读汤用彤1914年写的《理学谵言》,聊列数条: 故吾国不患无学术,不患无高尚之学说,而勇于开山难于守成,勇于发扬而难于光大,时至今日,数千年文明之古国亦遂学绝道丧,寂寂无人矣,未尝非学者之罪 也。 时至今日,上无礼下无学,朝无鲠直之臣,野无守正之士,加以西风东渐...
评分读汤用彤1914年写的《理学谵言》,聊列数条: 故吾国不患无学术,不患无高尚之学说,而勇于开山难于守成,勇于发扬而难于光大,时至今日,数千年文明之古国亦遂学绝道丧,寂寂无人矣,未尝非学者之罪 也。 时至今日,上无礼下无学,朝无鲠直之臣,野无守正之士,加以西风东渐...
评分读汤用彤1914年写的《理学谵言》,聊列数条: 故吾国不患无学术,不患无高尚之学说,而勇于开山难于守成,勇于发扬而难于光大,时至今日,数千年文明之古国亦遂学绝道丧,寂寂无人矣,未尝非学者之罪 也。 时至今日,上无礼下无学,朝无鲠直之臣,野无守正之士,加以西风东渐...
评分读汤用彤1914年写的《理学谵言》,聊列数条: 故吾国不患无学术,不患无高尚之学说,而勇于开山难于守成,勇于发扬而难于光大,时至今日,数千年文明之古国亦遂学绝道丧,寂寂无人矣,未尝非学者之罪 也。 时至今日,上无礼下无学,朝无鲠直之臣,野无守正之士,加以西风东渐...
评分读汤用彤1914年写的《理学谵言》,聊列数条: 故吾国不患无学术,不患无高尚之学说,而勇于开山难于守成,勇于发扬而难于光大,时至今日,数千年文明之古国亦遂学绝道丧,寂寂无人矣,未尝非学者之罪 也。 时至今日,上无礼下无学,朝无鲠直之臣,野无守正之士,加以西风东渐...
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评分其跋中,认为汤用彤的方法论是“同情之默应与心性之体会”。
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