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《中國農業博物館叢書》序
《中國古代耕織圖》序
《中國古代耕織圖》序
前言
一 戰國（公元前475～前221）
1宴樂射獵采桑紋銅壺（附細部摹繪）
2采桑紋銅壺蓋（附細部摹繪）
二 漢代（公元前206～公元220）
1牛耕圖（陝西綏德漢王得元墓畫像石拓片）
2牛耕圖（陝西綏德漢畫像石拓片）
3牛耕圖（陝西米脂漢畫像石拓片）
4牛耕圖（江蘇睢寜漢畫像石拓片）
5耕耱圖（山東滕縣黃傢嶺漢畫像石拓片）
6耕地圖（山東滕縣黃傢嶺漢畫像石拓片局部）
7耱地圖（山東滕縣黃傢嶺漢畫像石拓片局部）
8牛耕圖（山西平陸東漢壁畫）
9耬播圖（山西平陸棗園漢代壁畫）
10農耕圖（內濛古和林格爾東漢壁畫）
11播種圖（四川彭縣漢畫像磚拓片）
12芟草播種圖（四川德陽漢畫像磚拓片）
13鋤草圖（山東泰安漢畫像石摹本）
14薅秧圖（四川新都漢畫像磚拓片）
15拾糞圖（山東滕縣漢畫像石拓片）
16拾糞圖（陝北漢畫像石拓片）
17收獲圖（四川成都漢畫像磚拓片）
18舂米圖（四川新都漢畫像磚拓片）
19豆腐作坊（及其示意）圖 （河可南密縣打虎亭漢畫像石）
20紡織 釀酒圖（四川成都曾傢包漢畫像磚拓片）
三 魏晉（220～420）
1耕地圖（甘肅嘉峪關魏晉墓室壁畫）
2耕地圖（甘肅嘉峪關魏晉墓室壁畫）
3耙地圖（甘肅嘉峪關魏晉墓室壁畫）
4耙地圖（甘肅嘉峪關魏晉墓室壁畫）
5耱地圖（甘肅嘉峪關魏晉墓室壁畫）
6耕種圖（甘肅嘉峪關魏晉墓室壁畫）
7播種圖（甘肅嘉峪關魏晉墓室壁畫）
8打連枷圖（甘肅嘉峪關魏晉墓室壁畫）
9揚場圖（甘肅嘉峪關魏晉墓室壁畫）
10屯墾圖（甘肅嘉峪關魏晉墓室壁畫）
11采桑圖（甘肅嘉峪關魏晉墓室壁畫）
12采桑護桑圖（甘肅嘉峪關魏晉墓室壁畫）
四 唐五代（618～960）
1牛耕圖（陝西三原唐・李壽墓壁畫）（細部摹本）
2耬播圖（陝西三原唐・李壽墓壁畫）（細部摹本）
3耕獲圖（收獲部分）（甘肅敦煌莫高窟445窟唐代壁畫）
4耕獲圖（麯轅犁耕地部分）（甘肅敦煌莫高窟445窟唐代壁畫）
5耕作圖（甘肅敦煌莫高窟23窟唐代壁畫）
6牛耕圖（甘肅敦煌莫高窟85窟唐代壁畫）
7耕獲圖（甘肅敦煌莫高窟205窟唐代壁畫）
8耕獲圖（甘肅安西榆林窟25窟唐代壁畫）
9打場圖（甘肅敦煌莫高窟196窟唐代壁畫）
10唐・張萱《搗練圖》（宋摹本 采自《中國美術全集》）
11牛耕圖（甘肅敦煌莫高窟6窟五代壁畫）
12牛耕圖（甘肅敦煌莫高窟100窟五代壁畫）
13牛耕圖（甘肅敦煌莫高窟146窟五代壁畫）
14牛耕圖（甘肅敦煌莫高窟108窟五代壁畫）
15耕獲圖（甘肅敦煌莫高窟61窟五代壁畫）
16耕獲圖（臨摹本甘肅安西榆林窟38窟五代壁畫）
17推磨圖（甘肅敦煌莫高窟61窟五代壁畫）
五 宋代（960～1279）
《蠶織圖》（圖二十四幅、文字跋七幅）
六 元代（1271～1368）
程�《耕織圖》（四十五幅）
七 明代（1368～1644）
《便民圖纂》耕織圖（三十一幅）
八 清代（1644～1911）
（一）康熙《耕織圖》（圖四十六幅、文字一幅）
（二）雍正《耕織圖》（圖四十六幅）
（三）乾隆石刻《棉花圖》拓片（圖十六幅、文字二十一幅）
