程朱思想新论

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出版者:人民出版社
作者:杨晓塘
出品人:
页数:417
译者:
出版时间:1998-01
价格:20.80
装帧:平装
isbn号码:9787010030395
丛书系列:
图书标签:
  • 程朱理学
  • 理学
  • 宋明理学
  • 程颐
  • 朱熹
  • 哲学史
  • 中国哲学
  • 思想史
  • 学术史
  • 文化史
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具体描述

二程(颢、颐)和朱熹是两宋时期著名的理学家,其学说思想合称为“程朱理学”。程朱理学对中国封建社会后期的影响甚巨,并传播至海外,特别是东南亚的朝鲜、日本。本书是中韩两国专家、学者用比较和诠释的方法,立足于翔实的史料,对程朱思想研究的历史与现状、程朱思想在韩国的展开和发展、程朱思想与东亚哲学的前景,以及程朱思想的时代精神、体系核心、佛道观、易学思想、改革主张、教育思想、人格理想、生命境界、文

《程朱思想新论》并非一本包罗万象的百科全书,它聚焦于特定领域,为您带来一场深入的思想探索。本书并非意图涵盖儒家思想的全部脉络,而是在程朱理学这一重要的学术传统中,寻找新的视角与解读。 在内容上,《程朱思想新论》并非对《论语》、《孟子》等早期儒家经典的逐一梳理,亦非对汉代经学、魏晋玄学等其他学术流派的全面介绍。它专注于宋明理学,特别是程颐和朱熹的思想体系。您不会在这本书中找到关于孔子“仁”的早期阐释,也不会读到孟子“性善论”的反复论证,更不会涉及对《易经》、《诗经》等经典进行详细的训诂和考据。本书的重点在于程朱理学如何回应时代的需求,如何建构一套新的哲学框架,以及这些思想如何在后世产生深远影响。 具体而言,《程朱思想新论》不会详尽阐述“六经”等儒家经典的原意,也不会花费笔墨去对比和辨析程朱理学与佛教、道教思想的异同,尽管这些联系是客观存在的。它不是一本介绍中国古代政治制度的书,也不会深入探讨程朱理学与科举制度、官僚体系之间的具体关联。虽然程朱理学深刻影响了中国古代的政治实践,但本书的目的并非梳理这些实践细节,而是挖掘其背后的思想动力。 本书不会为您提供一套操作性的修身指南,尽管程朱理学的核心在于“格物致知,诚意正心,修身齐家治国平天下”。它不是一本教你如何“格物”的实践手册,也不会给出具体的“诚意”方法。它关注的是这些概念在程朱思想体系中的地位、意义以及它们如何构成一个完整的认识论和实践论的统一。 《程朱思想新论》也无意于对朱熹的《四书章句集注》进行逐句解读或考证其不同版本。虽然《四书集注》是理解程朱理学的关键文本,但本书的“新论”在于从更宏观、更具启发性的角度来审视其思想内核,而非进行微观的文本分析。 如果您期待的是一本概览性质的中国哲学史,那么《程朱思想新论》可能无法满足您。它不会从老子、庄子开始,一路讲到近代哲学,而是将目光聚焦于宋代,特别是程朱二人及其直接影响的学派。它不是在建构一部完整的哲学史叙事,而是在某一重要节点上,进行一次有针对性的、深入的哲学挖掘。 然而,如果您对以下问题感到好奇,那么《程朱思想新论》将为您打开一扇新的大门: “理”是如何成为程朱理学核心概念的? 本书将深入探讨“理”在程朱思想中的多重含义,它既是宇宙万物的本源,也是道德的准则。 “天理”与“人欲”的辩证关系是如何被程朱阐释的? 本书将剖析他们如何在“存天理,灭人欲”的论断中,探讨人性的复杂性与道德的实现路径。 “格物致知”在程朱思想中具有怎样的认识论意义? 您将了解到,这并非简单的知识积累,而是通过体察事物来达到对“天理”的认知。 “气”与“理”的关系在程朱学说中是如何定位的? 本书将辨析二者之间的关系,理解“理”如何通过“气”来呈现,以及“气”如何受到“理”的制约。 程朱理学是如何回应佛教和道教挑战的? 您将看到,他们如何在吸收外来思想精华的同时,重建以“人”为中心的儒家价值体系。 “道问学”与“尊德性”在程朱学说中是如何平衡的? 本书将探讨二者之间的张力与融合,理解知行合一的道德实践。 “心即理”的观点是如何在后期发展中被诠释和转化的? 您将了解程朱思想的传承与演变,以及后世学者对其进行的创造性阐发。 程朱理学对中国后世文化,特别是思想、政治、教育等方面产生了哪些具体的、深刻的影响? 本书将为您揭示这些思想的生命力及其在历史长河中的回响。 在当代语境下,程朱理学的哪些思想仍然具有启示意义? 本书将尝试在新的视角下,重新审视这些古老智慧的价值。 《程朱思想新论》并非一本枯燥的学术史著作,而是一次关于中国古代思想智慧的深度对话。它旨在激发您的思考,为您提供一种新的理解程朱理学的方式,让您在字里行间,感受思想的魅力与力量。

