北京美食地理

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出版者:中国旅游出版社
作者:北京国际美食节组委会
出品人:
页数:189
译者:
出版时间:2005-1
价格:29.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787503225291
丛书系列:
图书标签:
  • 美食
  • ★味觉
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具体描述

中国是一个食文化大国,所以,关于吃的书有很多,但都偏向菜谱类,资讯和文化类的也有,可好看的不多。《北京美食地理》要讲的,有与他们相同的,也有与他们不同的。这首先是一本关于吃的书,怎么吃?吃什么?到哪吃?跟谁吃?吃多少?这一连串的问题加起来,就是《北京美食地理》编辑的初衷。

既然说到吃,尤其是说北京的吃,不是一件易事,北京城区的餐馆大大小小加起来有两万余家,再加上郊区县的,近四万家。这么多的馆子挂在街头,琳琅满目的,一时间还真不知道去哪里吃。

按照书中所讲,北京的吃完全可以用一句话来形容:风水轮流转,明年到我家。

既然是《北京美食地理》,当然要按照区域划分一下北京的美食“战国”城邦,此书总的原则是按照各城区来划分的,东城、西城、朝阳、宣武、海淀等老城八区的美食集中地都被此书进行了概括和勾勒,比如东城区的美食魅力集中流行化、大众化、市俗化的簋街,从北新桥路口一直到二环东直门路口,这里最具代表性的是麻辣小龙虾。西城的美食集中地就是后海了,并且去后海吃饭是一种文化的象征。朝阳区的美食地理最丰富多彩,先是亚运村的大屯路和慧忠路,还有朝阳公园西门的食街以及莱太女人街,当然,望京也是一个。其他城区的美食地理,此书也有“测量”,像长安街、平安大街、广安门大街、三里屯等。

除了讲吃,《北京美食地理》还谈了一些吃的文化,《美食地理》的最大功用应该是实用,这实用首先体现在想吃什么了,一翻书就能找到,比如说势头一直强劲的川菜,书里不仅有专门的评点,还有各城区主要川菜馆的速查名录,其他菜系也一样,只要想到,就能查到,也包括北京的一些地方小吃和老字号。

《大唐长安:盛世之都的繁华与日常》 内容简介 本书带领读者穿越历史的长河,聚焦于中国历史上最为辉煌的都城之一——唐代长安。本书并非一部单纯的史书,而是一部以社会生活、城市面貌和风土人情为核心的“立体画卷”,力求还原这座世界级都市在“开元盛世”与“安史之乱”前后的真实肌理与脉搏。 第一部分:帝都的蓝图与骨架 长安,这座由隋代营建、唐代发扬光大的城市,其规划之宏大、布局之严谨,至今仍令人叹为观止。本书将从城市规划的角度切入,详细解析唐长安城的“里坊制”结构。 营建哲学与风水布局: 探讨唐初的营造理念,从朱雀大街的南北中轴线,到大明宫、未央宫、兴庆宫的“三宫”鼎立,解析这些建筑布局如何体现皇权至上与宇宙观的结合。 里坊制度的运作: 里坊不仅仅是居住区,更是唐代社会管理的最小单元。本书将细致描绘各个里坊的界限、名称由来(如“靖安坊”“布政坊”),以及坊墙、坊门在夜间的开合,如何塑造了长安市民的日常生活节奏。我们还将追溯坊内巷陌的名称变化,揭示它们背后隐藏的居住群体和历史变迁。 四大“市”的商业格局: 对比西市(国际贸易中心)与东市(本土消费中心)的功能差异。详细描述西市的“胡风”盛行,香料、珠宝、异域丝绸的交易场景;以及东市中本地手工业和饮食业的繁荣景象。通过对坊市制度的衰落过程分析,侧面反映唐代中晚期城市经济的转型。 第二部分:市井百态与市民生活 本书着重还原长安居民的“烟火气”,探究不同阶层在城市中的生存状态和精神风貌。 衣着与风尚: 描绘唐代服饰的多元性,从贵族女性的“袒领装”到武士的“圆头靴”,再到胡汉服饰的交融。重点分析“胡风”对唐代时尚的深刻影响,以及发型、妆容的流行趋势。 居所与家具: 比较宫殿、官邸、士大夫府邸与普通坊民居所的区别。通过考古发现和文献记载,复原唐代家具的形制,如“榻”“杌”“屏风”等,展示唐代审美情趣对室内陈设的影响。 娱乐与消遣: 长安的娱乐活动极为丰富。本书将重点介绍“看球”(马球)的盛况,以及贵族、平民热衷的“射覆”“投壶”等游戏。此外,还将深入探讨瓦肆、勾栏的雏形,描述说书、杂剧在市井中的传播情况。 第三部分:长安的文化熔炉与思想碰撞 长安是当时世界文化的交汇点,也是宗教与学术的中心。 宗教的共存与张力: 细致描绘长安城内佛教、道教、景教(基督教聂斯托利派)、摩尼教、伊斯兰教(祆教)寺庙的分布与地位。分析佛教寺院(如大慈恩寺、荐福寺)在社会生活中的作用,以及不同宗教信徒如何相互影响。 文学与诗歌的摇篮: 以“曲江流饮”和“杏园宴”为背景,重现盛唐文人的社交场景。探讨近体诗格律的成熟如何与长安的城市景观紧密结合,分析“边塞诗派”和“山水田园诗派”的创作背景,以及长安的文风如何影响科举考试的取士标准。 胡汉杂居的社会融合: 聚焦于“胡商”和“胡吏”在长安的地位。分析唐朝对外来人口采取的相对开放政策,以及这种融合在语言、饮食(如胡饼的普及)、音乐舞蹈等方面留下的深刻印记。 第四部分:危机与变迁 本书的后半部分将聚焦于“安史之乱”前后,长安从盛世之巅跌入战火的剧变,以及城市结构的韧性与重建。 藩镇之祸与城市防卫: 分析安禄山叛军攻陷长安对城市造成的破坏,以及唐玄宗逃亡后的城市权力真空。 中晚唐的“去中心化”趋势: 探讨藩镇割据后,长安作为绝对政治中心的地位如何被削弱。城市的商业活动开始向江南转移,里坊制度的宵禁制度逐渐松弛,市民生活开始出现新的变化。 通过对建筑遗存、出土文物、敦煌文献以及唐传奇的综合运用,本书旨在提供一个多维度、细节丰富的唐代长安生活史,让读者不仅“看”到长安的宏伟,更能“感受”到生活在那个时代的心跳与呼吸。 本书特色: 场景化叙事: 运用大量细节描写,将历史事件融入具体的街景和坊间活动中。 多学科交叉: 融合了城市考古学、社会人类学和历史文献学的研究成果。 地图与插图运用: 附有多幅复原图和现存遗址对比图,帮助读者构建长安的地理认知。

