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翻译的太烂了

（√）第一编

作为常青藤译丛系列的一集，看上去很美，不过翻译确实很生涩。作者在这本巨著当中通过微观互动与结构的建构剖析了全球多个文明的（儒、释、古希腊、印度教、基督教、伊斯兰教）哲学理论、流派变迁，兰德尔·科林斯的博学让人惊叹。是一部社会学角度的学术演变史，通过知识分子互动与仪式链阐释了学术群体结构的形成，并在互动过程中赋予学术产品与仪式神圣性。在学术关注空间被学术群体分割得过度拥挤时，学术的少数化原则就会促使学术群体竞争、分崩、综合，而得以延续的将是在互动中掌握强势学术资本之流。这就教导我们在学术群体外围要积极炒作，进入学术团体要较好地贯彻专家学者方针正统，并在与论敌的对话中毫不避让

哲学的社会科学化不止这一种方式，心理学、行为科学也在做同样的事情。但终归不能解决哲学本身的问题。

翻译的太烂了

作为常青藤译丛系列的一集，看上去很美，不过翻译确实很生涩。作者在这本巨著当中通过微观互动与结构的建构剖析了全球多个文明的（儒、释、古希腊、印度教、基督教、伊斯兰教）哲学理论、流派变迁，兰德尔·科林斯的博学让人惊叹。是一部社会学角度的学术演变史，通过知...

翻译得太烂了。尤其是第二遍亚洲道路的中国部分，译者竟然将晋朝译成陈朝，司马谈译成司马淡，此类错误比比皆是，另外还将close to（接近）译为“关闭”，英文功底几乎为零，稍复杂一点的句子就译得逻辑不通，根本不成为句。说他用金山词霸都是侮辱了金山词霸，简直脑子进屎。...  

翻译得太烂了。尤其是第二遍亚洲道路的中国部分，译者竟然将晋朝译成陈朝，司马谈译成司马淡，此类错误比比皆是，另外还将close to（接近）译为“关闭”，英文功底几乎为零，稍复杂一点的句子就译得逻辑不通，根本不成为句。说他用金山词霸都是侮辱了金山词霸，简直脑子进屎。...  

翻译得太烂了。尤其是第二遍亚洲道路的中国部分，译者竟然将晋朝译成陈朝，司马谈译成司马淡，此类错误比比皆是，另外还将close to（接近）译为“关闭”，英文功底几乎为零，稍复杂一点的句子就译得逻辑不通，根本不成为句。说他用金山词霸都是侮辱了金山词霸，简直脑子进屎。...  

作为常青藤译丛系列的一集，看上去很美，不过翻译确实很生涩。作者在这本巨著当中通过微观互动与结构的建构剖析了全球多个文明的（儒、释、古希腊、印度教、基督教、伊斯兰教）哲学理论、流派变迁，兰德尔·科林斯的博学让人惊叹。是一部社会学角度的学术演变史，通过知...