作者简介

目录信息

1 今日文化是作日文化之延续
2 程朱思想的时代精神
3 论二程的教育思想
4 程朱理学与李氏朝鲜坚守“感戴皇明”
5 孔孟的仁和程朱的仁说
6 洛学与高丽的孔孟儒学
7 中国儒学与欧洲启蒙思想
8 二程洛学的佛、道观
9 韩国程朱礼学之成立与其展开
10 在对《周易》解释的变迁史中程子《易传》之意义
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我一直以为自己对理学已经有了相当的了解,毕竟也翻阅了不少相关的书籍,但《程朱思想新论》的出现,彻底颠覆了我之前的认知。这本书的独特之处在于,它没有拘泥于传统的学术范式,而是巧妙地将程朱理学置于更广阔的文化背景和社会语境中进行考察。作者没有仅仅停留在对文本的解读,而是深入探讨了程朱思想产生的历史土壤,以及它如何深刻地影响了后世的政治、文化和社会生活。我尤其对书中关于“理学作为一种人生实践”的论述印象深刻。以往我总觉得理学是些高高在上的抽象理论,离普通人的生活太遥远。但作者通过生动的案例和细致的分析,展现了程朱理学如何渗透到个体的日常行为,如何指导人们安身立命。书中对“存天理,灭人欲”这一核心命题的解读,也让我耳目一新。作者并没有简单地将其视为一种禁欲主义,而是将其放在当时社会道德重建的背景下,揭示了其积极的意义和深远的考量。更让我惊喜的是,作者还巧妙地引用了现代哲学的一些理论工具,来剖析程朱理学的思想结构,这使得原本可能显得陈旧的理论焕发出了新的生命力。读这本书,我仿佛看到了一个活生生的程朱理学,它不再是冰冷的文字,而是充满生命力的思想体系,它与我们的时代息想关联,并能为我们提供深刻的启示。我强烈推荐这本书给那些希望深入理解中国传统文化,并从中汲取智慧的读者。

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我最近读完的《程朱思想新论》,给我带来了极大的震撼。之前我对宋明理学的印象,总觉得它是一种脱离现实的思辨,是士大夫的“清谈”。然而,这本书彻底改变了我对程朱理学的刻板印象。作者以一种非常宏大的视野,将程朱理学置于中国古代政治、社会、文化等各个层面进行考察,揭示了其深刻而广泛的影响。我尤其欣赏书中对“理学与政治”关系的论述,作者并没有简单地将其归结为为统治者服务的工具,而是深入探讨了程朱理学如何在思想上为政治秩序提供合法性,以及它如何塑造了古代中国的统治理念和官员的行为准则。书中对“经世致用”思想的解读,也让我受益匪浅。以往总觉得理学与“经世致用”有些矛盾,但作者通过对程朱思想内在逻辑的梳理,让我明白“致知”恰恰是“经世”的前提。他认为,只有通过对“理”的体悟,个体才能明辨是非,才能有效地处理现实事务。书中的一些篇章,更是将程朱理学与具体的历史事件相结合,让我看到了这些抽象的哲学观念在现实中的运作。这种将理论与实践相结合的分析方法,使得全书充满了活力和说服力。我必须说,这是一本非常值得反复阅读的书,每一次阅读都会有新的发现和感悟。

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《程朱思想新论》这本书,给我带来了一种前所未有的阅读体验。我一直以来都对中国古代哲学,尤其是理学,抱有浓厚的兴趣,但很多时候,都觉得自己停留在一种浅尝辄止的层面。这本书,就像一把钥匙,为我打开了通往程朱思想深处的大门。作者在处理程朱思想的复杂性时,展现了非凡的智慧。他没有简单地将程朱的思想奉为圭臬,也没有对其进行片面的批判,而是以一种极其细致和深刻的分析,将程朱思想的内在逻辑、发展演变以及其在不同历史时期的影响,一一呈现在读者面前。我特别喜欢书中对“本体论”和“认识论”的阐释。以往我对这些概念的理解,都比较模糊,但作者通过大量的历史考证和思想辩析,为我勾勒出了一个清晰的轮廓,让我对“理”的本体地位和“格物致知”的认识过程有了更深刻的理解。书中的语言风格也极具魅力,既有学术的严谨,又不失文学的感染力,读起来丝丝入扣,引人入胜。我发现自己经常会在阅读过程中,被作者的某个观点所触动,然后久久不能平静。这本书不仅让我对程朱理学有了更系统和深入的认识,更让我对中国传统文化的独特魅力有了更深切的体会。