（四）乾隆石刻《耕織圖》拓片（圖四十五幅、文字三幅）
（五）嘉慶《棉花圖》（十六幅）
（六）光緒石刻《耕織圖》拓片（二十幅）
（七）光緒木刻《桑織圖》（二十四幅）
（八）光緒《蠶桑圖》（十五幅）
附：曆代《耕織圖》題詩
（一）南宋臨安於潛令樓王壽題《耕織圖》詩（45首，其中耕圖21首，織圖
24首，附錄：《耕織圖》後序）
（二）元代翰林學士承旨、書畫傢趙孟�題《耕織圖》詩（24首，其中耕圖
12首，織圖12首）
（三）明代萬曆刊本《便民圖纂》耕織圖題竹枝詞（31首，其中農務圖15
首，女紅圖16首）
（四）清帝康熙（愛新覺羅・玄燁）題《禦製耕織圖》序及《耕織圖》詩（46
首，其中耕圖23首，織圖23首）
（五）清帝康熙題《木棉賦》
（六）清帝雍正（愛新覺羅・胤�）題《耕織圖》詩（46首，其中耕圖23首，
織圖23首）
（七）清帝乾隆（愛新覺羅・弘曆）和樓王壽詩原韻題元・程�《耕織圖》詩
（45首，其中耕圖21首，織圖24首）
（八）清帝乾隆和康熙帝詩原韻題《耕織圖》詩（46首，其中耕圖23首，織
圖23首）
（九）清帝乾隆題《棉花圖》詩（16首）
（十）清乾隆直隸總督方觀承題《棉花圖》詩（16首）
（十一）清帝嘉慶（愛新覺羅・�琰）題《棉花圖》詩（16首）
（十二）清道光劉仲矩《橡繭圖說》題詩（40首）
（十三）清光緒十五年（公元1889年）木刻《桑織圖》所題詩歌（22首）
（十四）清光緒二十四年（公元1898年）於潛縣令何太青題《耕織圖》詩（49
首，其中耕圖23首，織圖26首）
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
《中國古代耕織圖》這本書，給我的第一感覺是它像是一本曆史畫廊，裏麵充滿瞭各種生動的場景和精美的人物描繪。我尤其被書中描繪的古代社會生活景象所吸引，那些描繪耕作場景的畫捲，讓我仿佛置身於古代的鄉村。我能看到農夫們在田間辛勤勞作的身影，他們使用的各種農具，比如犁、耙、鋤頭等，都畫得十分細緻。我還看到瞭不同季節的農事活動，春耕、夏耘、鞦收、鼕藏，每個畫麵都充滿瞭生活氣息。除瞭耕作，書中對“織”的描繪也同樣精彩。我看到瞭婦女們在紡綫、織布的場景，她們的動作嫻熟，錶情專注。那些描繪絲綢製作過程的畫麵，更是讓我驚嘆於古人精湛的紡織技藝。我一直對中國古代的手工藝非常感興趣，這本書為我提供瞭一個絕佳的瞭解途徑。我仔細欣賞瞭畫中的每一個細節，從人物的服飾到房屋的建築，再到周圍的景物，都充滿瞭濃厚的曆史韻味。這本書不僅僅是關於農業和紡織，更是一幅展現中國古代社會生活百態的百科全書，讓我領略到瞭那個時代人們的勤勞、智慧和生活的熱情。
评分這本書的名字叫《中國古代耕織圖》，但當我翻開它時，我以為自己誤拿瞭一本關於中國古代服飾的圖冊。封麵上的精美描繪，尤其是那些絲綢的質感和綉花的細節，一下子就抓住瞭我的眼球。我本就對中國傳統服飾情有獨鍾，從唐代的雍容華貴到明代的素雅端莊，每一朝代的服飾都有其獨特的韻味。這本書裏關於官僚士大夫的朝服、文人雅士的常服，以及宮廷貴婦的華麗裙裳，都描繪得栩栩如生。尤其是那些描繪女性服飾的部分，刺綉的圖案、色彩的搭配、款式的變化，都讓我看得齣神。我甚至可以想象到，在遙遠的過去，那些穿著這些精美服飾的人們，是如何行走在宮廷、書院或是街市之上。書中的插圖不僅是簡單的繪畫，更像是曆史的定格，讓我得以窺見那個時代人們的生活風貌，特彆是女性在社會中的地位和她們的審美情趣。我對那些描繪刺綉工藝的細節尤為著迷，那些精巧的手法和圖案的寓意，都讓我對中國古代的工匠們充滿瞭敬意。這本書雖然以“耕織”為名，但它所呈現的服飾之美，已經足以讓我沉浸其中，流連忘返。
