宗侨一件
章异一件
许国璋一件
蒋学模一件
杨廷福一件
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从学术价值的角度来审视,这批馆藏手札的系统性整理和刊布,无疑是为相关领域的研究开辟了新的疆域。我尤其欣赏编者在注释和考证上的严谨态度。在阅读过程中,遇到了一些晦涩的典故或当时的行话时,详尽的脚注及时提供了背景信息,这极大地降低了非专业人士的理解门槛,同时也保证了专业研究的深度和准确性。这些手札的出现,很有可能改写或至少是丰富现有的一些历史结论。例如,通过比对不同时间点上同一位人物的书信往来,我们可以梳理出其思想转变的脉络,或是观察到一个重大事件背后,决策层私下的讨论与权衡。对于研究高等教育史、近现代文化史乃至特定学派思想史的学者来说,这批材料的价值是无可估量的,它们提供了第一手的、未经过度加工的原始语料。可以说,每一页手札的影印件背后,都隐藏着一个需要被重新解读或确认的历史侧面,它对现有文献体系的补充和修正作用是颠覆性的。

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这本书给我带来了一种奇特的“时空对话感”。当你的目光落在那些泛黄的信纸上,看着那熟悉的、却又带着时代印记的笔迹时,仿佛真的能听到百年前的声音在耳边低语。这种感觉是看任何电子文献或二手转述都无法比拟的。我尝试着去揣摩信中书写者下笔时的心境——他当时是站着还是坐着?窗外是晴天还是雨天?这种沉浸式的体验,需要极强的代入感,而这本书的设计和内容恰好提供了这种契机。它引导你放慢速度,去品味每一个字的力度、每一个停顿的犹豫。这不像是在阅读快餐式的资讯,而更像是在进行一场跨越时空的、心对心的私密交流。我发现自己不自觉地模仿他们的笔法在草稿纸上写写画画,试图捕捉那种“手写”的韵律感。这种与历史人物建立起来的私人连接,远比单纯获取信息更为深刻和令人难忘,它激活了历史的生命力。

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坦率地说,作为一位对文化传承略有关注的普通读者,我最欣赏的是这份出版物所体现的“文化责任感”。在数字化浪潮席卷一切的今天,将这些珍贵的、易于损毁的纸质档案系统地整理、影印并公开发表,需要巨大的投入和长远的眼光。这不仅仅是一项简单的文献整理工作,更是一份守护民族记忆、传承学术精神的庄严承诺。通过这本书,复旦大学档案馆向社会展示了其深厚的底蕴和高度的开放姿态,使得原本深藏于库房中的“孤本”得以“活”起来,面向更广大的公众。这种努力是功在当代、利在千秋的,它使得后人得以站在巨人的肩膀上,而非仅仅仰望他们的背影。这本书的意义已经超越了单纯的阅读范畴,它本身就是对学术自由和历史真实性不懈追求的一个有力宣言,令人肃然起敬。

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这本书的选材角度,简直是挖掘历史细节的一把金钥匙。我原本以为“名人手札”无非是些标准的公文往来或是客套寒暄,但实际阅读下来,才发现自己大错特错。这些零散的信件、批示、甚至是一些随笔草稿,如同一个个微小的切片,精准地切入了特定历史时期、特定人物的内心世界和日常运作之中。它提供的不是宏大叙事下的抽象概念,而是鲜活的、充满烟火气的瞬间。比如,某位学者的信札中对于研究进度的焦虑,或是某位校领导对校园琐事的细致安排,这些“小事”恰恰是理解“大事”肌理的最佳途径。通过这些私密性的文字,读者得以绕开官方史料的修饰,直面那个时代知识分子或社会名流最真实的状态、他们的困惑、他们的抱负、乃至于他们的情绪波动。这种“见微知著”的阅读体验,极大地丰富了我对那个时代人文精神的理解,它让历史不再是教科书上冰冷的名字和事件,而是有血有肉、有温度的个体生命经验的集合体。

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这本书的装帧设计和印刷质量着实令人眼前一亮。从拿到书的那一刻起,就能感受到它散发出的那种沉甸甸的历史质感。纸张的选择非常考究,触感温润而厚实,想必是为了更好地承载那些珍贵的墨迹。封面设计简洁大气,既突出了“复旦大学档案馆馆藏”的权威性,又不失一种古典美学韵味。装帧的工艺也体现了出版方的用心,线装与胶装的结合处理得恰到好处,使得翻阅时既能保持书页的平整,又不会让人觉得过于僵硬。尤其值得称赞的是,内页的排版布局极为讲究,无论是留白的空间处理,还是字体字号的选择,都透露出一种对历史文献的尊重。那些手札的影印件清晰度极高,细节之处纤毫毕现,即便是那些细微的笔触变化、纸张的泛黄痕迹,都能被忠实地记录下来,这对于研究者和普通读者来说,都是极大的便利。整体而言,这本书的物理形态本身就是一件值得收藏的艺术品,它的存在,不仅仅是知识的载体,更是一种对历史的致敬。这种对细节的极致追求,让人在阅读之前就已经沉浸在一种庄重而肃穆的氛围之中,对接下来的内容充满了期待。

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