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《程朱思想新论》这本书,是我近期阅读过的最令人印象深刻的一部学术著作。我之前对程朱理学的了解,多是从一些通俗读物或者入门教材上获得的,感觉碎片化且不够深入。这本书则完全不同,它以一种系统而深入的方式,为我展现了程朱思想的精髓。作者在梳理程朱思想的形成和发展过程中,展现了极高的学术功底,他对史料的把握非常精准,对思想的分析也鞭辟入里。我尤其喜欢他对“心即理”这一概念的解读。以往我总觉得这句话有些难以理解,似乎将心与外在的理混为一谈。但书中通过对程朱思想内在逻辑的层层剖析,让我明白了“心即理”并非是一种主观臆断,而是强调个体心灵在体悟和把握“理”过程中的核心作用。作者还通过对比的方式,将程朱理学与其他哲学流派的思想进行了比较,这使得程朱理学的独特性和价值更加凸显。这种比较的视角,也让我对中国哲学史有了更全面和深刻的认识。书中的语言风格也非常有特点,既保持了学术的严谨性,又充满了思想的魅力,读起来并不枯燥,反而引人入胜。我经常会在阅读过程中,被书中某个观点所打动,然后陷入长久的思考。这本书不仅加深了我对程朱理学的理解,更让我对中国传统文化的智慧有了新的认识。

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读完《程朱思想新论》,我有一种如释重负的感觉,同时又充满了深深的敬意。我曾以为,程朱理学是遥不可及的学术巅峰,是少数智者才能触及的领域。但这本书,却以一种非常亲切和深入的方式,让我领略到了程朱思想的魅力。作者在梳理程朱思想的起源和发展时,展现了扎实的学术功底,他对史料的运用非常娴熟,对思想的分析也鞭辟入里。我尤其喜欢书中对“知行合一”的阐释。以往我总觉得这句话有些难以理解,似乎将知和行割裂开来。但书中通过对程朱思想内在逻辑的层层剖析,让我明白了“知行合一”并非是一种简单的重复,而是强调了知与行在相互促进、相互印证过程中的统一。作者还通过对比的方式,将程朱理学与其他哲学流派的思想进行了比较,这使得程朱理学的独特性和价值更加凸显。这种比较的视角,也让我对中国哲学史有了更全面和深刻的认识。书中的语言风格也非常有特点,既保持了学术的严谨性,又充满了思想的魅力,读起来并不枯燥,反而引人入胜。我经常会在阅读过程中,被书中某个观点所打动,然后陷入长久的思考。这本书不仅加深了我对程朱理学的理解,更让我对中国传统文化的智慧有了新的认识。

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坦白说,我最初拿起《程朱思想新论》这本书,是带着一丝好奇和些许的怀疑。我对程朱理学的了解,更多地是停留在一些概括性的介绍,总觉得它与现代社会的关联度不大,甚至有些过时。然而,这本书的阅读体验,却远超我的预期。作者以一种非常平实却又极具洞察力的笔触,带领我走进了一个截然不同的程朱理学世界。他并没有刻意地去拔高或者贬低程朱的思想,而是以一种极为客观的态度,去呈现其思想的脉络和演变。我印象最深刻的是,作者在分析“天理”概念时,并没有将其神秘化,而是将其置于一个更具哲学性的维度来探讨,并与现代的一些认识论和本体论进行了有趣的对话。书中的一些论述,让我对“道”的理解也发生了微妙的变化,不再觉得它只是一种虚无缥缈的哲学概念,而是与我们生活的现实息息相关。作者在论证过程中,非常注重史料的运用,但他并非简单地罗列事实,而是将这些史料融会贯通,形成有力的论据,让读者信服。而且,这本书的语言风格非常独特,既有学术的严谨,又不失文学的韵味,读起来毫不费力,反而充满了阅读的乐趣。我发现自己常常在读完一章后,会陷入沉思,思考书中提出的问题,并将其与自己的生活经验联系起来。这本书让我对中国传统思想的理解,上升到了一个新的高度,也让我对“学以致用”有了更深的体会。

