本書對自然錶達寫作的散文成為最富親切感的文體，書寫時幾乎不必考慮詞語或文辭的張揚，不用防備文采文風對心靈活本真自然流露的掩蓋，真實成為散文的根本特徵。散文寫作最能完好保存並凸顯作者被觸動的瞬間感覺，和深入思考麯摺反復原初狀態，成為與他人對話同時也和自己對話的最優選擇，理解自我和重構自我的最佳方式。它“載道”，是說理的，但不是說教的；它“言誌”，是抒情的，但不允許矯情。它的最優化境界是融“載道”與“言誌”為一體，樸素的寫作排除最小的做作的乾擾，散文的本性是真實，散文藝術的最高目的隻是強調真實。散文求美，而美是真實的伴隨物。

因為這樣，散文擁有最多讀者。可能有多種不同原因，有的人很少讀詩，有的人不愛看戲，有的人不看小說。不是文學愛好者也讀散文，也寫散文，不一定為錶示文化能力高低，錶示興趣廣泛或精神境界雅俗，散文作為文化現象對任何人都是親切的，人們總是不自覺地成為散文愛好者，成為散文的“編外”作者，不是想成為散文傢，隻是有那麼一種自信，一種需求：我可以也應該寫。就這樣，和其它文學類相比，散文的閱讀頻率最高，影響麵最廣、最持久、散文有著最強大的作者隊伍，多種文化力量推動散文藝術不斷發展。

濛田，法國偉大的思想傢，作傢，獨具個性的人文主義者，他齣身新貴族，當過15個文官，38歲迴到莊園過退隱生活，開始撰寫《隨筆》。《濛田隨筆》行文旁徵博引，語言平易曉暢，形象親切生動，富於生活情趣，濛田的創作開創為隨筆這一體裁的先河，使散文作品進入瞭文學殿堂，同時也奠定瞭他在世界文學史上不可替代的地位。李桂德，1955年齣生於桂林，在美麗的灕江邊度過瞭艱苦而值得留戀的年少時光，成年後從事過多種職業，有豐富的人生閱曆，自幼酷愛讀書，閱讀過大量中外文化典籍，文化功底深厚，平時以寫作和翻譯文學作品自娛。 這部以旁徵博引，暢析人生、富於內省智慧著稱的百科全書風格的傑作，齣自“近代隨筆之父”、法國散文大師、思想傢濛田（1533——1592）之手，關於該書的價值毋需多說，光是莎士比亞、培根、伏爾泰、愛墨生的極力推崇就足以說明問題！濛田對人性世態有一種懷疑主義的好奇心和極具個人色彩的洞察力，他或許會讓正在喪失懷疑精神與好奇心的我們感到陌生，但他那些黃鍾大呂般的文章，會讓人禁不住擊節拍案並深深嘆服。

梁宗岱：已故著名詩人、作傢、翻譯傢，原中山大學、廣東外語外貿大學教授。有《浮士德》、《憶羅丹》、《梁宗岱譯詩集》等譯著。

楊元良：在廣東外語外貿大學從教，著名翻譯傢。有《悲慘世界》、《紅與白》等眾多譯著齣版。