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前言
第一篇 马克思的第一个伟大发现
第一章 发现唯物史观是时代提出的课题
一、无产阶级斗争的发展需要新世界观指导
二、资本主义内在矛盾的日益暴露为唯物史观的发现
提供了条件
第二章 唯物史观的发现是人类认识发展的
结果
一、唯物史观的思想渊源
二、唯物史观直接的理论来源
第三章 马克思发现唯物史观的思想历程
一、探求唯物史观的理论前提
二、异化劳动理论及其对发现唯物史观的作用
第四章 唯物史观的形成和发展
一、唯物史观的形成及其标志
二、唯物史观的发展
第二篇 唯物史观和现代科学技术革命
第五章 马克思主义关于科学技术革命的
基本观点
一、科学技术革命历史概述
二、马克思主义科学观的形成及其基本思想
第六章 现代科学技术革命的社会意义
一、现代科学技术的主要特征
二、现代科学技术革命对社会生产和社会生活的影响
三、现代科学技术革命提出的新课题
第七章 新技术革命思潮评述
一、“信息社会”的特征和实质
二、“浪潮”论的含义和实质
三、“熵”原理的内容和实质
第三篇 唯物史观和科学社会主义
第八章 经典作家对社会主义的哲学思考
一、社会主义的出发点
二、社会主义的发展阶段和基本特征
三、关于东方社会发展道路的构想
第九章 社会主义在实践中
一、社会主义实践的反思
二、改革是社会主义充满活力的内在动力
三、努力探索建设有本国特色社会主义的发展规律
第十章 当代社会主义思潮评述
一、当代社会主义思潮流行的缘由
二、发达资本主义国家非科学社会主义思潮的基本特征和理
论基础
三、发展中国家非科学社会主义思潮的基本特征和理
论基础
第四篇 唯物史观和人的全面发展
第十一章 马克思主义的科学人性观
一、马克思主义以前的思想家对人的问题的探索
二、马克思主义对人的本质的科学揭示
三、马克思主义和人道主义
第十二章 人在社会发展中的地位和作用
一、人的需要和人的价值
二、人是社会生活的主体
三、社会规律实现的机制
第十三章 人的全面发展
一、人的个性及其发展的物质根源
二、人的自由及其本质
三、人的全面发展的历史条件
第十四章 现代人本主义哲学思潮评述
一、现代人本主义哲学思潮的形成和演化
二、现代人本主义哲学思潮的理论特征
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我尤其欣赏书中对“时代性”的把握。它并未将马克思主义历史观视为一种僵化的教条,而是强调了其作为一种历史解释方法的动态性和发展性。作者在分析“现时代”的特征时,也必然要追溯其历史渊源,理解当代社会是如何从过去的经济形态、政治制度和思想观念中演变而来的。这种历史纵深感的引入,使得对“现时代”的分析不再是浮光掠影,而是建立在对历史发展规律深刻理解的基础之上。它帮助我看到,我们今天所面临的挑战,并非凭空出现,而是有着清晰的历史脉络。
这本书,初看书名,我本以为会是一场关于马克思主义历史观的宏大叙事,期待着作者能如同考古学家般,在浩瀚的历史长河中挖掘出唯物史观的根基,梳理出生产力与生产关系、经济基础与上层建筑等核心概念是如何在历史的演进中层层展现其规律性的。我希望它能像一幅精心绘制的地图,清晰地勾勒出从原始社会到共产主义社会的历史坐标,并为我们理解人类文明的脉络提供一把可靠的钥匙。然而,当我翻开书页,展现在我面前的,并非是对马克思主义历史观理论本身的纯粹梳理,而是一次深入的“现时代”的审视,它将马克思主义历史观的锋芒,敏锐地指向了当下我们所处的复杂世界。