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这本《程朱思想新论》简直让我眼前一亮!我一直对宋明理学有种莫名的好感,但总觉得那些古籍读起来有些晦涩难懂,像是隔着一层薄纱在窥探,总也抓不住核心的精髓。而这本书,就像一股清流,直接将程朱理学的深邃思想变得鲜活起来。作者并非简单地堆砌史料或者复述前人的研究,而是以一种非常新颖的视角,将程朱理学的核心概念,比如“理”、“气”、“心”、“性”,进行了深度挖掘和重新解读。我尤其喜欢他对“格物致知”的阐释,以往我总觉得这是个很空泛的概念,但书中通过大量的历史细节和思想脉络的梳理,让我明白了“格物”并非简单的求知,而是关乎个体如何认识世界、如何安顿心灵的根本路径。作者并没有回避程朱思想中可能存在的争议和局限性,而是坦诚地将其摆在我们面前,并尝试提出自己的见解,这种严谨的治学态度让人肃然起敬。读这本书,就像与一位博学而充满智慧的长者对话,他引导你一步步深入,让你不再满足于表面的理解,而是去追问更深层的意义。书中的论证逻辑严密,引用史料丰富而准确,语言也并不枯燥,充满了思想的张力,读起来酣畅淋漓。我发现自己经常会在阅读过程中停下来,反复咀嚼某个观点,然后豁然开朗。这本书不仅仅是一本学术著作,更像是一次心灵的洗礼,它帮助我重新审视自己与世界的关系,也让我对中国传统文化的博大精深有了更深的体悟。我非常推荐给所有对中国哲学、对宋明理学感兴趣的读者,相信你们也一定会被它深深吸引。

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《程程朱思想新论》这本书,给我带来的冲击是巨大的。我一直以来,对中国古代思想,尤其是宋明理学,都有一种难以言说的亲近感,但总觉得在理解上存在一些隔阂。这本书,就像一位睿智的向导,带领我穿越了那些思想的迷雾,让我看到了程朱理学背后深刻的智慧。作者在处理程朱思想的复杂性时,展现了非凡的洞察力。他并没有简单地将程朱的思想视为一个固定的体系,而是深入挖掘了其思想的内在张力和发展脉络。我尤其喜欢书中对“本体论”的阐释。以往我对“理”的理解,比较模糊,但作者通过对程朱思想的层层剖析,让我看到了“理”作为宇宙万物本源的深刻含义,以及它与个体心灵的紧密联系。书中的语言风格也非常独特,既有学术的严谨,又不失文学的魅力,读起来丝丝入扣,引人入胜。我发现自己经常会在阅读过程中,被作者的某个观点所打动,然后陷入长久的思考。这本书不仅加深了我对程朱理学的理解,更让我对中国传统文化的智慧有了新的认识。

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我之所以对《程朱思想新论》这本书感到如此兴奋,是因为它提供了一种全新的视角来理解程朱理学。我之前对程朱理学的印象,大多来自一些比较传统的解读,总觉得它过于强调道德说教,而缺乏一种现代的活力。然而,这本书却打破了我的这种固有认知。作者以一种非常创新的方式,将程朱理学置于现代哲学、心理学甚至社会学的语境下来进行解读。我尤其喜欢书中对“情欲”的探讨。以往我总觉得程朱理学对于情欲是一种压制的态度,而这本书则深入挖掘了程朱思想中关于如何“合情合理”地处理情欲的论述,让我看到了程朱理学并非是一种僵化的道德体系,而是具有一定的灵活性和人性化的一面。书中对“教育”和“修身”的结合,也让我看到了程朱理学对于个体成长的深刻关怀。作者认为,程朱理学的最终目的,在于帮助个体实现全面的发展,达到人生的最高境界。这种对人生价值的积极追求,让我对程朱理学有了全新的认识。这本书的阅读体验,就像一次思想的探险,它引领我走进了程朱理学的一个崭新的领域,让我看到了其思想的广度和深度。

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对于程朱理学,我一直抱有一种既敬畏又觉得难以接近的态度。总觉得那是属于古代圣贤的智慧,与我们现代人的生活相去甚远。然而,《程朱思想新论》这本书,却以一种令人惊艳的方式,拉近了我与程朱思想的距离。作者并没有回避程朱理学中的一些“陈规陋习”,而是以一种开放和包容的心态,去理解和阐释这些思想。我尤其欣赏书中对“人伦道德”的探讨。以往我总觉得理学强调的是个体修养,而这本书则强调了程朱理学在构建社会秩序、维系人际关系方面的作用。作者通过对“五伦”等概念的深入分析,让我看到了程朱理学并非是一种孤芳自赏的哲学,而是具有强大的社会功能和现实意义。书中对“学问之道”的论述,也让我受益匪浅。作者并没有将“学问”仅仅理解为知识的积累,而是将其上升到一种人格的塑造和精神的提升。这种对“学问”的深刻理解,也让我重新审视了自己的学习方式和人生目标。我必须说,这本书的阅读体验是一次心灵的旅程,它让我不再对传统文化望而却步,而是以一种更加积极和开放的态度去接纳和学习。

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