评分雖然《中國古代耕織圖》的書名聽起來有些學術化，但當我翻開它，被眼前的畫麵所吸引時，我卻感受到瞭一種與古老農耕文明的深切連接。我一直對中國傳統文化中的“天人閤一”理念抱有濃厚的興趣，而這本書中所描繪的耕織場景，恰恰是這一理念的生動體現。我看到瞭古人如何順應自然節律，在土地上辛勤耕耘，孕育生命；也看到瞭他們如何將自然饋贈的縴維，通過精湛的技藝，化為溫潤的衣物，庇護身軀。書中那些描繪春耕圖的畫捲，讓我感受到瞭勃勃的生機和希望；而鞦收時的豐饒景象，則充滿瞭滿足和喜悅。在“織”的部分，我尤其欣賞那些描繪婦女們在月光下紡紗、在陽光下織布的場景，她們的雙手靈巧而有力，仿佛在編織著生命的絲綫。這些畫麵讓我不禁思考，在那個沒有機械轟鳴的年代，人類是如何與自然達成如此微妙的平衡，又是如何通過日復一日的辛勤勞動，構建起物質文明的基礎。這本書，讓我對中國古代勞動人民的樸實、智慧和對自然的敬畏之心，有瞭更深切的理解和感悟。
评分當我翻開《中國古代耕織圖》這本書時，我立刻被書中那精美的插畫所吸引。盡管我之前對中國古代的耕作和紡織並不十分瞭解，但書中那些栩栩如生的畫麵，還是讓我産生瞭濃厚的興趣。我特彆喜歡那些描繪人們勞作場景的畫作，無論是田間辛勤耕作的農夫，還是傢中專注紡織的婦女，他們的神態和動作都被描繪得惟妙惟肖。我仔細觀察著畫中的每一個細節，比如農夫使用的工具，他們的衣著，以及周圍的環境。我試圖從這些畫麵中理解古代人們的生活狀態，以及他們是如何依靠雙手創造物質財富的。特彆是關於紡織的部分，我被那些描繪絲綢製作過程的畫麵所震撼，從蠶繭到絲綫，再到最終的布匹，每一個環節都充滿瞭智慧和勞動。這本書就像是一扇窗戶，讓我得以窺見中國古代勞動人民的勤勞與智慧，以及他們與自然和諧相處的精神。我對書中所呈現的那些古老的農具和紡織工具産生瞭極大的好奇，想進一步瞭解它們的設計原理和使用方式。
评分剛拿到《中國古代耕織圖》這本書的時候，我其實是被它樸實的書名所吸引，以為它會是一本詳盡介紹古代農業生産技術的圖文並茂的書籍。我一直對中國傳統農業的智慧充滿好奇，尤其是在沒有現代科技的輔助下，古人是如何耕耘土地，如何播種、灌溉、收割，以及如何利用自然條件來提高産量。我期待書中能有詳細的圖解，展示各種農具的構造和使用方法，以及不同時節的耕作流程。同時，我也對“織”這個字眼抱有期待，希望書中能有關於古代紡織技術的介紹，比如絲綢的繅絲、染色、織造過程，以及麻布、棉布等的製作工藝。我對那些流傳下來的古代耕作場景的壁畫或石刻一直非常感興趣，希望這本書能夠提供更詳盡的解讀和更豐富的細節。想象一下，在書中看到古代農夫在田間辛勤耕作的場景，或者看到婦女們在織布機前忙碌的身影，那該是多麼生動的一幅畫捲。我希望能從這本書中學習到關於土地、關於勞動、關於生命循環的古老智慧，理解中國農民的勤勞和樸實，以及他們與自然的和諧相處之道。
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