书中对“现时代”的解读,让我对当下社会结构中的权力运作有了更深刻的理解。我开始意识到,那些表面上看似无关紧要的社会现象,例如文化产品的传播方式、媒体对议题的设置,甚至我们日常的消费选择,都可能与更深层的经济基础和意识形态影响有着千丝万缕的联系。作者并没有简单地将这些归结为“剥削”或“压迫”,而是更加 nuanced 地探讨了这些现象背后所折射出的社会关系的变化,以及在新的技术条件下,意识形态如何以更加隐蔽和多元的方式进行传播和维系。这种深入的分析,让我对“被代表”的可能性有了更深的警惕。
我开始将书中的分析方法运用到对新闻事件、社会热点的解读中。例如,在分析某个企业的经营策略、某个国家的对外政策时,我不再满足于表面的信息,而是会尝试去探究其背后的经济逻辑、权力结构以及意识形态影响。这种能力的提升,正是本书带给我的最直接的价值。它教会我如何透过现象看本质,如何在纷繁复杂的信息洪流中,保持一种审慎和洞察力。
总而言之,这本书不是一本陈列理论的教科书,更像是一把钥匙,它为我打开了一扇窗,让我能够以一种全新的视角,去审视我们所身处的“现时代”。它没有提供简单的答案,而是提供了一种思考问题的框架和方法。在这样一个快速变化、充满不确定性的时代,能够拥有这样一种深刻的洞察力和分析工具,无疑是极其宝贵的。它让我对历史的进程有了更深的敬畏,对当下的社会有了更清晰的认知,对未来的探索有了更坚定的方向。
令我印象深刻的是,书中对“人”的关注。在对宏大历史进程和复杂的经济关系的分析背后,作者始终没有忽略个体在历史中的能动性以及其所处的社会环境对人的塑造。我想,马克思主义历史观的最终落脚点,应当是对人的解放和人的全面发展的关注。在“现时代”的语境下,这种关注体现在对劳动者权利的保障、对社会不公的批判、对个体价值实现的追求。书中对这些方面的探讨,让我感受到了一种温暖的力量,它提醒我们,即使在分析冰冷的社会结构时,也不能忘记那些鲜活的个体生命。
读完这本书,我感觉自己对“进步”这个概念的理解也发生了微妙的变化。在“现时代”,科技进步、经济增长似乎是衡量进步的唯一标准,但书中通过马克思主义历史观的视角,提醒我警惕那些可能以进步之名行社会不公之实的现象。真正的进步,是否意味着生产力的发展与社会关系的协调统一?是否意味着每个人的生存状况都能得到普遍的改善?这些问题,在书中得到了深刻的提示,让我对“进步”的判断标准有了更具批判性的审视。
这本书所激发的,是对自身所处时代更深层次的思考。它不是简单地告诉我“是什么”,而是引导我思考“为什么会是这样”,以及“未来可能走向何方”。这种启发性的阅读体验,让我对“历史的必然性”和“偶然性”有了更辩证的理解。在“现时代”的种种变化面前,我们既要看到那些深刻的、难以逆转的历史趋势,也要认识到人的选择和实践在塑造未来中所能发挥的作用。作者在这一点上,展现了相当的智慧。
读到这里,我开始思考,何谓“现时代”?它不仅仅是时间的刻度,更是社会形态、经济模式、技术发展、文化思潮等一系列相互作用的复杂集合体。这本书并没有将马克思主义历史观孤立地作为一种理论工具来介绍,而是将其视为一种观察和分析现实世界的有力视角。它引导我去审视当代资本主义的演进,那些看似新颖的金融创新、全球化进程以及信息技术的飞速发展,在马克思主义历史观的框架下,是否依然能揭示其内在的矛盾和发展趋势?作者似乎在尝试解答,在科技爆炸、信息茧房、消费主义盛行的今天,生产力与生产关系的张力是否以新的形式呈现?阶级固化与流动性的辩论,在数字鸿沟的背景下又呈现出怎样的图景?
这本书的价值在于,它并未止步于理论阐释,而是将理论的解释力置于检验之中。我惊喜地发现,作者并没有回避当下社会发展中的复杂性和不确定性,反而勇敢地去面对它们,并尝试用马克思主义历史观的视角去解读。例如,关于全球南方与全球北方的关系,关于后殖民时代的文化重塑,关于发展中国家在世界经济体系中的定位,这些都是“现时代”的重要议题,而书中对这些议题的探讨,让我看到了马克思主义历史观在分析跨国资本、全球分工以及文化冲突等问题上的强大生命力。