作者简介

目录信息

读后感

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以后也来一本天津美食地理,让大家参考。      --------------   天津美食      http://www.tjmeishi.com

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用户评价

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我尤其欣赏作者在处理“争议性”话题时的坦诚与平衡。美食的传承往往伴随着流派之争、正宗之辩,很多作者为了取悦读者或简化叙事,会选择性地偏袒某一方。然而,在这本书里,作者展现了一种极高的专业素养和人文关怀。他会并列呈现不同地区对同一道菜肴的“标准”差异,并深入剖析这种差异背后的社会迁移、物资供给甚至是气候适应的必然性。他没有急于下定论谁对谁错,而是将选择权交还给了读者,鼓励我们带着批判性思维去品味。这种不把话说死的态度,反而构建了一种更宏大、更具包容性的美食地图,让人感受到一种真正的、不带偏见的文化尊重。

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这本书的语言风格变化多端,这一点非常值得称道。有时,它会像一位睿智的老者,用沉静、考据的笔调娓娓道来,充满了历史的厚重感,让人肃然起敬。但转瞬之间,当描述到街边摊贩的吆喝声、刚出锅的食物腾起的热气时,笔锋又变得如同年轻的诗人般灵动而富有画面感,充满了市井的活力与生机。这种在学术的严谨与民俗的鲜活之间自如切换的能力,使得阅读体验跌宕起伏,丝毫不会枯燥。特别是作者在描绘那些已经消逝的传统技艺时,那种近乎抢救性的文字记录,饱含着对传统的敬畏与不舍,让人在感叹美食变迁的同时,也生发出一种守护记忆的责任感。这种情感上的共鸣,是很多纯粹的工具书所无法企及的。

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这本书的“阅读后遗症”非常严重,因为它极大地提高了你对“吃”的标准和期待。读完之后,走在街上,即便是路过一家看起来光鲜亮丽的餐厅,你的脑海里也会自动浮现出作者对原料产地、火候控制、乃至餐具材质的详细描述。你会不自觉地去分析眼前的食物是否符合书中所描绘的“地理逻辑”。这种后劲儿在于,它彻底改变了你与食物互动的方式,从一个被动的消费者,变成了一个主动的探寻者和解读人。它不仅仅是关于“吃什么”的指南,更是一本关于“如何理解我们所处环境如何塑造我们的日常”的深度教材,让人在享受口腹之欲的同时,也接受了一次深刻的地域文化教育。

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坦白说,我一开始对这种“地理+美食”的结合模式抱持着一丝怀疑,总觉得容易流于表面,做成一本浮夸的图文集。但深入阅读后,我才发现这种跨界融合做得极其高明和扎实。作者没有堆砌华丽的辞藻去渲染食物的口感,而是将每一个菜系、每一道小吃的起源,与特定的河流、土壤、气候甚至历史事件紧密地关联起来。这种叙事结构,极大地拓宽了“吃”的维度,不再仅仅是味蕾的享受,更是一场智力上的饕餮盛宴。例如,当讲到某类面食的筋道程度时,他会不厌其烦地分析当地水质的硬度变化如何影响了面粉的吸水性,这种严谨的考据风格,让人不得不佩服其下了多少苦功去钻研。读完某一章节,你会感觉自己对那片土地的理解又加深了一层,仿佛脚下的每一步都踏在了历史的回声之上。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种略带粗粝感的纸张,配上烫金的书名,散发出一种低调的、富有文化气息的质感。我拿到手的时候,第一感觉是它不像一本单纯的“美食书”,更像是一本精心制作的城市文化志。内页的排版也极具匠心,大量使用老照片和手绘地图,仿佛带领读者穿越回了过去,去探寻那些隐藏在胡同深处的烟火气。尤其是那些老字号的店面图,线条勾勒得极其细腻,能让人感受到时间沉淀下来的厚重感。阅读过程中,那种翻阅旧物、探索秘密的愉悦感是无与伦比的。作者在文字叙事上展现出的那种对细节的执着令人赞叹,他不仅仅是在记录食物的味道,更是在捕捉食物背后承载的地域风貌、生活习惯乃至社会变迁的脉络。那种对“地道”二字的极致追求,让每一个描述都充满了温度和说服力,让人忍不住想立刻动身,去寻找那些被时光温柔抚摸过的味道。

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