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出版者:人民郵電齣版社

作者:

出品人:

頁數:738

译者:

出版時間:1998-10

價格:43.00元

裝幀:

isbn號碼:9787115068873

叢書系列:

圖書標籤:

• 數據傳輸
• 通信原理
• 網絡技術
• 數據通信
• 協議分析
• 計算機網絡
• 信息安全
• 數字信號處理
• 調製解調
• 傳輸協議

曆史的褶皺：中世紀歐洲的社會、文化與權力（暫定書名） 第一章：靜默的開端：西羅馬帝國的遺産與日耳曼部落的遷徙 本書旨在深入剖析西羅馬帝國崩潰後，歐洲大陸如何經曆一場漫長而深刻的結構性重塑。我們不會追溯任何關於數據、信息流動的技術或理論討論，而是聚焦於公元五世紀至第十世紀，歐洲社會賴以生存的物質基礎、精神信仰以及權力重組的復雜過程。 中世紀的黎明並非如傳統敘事般突如其來地降臨，而是一係列緩慢滲透與劇烈衝擊交織的結果。本章首先考察西羅馬帝國晚期地方化趨勢的加劇，特彆是城市自治力量的衰弱與地方軍事貴族對鄉村資源的攫取。我們將細緻分析羅馬法律體係在地方行政中如何被逐漸侵蝕，以及“古典遺産”——如拉丁語、公共工程維護——如何退縮到教會的庇護之下。 隨後，焦點轉嚮日耳曼部落的大規模遷徙。這些遷徙不僅僅是軍事徵服，更是一場文化與經濟的復雜交融。我們對比法蘭剋人、西哥特人、汪達爾人、倫巴底人在不同地域建立的新王國的治理模式。這些新的政治實體如何嘗試在羅馬式的法律傳統、基督教的組織結構以及日耳曼部落的習慣法之間尋找平衡點？例如，墨洛溫王朝早期的宮相製度的崛起，並非簡單的權力真空填補，而是對傳統王權繼承模式的適應性進化。我們還將探討“和解與隔離”的社會圖景：羅馬化城市精英如何與新來的軍事階層進行通婚、土地置換與文化互鑒。 第二章：信仰的堡壘：教會的世俗化與精神主導權的確立 在政治權力結構趨於碎片化之時，羅馬天主教會成為瞭唯一擁有跨地域組織能力和統一意識形態的實體。本章將詳盡闡述教會在中世紀早期如何從一個純粹的宗教機構，轉變為一個實質性的世俗權力機構。 我們將分析本篤會（Benedictine Order）在修道院製度中的核心作用。修道院不僅是祈禱的場所，更是知識的唯一保存地、農業技術的創新中心以及重要的經濟實體（土地所有者和管理者）。我們深入研究抄寫室的工作，它如何確保瞭古典文獻的存續，以及這種保存行為本身所帶有的意識形態色彩——篩選、注釋與聖化。 政治上，教皇權力的上升是一個漸進的過程。查理曼大帝的加冕事件（公元800年）被視為一個關鍵的轉摺點，它標誌著“雙劍理論”（精神與世俗權力劃分）的初步確立，盡管其內涵在隨後的幾個世紀中不斷被重新定義。我們還將考察教會在地方層麵如何通過主教區管理廣闊的領土，以及教區牧師如何成為連接底層民眾與上層權力結構的橋梁。 第三章：土地的邏輯：莊園經濟與早期封建關係的萌芽 中世紀早期的經濟基礎是土地，而非流通的貨幣或貿易網絡。本章緻力於解構莊園（Manorialism）的運作機製，它是維係社會秩序和經濟生産的基本單元。 莊園製度並非一成不變的鐵闆一塊，而是從羅馬晚期的“地産製”（Latifundia）演變而來。我們將細緻區分“自由佃農”（Tenants）與“農奴”（Serfs）的法律地位與經濟義務。農奴對土地的依附性（非完全意義上的奴隸，但缺乏遷徙自由）是如何通過特定的勞動義務（如耕作領主自留地、繳納實物租稅）得以實現的？ 軍事保護與土地授予的關係在這一時期開始萌芽，催生瞭早期封建關係。本章將探討“保人”（Patronage）和“效忠”（Fidelity）的非正式契約如何逐漸演變為更正式的領主-附庸關係。這種關係的基礎是互惠，但權力天平往往嚮領主傾斜。我們考察地方貴族如何通過控製農業剩餘，維持其軍事力量（騎兵的培養與裝備是昂貴的投入）。 第四章：文化的轉型：從古典教育到“四藝”與民間敘事 中世紀早期的文化生活是二元對立的：精英階層的拉丁文化與占人口絕大多數的日耳曼-羅馬混血的民間文化。本書批判性地審視“黑暗時代”這一標簽，指齣文化並非消失，而是轉入瞭新的載體。 在教育領域，我們將重點分析“七藝”（Liberal Arts）在修道院和宮廷學校中的簡化形態，特彆是“三藝”（語法、修辭、邏輯）的衰退與“四藝”（算術、幾何、天文、音樂）的實踐性加強。這種教育結構明顯服務於教會行政和修道院的日常需要，而非純粹的哲學思辨。 在民間敘事層麵，日耳曼英雄史詩（如《貝奧武夫》的早期形態）和凱爾特神話殘餘，如何與基督教的道德框架相結閤，産生瞭新的“聖徒傳記”和英雄傳說？我們分析這些敘事如何構建瞭中世紀早期歐洲人對世界、英雄行為和道德審判的集體認知。 第五章：邊疆的衝突與重組：維京人的衝擊與加洛林王朝的鞏固 公元九世紀，維京人（諾斯人）的到來對歐洲的穩定構成瞭嚴峻的挑戰。本章分析維京人的擴張動機（貿易、劫掠與定居）以及歐洲各地對這種威脅的反應。 加洛林王朝（Carolingian Dynasty）的統治是理解這一時期權力集中的最後一次重要嘗試。查理曼的帝國如何通過推行“伯爵製”（Comital System）來遠程管理廣闊的領土？我們考察瞭地方伯爵的權力擴張（司法權、軍事集結權）與其對中央王權依賴的微妙平衡。維京人的入侵反而客觀上加強瞭地方貴族的軍事必要性，加速瞭軍事權力嚮地方的下放，為後來的封建采邑製埋下瞭伏筆。 最後，本章將總結加洛林帝國分裂（凡爾登條約）的深遠影響，它不再是統一的“羅馬繼承者”，而是清晰地勾勒齣未來法蘭西、德意誌和洛林地區的地理政治雛形。歐洲的重心正在從地中海轉嚮萊茵河與多瑙河流域，一個以土地和個人依附為核心的社會結構正在不可逆轉地確立。 結語：通往高中的過渡 本書以公元十世紀末期為終點，此時，教會的改革運動正在醞釀，貿易的復蘇跡象初現，而莊園經濟和封建軍事結構已然成熟。中世紀的“早期”階段完成瞭其最核心的任務：在羅馬的廢墟上，以基督教信仰為粘閤劑，結閤日耳曼的軍事活力，構建齣一個全新的、以土地為依托的社會秩序。這是為隨後中世紀盛期（High Middle Ages）的經濟繁榮與文化復興所做的最基礎、最艱難的結構性鋪墊。

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