外国人看中国文化

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出版者:旅游教育出版社
作者:朱小雪
出品人:
页数:220
译者:
出版时间:2003-6
价格:22.00元
装帧:
isbn号码:9787563704767
丛书系列:
图书标签:
  • 德语
  • 教材
  • 西方人看中国
  • 中国文化
  • 外国人
  • 文化差异
  • 跨文化沟通
  • 传统习俗
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  • 语言学习
  • 社会习俗
  • 历史背景
  • 生活方式
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具体描述

本教材通过跨文化的比较,加强了学生对本文化及自身的认同和觉悟;提高了学生对文化差异、交际行为差异认识的敏感性;能帮助学生了解不同文化背景的人们在不同场合的交际行为;能指导学生根据跨文化交际场合(时间、地点、交际伙伴、主题)的不同,决定对交际行为、内容和方式的选择;并能帮助学生分析、解释和解决跨文化交际中产生的困难和问题。

本教材使学生掌握在国际交往中经常需用的有关中国文化的语言表达手段;内容上不重复中学教育中已经讲授过的文化历史教材,避免枯燥乏味;使学生了解外国人对中国文化的看法;从文化对比的意义上引发学生的积极思辩与讨论,从而加深自己对中国文化的理解,并学会更有说服务地阐发自己的观点和立场,更好地介绍中国文化,促进国际交往中的相互理解,促进中国对外关系的发展。

《东方之镜:一位智利学者的中国生活与洞察》 本书并非聚焦于宏观的文化符号或历史变迁,而是以一位智利作家兼社会学者的视角,细腻地描绘了他个人在中国西南地区一段深刻而真实的旅居生活。从踏足这片土地的那一刻起,作者便带着一种旁观者的好奇与智利人特有的热情,开始了他对中国社会日常肌理的探索。 书的开篇,作者详细记录了他初到成都时的种种不适与新奇。空气中弥漫的辣椒香气、街头巷尾此起彼伏的四川话、以及他笨拙地学习使用筷子和辨认汉字的点滴,都被他用生动幽默的笔触一一呈现。他没有回避初来乍到的文化冲击,反而坦率地记录下自己因语言不通而产生的尴尬,以及对当地生活习惯的困惑。这种真诚的态度,使得读者能够感同身受,仿佛也一同经历着这种“闯入”的体验。 随着时间的推移,作者逐渐融入了当地的生活。他租住在一处老式小区,每天清晨被早市的喧嚣唤醒,傍晚则在社区公园里观察着散步、打牌、跳广场舞的居民。他花了大量篇幅描写他对中国式人情味的感受。他记录了邻居们不经意间的善意,例如在他生病时送来的汤药,以及在节日里邀请他一同分享食物的热情。他观察到,在中国,人与人之间的联系似乎更加紧密,即便是不认识的人,也能在某些时刻展现出一种超越隔阂的温情。这种“陌生人的亲密”,是他反复提及并深入思考的现象。 书中,作者特别关注了中国人的家庭观念和代际关系。他通过与房东一家人的交往,描绘了中国父母对子女深切的关怀与期望,以及在传统与现代观念碰撞下,年轻一代的成长轨迹。他注意到,尽管时代在变迁,但孝道和家庭责任在中国社会中仍然扮演着至关重要的角色。他也会观察到一些西方读者可能难以理解的现象,例如在中国,长辈们对晚辈的过度“操心”,他尝试从中国独特的社会文化语境出发,去理解这种行为背后的情感驱动。 除了家庭,作者也对中国社会的经济发展和社会变迁进行了细致的观察。他对比了自己到访前后,成都这座城市发生的巨大变化。曾经的棚户区变成了高楼林立的商业区,人们的物质生活水平有了显著提高。但他同时也敏锐地捕捉到,在快速发展的同时,一些传统文化和生活方式也在悄然消逝。他会为一家老茶馆的拆迁而感到惋惜,也会为街头艺人在现代化进程中的挣扎而感到忧虑。他并不评判这种变化的好坏,而是以一种记录者的姿态,呈现出这种复杂性。 书中,作者还分享了他对于中国美食的体验。但这并非简单的食物介绍,而是他借由食物去理解中国人的生活哲学。从街边小吃到家常便饭,他品尝的不仅仅是味道,更是其中蕴含的烹饪智慧、分享的乐趣以及与家人朋友相聚的温馨。他描述了与当地朋友一同围坐火锅,畅谈人生百态的夜晚,这种共享的体验,让他更加深刻地理解了“民以食为天”这句话背后的文化深意。 作者还记录了他尝试融入中国社会的一些努力。他报名参加了太极拳课程,学习了简单的中文诗歌,甚至参与了当地的一些社区活动。在这些过程中,他经历了许多令人忍俊不禁的误解和挑战,但每一次尝试都让他离中国文化更近一步。他坦诚自己仍然是外国人,无法完全理解所有事物,但这种积极的融入态度,本身就构成了一种独特的文化交流。 本书的价值在于其“非宏大叙事”的视角。它没有试图去定义“中国文化”是什么,也没有去分析复杂的政治经济体制。相反,它聚焦于个体经验,通过一个外国人的眼睛,折射出当代中国社会真实而细微的生活侧面。作者的智利背景,也赋予了他一种不同于西方主流叙事的观察角度,他以一种更温和、更具人情味的方式,展现了中国社会的温度与复杂。 最后,这本书并非为文化研究者量身定制的学术著作,更像是一位真诚的朋友,邀请读者一同走入一个普通中国人的日常生活,去感受那份平凡中的不平凡,去体会那份跨越国界的理解与共鸣。它所呈现的是一个充满活力、不断变化,同时又保留着深厚文化底蕴的中国,一个让作者在离开后依然念念不忘的中国。

作者简介

目录信息

写在前面
VORWORT
WER KENNT WEN?
第一部分 社会与家庭
1、集体感的培养
2、母权-父权
3、山阴与山阳
4、生在北京
5、农历
6、理想的女性美
7、计划生育
8、和谐与刀山火海
第二部分 医学
1、中医
2、健康观与疾病观
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读这本书,就像是进行了一场跨越时空的对话,但这位“对话者”的身份非常独特。作者的叙述语言简洁而富有张力,很少使用华丽的辞藻堆砌,而是依靠精准的观察和犀利的判断力来构建论点。我尤其赞赏作者在处理不同文化元素间的对比时所展现出的平衡感。他不是简单地做“A等于B”的对比,而是深入挖掘了文化基因的差异性是如何在不同的社会结构中,催生出截然不同的社会行为模式。这对我理解全球化背景下的文化互动非常有启发。与其说这是一本介绍性读物,不如说它是一份深入的“文化心理分析报告”。它成功地架起了一座桥梁,让那些习惯于西方思维框架的读者能够有效地理解东方社会运行的内在逻辑,同时,也为我们自己提供了一面清晰的镜子,让我们得以从更宏大的视角审视自身的文化特性。

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说实话,我拿起这本书时,并没有抱太高的期望,以为又是那种浮光掠影的“文化旅游指南”。但出乎意料的是,作者的笔触非常扎实,仿佛一位人类学家在田野调查,对文化现象的观察细致入微,充满了经验性的支撑。我特别喜欢它对于“集体主义”和“个体精神”之间张力的论述。它没有简单地将中国文化归结为某种单一的标签,而是展现了在现代社会转型过程中,传统价值观念是如何与新兴的个体意识发生碰撞、融合与拉扯的。那种描写,充满了动态感和内在的矛盾性,而不是静态的文化图谱。阅读过程中,我常常会因为作者精准地捕捉到了某种微妙的社会情绪而感到震撼,仿佛他不仅看到了表象,更是洞察到了驱动这些表象背后的深层文化逻辑。文字风格上,它既有学术的严谨性,又不失文学的感染力,读起来流畅自然,毫不晦涩,让人在不知不觉中吸收了大量的文化洞察力。

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这本书最让我印象深刻的是它那种近乎于“去魅化”的叙事方式。它没有将中国文化塑造成一个完美无瑕的、供人膜拜的神像,而是以一种非常坦诚的态度,探讨了文化中的兼容性与排斥性,光明面与阴影处。这需要极大的勇气和洞察力。例如,书中对于某种传统审美取向的解析,它不仅指出了其美学价值,同时也毫不避讳地揭示了这种审美是如何在特定历史阶段,对其他可能性形成了一种隐性的压制。这种批判性的反思,让我感到非常受用。它鼓励读者去质疑那些被神圣化的“常识”,去探究文化规范是如何被建构和维持的。对于一个长期生活在某种文化环境中的人来说,这种来自外部的、带着审慎距离的审视,提供了一种极其宝贵的“思维跳板”,让我们能够挣脱习以为常的思维定势,进行更高层次的文化自觉。

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这本书真是让人耳目一新,它不像市面上那些老生常谈的文化介绍,而是提供了一种全新的视角来审视我们自己。作者似乎拥有那种旁观者的清醒和敏锐,能够捕捉到那些我们习以为常却未曾深思的文化细节。我尤其欣赏它在探讨一些经典文化符号时,那种不带预设立场的冷静剖析。比如,书中对于“礼”的理解,它没有停留在儒家经典的说教层面,而是深入到社会互动和个体心理的微妙之处,展示了这种看似抽象的概念是如何具体地塑造了人们的行为模式和人际关系。读完后,我感觉自己像是透过一层迷雾,重新认识了自己文化土壤中那些最基本的东西。那种被“陌生化”处理后的熟悉感,带来了强烈的智力上的愉悦和反思的冲动。它不是在歌颂或批判,而是在细致入微地描摹,提供了一个极具思辨价值的框架,让人忍不住想停下来,对照自己的生活去验证和思考。这种深度和广度,是很多同类书籍所欠缺的,它真正做到了“以他者之眼,观自身之形”。

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这本书的阅读体验是渐进式的,一开始感觉像是在阅读一篇篇精妙的文化田野笔记,但随着阅读的深入,会发现它逐渐汇聚成一股强大的思想洪流。作者的叙事节奏把握得极好,总能在不经意间抛出一个发人深省的观点,让你停下来反复琢磨。我特别欣赏作者对文化“惰性”的讨论,即一个文化系统为了保持稳定,会如何本能地抗拒那些与其核心价值不符的新事物或新观念。这种对文化系统自我维持机制的剖析,远比单纯列举节日风俗要深刻得多。它让我们意识到,文化不是静止的文物,而是一个充满生命力和抵抗力的有机体。读罢全书,我感觉自己对“文化认同”的理解被拓宽了——它既是我们的根基,也可能成为我们前行的某种无形桎梏。这本书的价值,就在于它提供了一种工具,去审视和重塑我们与自身文化的关系。

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zu schwer

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书不错,就是太难了,哪怕是老师这样讲过一遍以后

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给我打开新世界大门的入门读物

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